【幼兒教學(xué)】宋代“繪畫”理論-資料下載頁(yè)
2025-08-04 12:59本頁(yè)面
【正文】 而如睡?！眓 畫家與造化的關(guān)系——n “欲奪其造化，則莫神于好，莫精于勤，莫大于飽游飫看，歷歷羅列胸中。而目不見絹素，手不知筆墨，磊磊落落，杳杳漠漠，莫非吾畫……今執(zhí)筆者所養(yǎng)之不擴(kuò)充，所覽之不淳熟，所經(jīng)之不眾多，所取之不精粹，而得紙拂壁，水墨遽下，不只何以掇景于煙霞之表，發(fā)興于溪山之巔哉？”n 山水畫意境——n “世上篤論，為山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。畫凡至此，皆妙品，但可行可望不如可居可游之為得。何者？觀今山川，地占數(shù)百里，可游居之處，十無(wú)三四，而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者，正謂此佳處故也。故畫者當(dāng)以次意造，而鑒著又當(dāng)此意窮之。此之謂不失其本意?！眓 三遠(yuǎn)論——n “山有三遠(yuǎn)，自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后位置深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲渺?！眓 三遠(yuǎn)論——n “山有三遠(yuǎn)，自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)，自山前而窺山后位置深遠(yuǎn)，自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦。高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀，深遠(yuǎn)之意重疊，平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲渺?！比?、文人畫理論n 歐陽(yáng)修“古畫畫意不畫形，梅詩(shī)吟物無(wú)隱情，忘形得意知者寡，不若見詩(shī)如見畫?！眓 （《歐陽(yáng)修忠公文集 題盤車圖詩(shī)》）文同“故畫竹先得成竹于胸中”蘇軾n “論畫以形似，見與兒童鄰。作詩(shī)必此詩(shī)，定知非詩(shī)人。詩(shī)話本一律，天工與清新。邊鸞雀寫生，趙昌畫傳神。和如此兩幅，疏淡含精勻。n 誰(shuí)言一點(diǎn)紅，解寄無(wú)邊春?！?米芾論畫——崇尚平淡天真，n 他說(shuō)董源山水：“平淡天真多，唐無(wú)此品……,格高無(wú)與比也。峰巒出沒，云霧顯晦，不裝巧趣，皆行天真。嵐色郁蒼，枝干勁挺，咸有生意?！彼劸奕籲 “明潤(rùn)蔥郁，最有爽氣，礬頭太多”。n 評(píng)關(guān)仝，“工關(guān)河之勢(shì)，峰巒少秀氣”。 n 評(píng)李成：“淡墨如夢(mèng)霧中，石如飛動(dòng)，多巧少真意?！眓 評(píng)范寬：“勢(shì)雖雄杰，然深諳如暮夜暝，土石不分”等。nn
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