【正文】 敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取、思想僵化、抱殘守缺、固步自封的觀念和行為。樹立創(chuàng)新意識(shí)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：創(chuàng)新的作用（創(chuàng)新與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系）創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。樹立創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。應(yīng)用革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)以及發(fā)展的觀點(diǎn)等相關(guān)知識(shí)分析我國(guó)建立創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略決策、我國(guó)大飛機(jī)研制以及其他科技領(lǐng)域取得的重大成就第二部分 歷史唯物主義（唯物史觀）（一）社會(huì)歷史觀原理原理內(nèi)容（世界觀）方法論（要求）運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理（唯物史觀）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)的獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有阻礙作用。堅(jiān)持一切從社會(huì)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；同時(shí)要確立先進(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí)，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)。命題方向同“物質(zhì)決定意識(shí)”的例子相似。也就是說，如果題目沒有規(guī)定用唯物論的觀點(diǎn)，而題目用的社會(huì)現(xiàn)象（不是自然界的現(xiàn)象），并能體現(xiàn)“物質(zhì)決定意識(shí)”的道理，就可以同時(shí)體現(xiàn)“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”的道理。兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；反之，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)和矛盾分析方法，認(rèn)識(shí)和把握階級(jí)社會(huì)的各種現(xiàn)象；樹立改革創(chuàng)新的意識(shí)，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)中必須繼續(xù)推進(jìn)和深化各方面的改革，進(jìn)一步完善我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，更加注重公平、縮小收入差距以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展等。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理（唯物史觀）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)變革的決定力量。（1）堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。（2）樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線。反對(duì)脫離群眾的傾向和作風(fēng)；尊重群眾的首創(chuàng)精神；以人為本，尊重和保護(hù)人民的利益。（二）人生價(jià)值觀原理原理內(nèi)容（世界觀）方法論（要求）運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理（價(jià)值觀）價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界；對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。（1）要求我們必須樹立正確的價(jià)值觀。（2）要求我們遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，牢固樹立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系。個(gè)人利益與集體利益的辯證關(guān)系原理二者是辨證統(tǒng)一的，兩者互為前提而存在，相互促進(jìn)而發(fā)展。正確處理二者關(guān)系，發(fā)生矛盾時(shí)，以全局利益、根本利益為最高利益，個(gè)人利益服從集體利益。個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系原理相互聯(lián)系、相互制約，個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響；社會(huì)發(fā)展制約個(gè)人活動(dòng)。發(fā)揮主觀能動(dòng)性，利用有利條件，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)人生價(jià)值的含義（貢獻(xiàn)和索?。?，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，這是因?yàn)椋簜€(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基本保障；是人生價(jià)值的基本標(biāo)志；是人生價(jià)值的可靠標(biāo)志。這一原理要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全面提高自身素質(zhì)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。理想與現(xiàn)實(shí)的辨證關(guān)系理想與現(xiàn)實(shí)是辨證統(tǒng)一的，理想源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這一原理要求我們要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想。（把握艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)）綜合探究、與時(shí)俱進(jìn)（1）世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，也是我們黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)。（2）一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系：①一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是統(tǒng)一的。②解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合。③與時(shí)俱進(jìn)，就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。④因此，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提，實(shí)事求是是解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的目標(biāo)和歸宿?！驹韮?nèi)容】①事物變化發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果；②內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)；③外因是事物變化發(fā)展的條件；④外因通過內(nèi)因起作用?！痉椒ㄕ摗繄?jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。：（1）群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信群眾，服務(wù)群眾，對(duì)人民負(fù)責(zé)，向人民學(xué)習(xí)。群眾觀點(diǎn)的要求：堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民；權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。（這是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)）（2）群眾路線及其地位：群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線的地位：它是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。（3）堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性：它是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證；也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。7