【導(dǎo)讀】分析兩首詞的主旨；從詞。的意象和詞人的自我形象。肉，造酒燒菜，款待朋友；……他的身上充滿了心靈的喜悅，思想的快樂，紛擾世界，茫茫人間，獨(dú)愛清歡。寒鴉依舊，流年偷換，只喜一犁春雨。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)??相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉??非獨(dú)書為然，天下物皆然??疾合稱“蘇辛”。蔡襄并稱“宋書畫四大家”。蘇軾四十三歲時(shí)因作詩(shī)諷。刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表作。此時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州已近三年?！疤┤惶幹钡男木?。先是由“大江東去”建立起博大、開。全部的詞作由“江”帶出，景、史、情渾然一體，出一種全新的氣象，因而被譽(yù)為“古今絕唱”。請(qǐng)結(jié)合該詞進(jìn)行分析。生態(tài)度和坦蕩胸懷。心中事，以曲筆直寫胸臆，言在此而意在彼，作者當(dāng)時(shí)是否真的是“竹杖芒鞋”并不重要，人或隱者的裝束，而馬則是官員和忙人用的。

　　

【正文】 中調(diào)和慢詞，在曲折跌宕、開闔變化之中，使情景緊密交融，其細(xì)致、具體、微妙處，有的甚至勝于唐詩(shī)。 ②長(zhǎng)于比興。多以微妙而細(xì)致的比興手法，借景物表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜隱幽的感情，以芳草美人的傳統(tǒng)材料來寄托政治上的感慨，感人至深。③形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格，宋詞雖沿襲唐五代的傳統(tǒng)，以抒發(fā)感情、性靈為主，形成“詩(shī)莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但后來由于時(shí)代生活的變化，題材的擴(kuò)大，藝術(shù)個(gè)性得到重視，藝術(shù)手法漸趨多樣，故使宋詞風(fēng)格在婉約與豪放之外，兼有真率明朗、高曠清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險(xiǎn)澀等多種風(fēng)格。 □ 關(guān)于蘇軾其人 蘇軾是一位集詩(shī)、詞、散文、書畫于一身的大家。 詩(shī)歌方面：現(xiàn)存詩(shī) 2 700余首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。名詩(shī)有 《 題西林壁 》《 飲湖上初晴后雨 》《 惠崇〈 春江晚景 〉》《 書李世南所畫秋景 》《 贈(zèng)劉景文 》等。 詞方面：詞屬豪放一派，對(duì)后世很有影響，與辛棄疾合稱“蘇辛”。他是豪放詞派的開創(chuàng)者。他的詞有懷古、詠史、說理、談玄、感時(shí)傷事以及對(duì)山水田園的描繪、身世友情的抒寫等等，奔放熱情、豪邁曠達(dá)。名詞有 《 念奴嬌 赤壁懷古 》《 水調(diào)歌頭 中秋 》 等。 散文方面：蘇軾的文章明快犀利、汪洋恣肆、明白暢達(dá)。蘇軾為“唐宋八大家”之一，代表作有 《 赤壁賦 》《 后赤壁賦 》《 喜雨亭記 》《 超然臺(tái)記 》《 石鐘山記 》 等。 書畫方面：蘇軾擅長(zhǎng)行書、楷書，善作枯木怪石。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”，有名畫《 枯木怪石圖 》《 竹石圖 》 。 □ 前人對(duì)蘇詞的評(píng)論 (1)詞自晚唐、五代以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩(shī)家之有白居易；至軾而又一變，如詩(shī)家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之別格，然謂之不工則不可。故今日尚與花間一派并行，而不能偏廢。 —— 《 四庫(kù)全書提要 東坡詞提要 》 (2)眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超乎塵垢之外，于是花間為皂隸，而耆卿為輿臺(tái)矣。 —— 胡寅 《 酒邊詞序 》 一蓑煙雨任平生 —— 笑看人生 蘇東坡的仕途之路異?？部溃谒氖嗄甑墓倩律闹?， 1/3的時(shí)間在“下放”中度過。四十三歲時(shí)，他因“烏臺(tái)詩(shī)案”受小人讒言，被宋神宗貶到黃州。而他并沒有自暴自棄、放浪不羈，而是將一腔悲憤化為了文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力。 此間，他寄情于山水，與古人神交，寫下了 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 等流傳千古的詞作，在詞壇開創(chuàng)了豪放之風(fēng)的先河，也給自己的創(chuàng)作開辟了一方廣闊天地。而 《 定風(fēng)波 》 中“一蓑煙雨任平生”更是非常形象地表現(xiàn)了蘇軾遇艱危而不懼，處逆境而樂觀、泰然的曠達(dá)心態(tài)。 人人心中都有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫樂觀，一個(gè)叫悲觀，但我們卻能讓“樂觀”打敗“悲觀”。換言之，每個(gè)人都能培養(yǎng)樂觀人格。 所謂樂觀人格，泛指一個(gè)人對(duì)周圍人與事物正面、積極的認(rèn)知取向。在心理學(xué)上，樂觀人格突出表現(xiàn)為自信樂觀、表達(dá)自如和耐受挫折等特質(zhì)， 樂觀的人往往能夠積極地看待挫折，辯證地對(duì)待得失。蘇東坡曾被林語堂稱為“不可救藥的樂天派”，而今，我們?nèi)钥梢砸运麨殍b，學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)樂觀的人格。 【 素材點(diǎn)撥 】 這則素材可用于“樂觀及悲觀”“笑看人生”“逆境和順境”等話題的寫作中。 “ 平常小事，借題發(fā)揮 ” 的寫作技法 中途遇雨，事極尋常，東坡卻能于此尋常事情中寫出其平生學(xué)養(yǎng)。上片可見作者修養(yǎng)有素、履險(xiǎn)如夷，不為憂患所搖動(dòng)的精神。下片則顯示其對(duì)于人生經(jīng)驗(yàn)的深刻體會(huì)，而表現(xiàn)出憂、樂兩忘的胸懷。 《 定風(fēng)波 》 通過生活中的一件平常小事 —— 途中遇雨，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣，坦然處之的曠達(dá)心境。 文赤壁 □ 朱增全 文赤壁在黃州，武漢向東，車子開一個(gè)來小時(shí)就到了。一下車，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見蘇東坡，是山坡下一尊高高站立的漢白玉石雕像。文赤壁的名聲猶勝武赤壁，蘇東坡是這里的主角。大家走近前去，仰視這位千古文豪。 一個(gè)人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如蘇軾，他那眉宇間，襟袍臨風(fēng)處，拂袖挪步，畢竟已少了那份氣質(zhì)。他的醉態(tài)浪漫呢？他的才情風(fēng)骨呢？他的失意豁達(dá)呢？一尊石像縱然萬古不朽，終究已不是有血有肉的那個(gè)人了。難怪，蘇東坡這樣豪放的人，也曾在這里感嘆過 “ 哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮 ” 。 江山如畫，逝者如斯！ 迎面一座小山，不高，拾級(jí)而上。可能是這里的人想讓文赤壁比武赤壁更 “ 赤 ” 、更吸引游客吧，山壁上潑了一層赭紅色涂料，顯得假了。蘇東坡的文采名聲，哪里還用得著粉飾媚俗？ 登臨而觀，山壁下只剩兩池死水。抬頭北望，遠(yuǎn)處才是白茫茫的長(zhǎng)江江面。在古代，長(zhǎng)江是在這座小山腳下拍壁而流的，千百年來漸漸淤積成灘，如今灘地上都已蓋滿房子。當(dāng)年，蘇軾寫了 《 前赤壁賦 》 ，三個(gè)月后重游赤壁再寫 《 后赤壁賦 》 時(shí)，就已感嘆 “ 曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣 ” 。他去世至今已九百多年了，星換斗移，江山已改，雖是濤聲依舊，畢竟江面已遠(yuǎn)。 唯有東坡在，剩有游人處。 蘇東坡獲罪入獄，旋被朝廷發(fā)配來黃州，反而為他營(yíng)造出了創(chuàng)作 “ 三赤 ” 名篇的主觀情緒和客觀環(huán)境。正是黃州落難這幾年，蘇東坡寫下了不朽名篇 《 赤壁懷古 》《 前赤壁賦 》《 后赤壁賦 》 。后來朝廷發(fā)來誥命，任命他為 “ 汝州團(tuán)練副使 ” 。其實(shí)那只是一個(gè)虛職，掛職領(lǐng)一份錢糧而已。一個(gè)失意文人，被安排去當(dāng)一名“ 武官 ” ，真是陰差陽錯(cuò)。 然而，文赤壁的全部意蘊(yùn)，又恰恰全部產(chǎn)生在一連串的陰差陽錯(cuò)之間。古時(shí)，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山體為紅色花崗巖，故名 “ 赤鼻磯 ” 。蘇東坡是四川人，想必他初來乍到，竟將湖北口音“ 赤鼻 ” 錯(cuò)聽為 “ 赤壁 ” 。落難中的蘇東坡 “ 孤舟出沒煙波里 ” ，游飲江上，身臨赤壁，傷感而懷古，觸景而生情。 面對(duì)萬古東流、驚濤拍岸的浩浩長(zhǎng)江，他心中也被滿腔的不白、不公、不平，掀起陣陣巨大的感情波瀾。他遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)，時(shí)勢(shì)何等風(fēng)起云涌，一時(shí)多少豪杰， “ 而今安在哉 ” ？于是， “ 蘇子愀然 ” ，扣舷而歌， “ 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物 ” 。情起波濤中，句出駭浪間，一吟成杰作，一嘆成絕唱。 看來，生前的 “ 命 ” 與身后的 “ 名 ” ，從來不是一回事。生前命運(yùn)好、身后名聲也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飛黃騰達(dá)，大紅大紫，身后卻瞬即灰飛煙滅，再?zèng)]有人想起、提起，因?yàn)樗捌鋵?shí)并沒有做過什么留得住的事。 或是反倒被人想起、提起他生前曾做過某些惡事、丑事、腌臜埋汰之事，落個(gè)臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至連遭大災(zāi)大難，最終卻艱難玉成，留下了傳頌千古的大成就、大名聲。所以，一個(gè)人對(duì)于眼前那點(diǎn)陰差陽錯(cuò)、陽差陰錯(cuò)，大可不必太在意。蘇東坡赤壁懷古之詞、之賦，皆悲憤中更見其曠達(dá)情懷。他若是一味排遣蠅營(yíng)狗茍、狹隘不能自拔之情，縱然文麗辭美，也決計(jì)成不了杰作，更流傳不到今天。 文赤壁，雖然并不是歷史上赤壁之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場(chǎng)，但細(xì)想起來，其實(shí)蘇東坡在這里也打了一場(chǎng)赤壁之戰(zhàn)。不過，他打的是一場(chǎng) “ 文戰(zhàn) ” ，對(duì)手是那些圍攻他、誣陷他的政敵。他的態(tài)度是超拔的，不屑于去同對(duì)手打那些是是非非的筆墨官司。他沒有打黃蓋，沒有借東風(fēng)，也沒有草船借箭，只是借了幾分酒力，信筆縱情寫華章。這場(chǎng)赤壁 “ 文戰(zhàn) ” 的結(jié)果，蘇東坡大獲全勝，以其三篇不朽之作流傳千古。 賞析 ： 蘇東坡，文壇的領(lǐng)袖，詞壇的宗師，書法的大家，以散文、詩(shī)詞、書法，名動(dòng)天下。他的散文文筆優(yōu)美、意境優(yōu)雅，名列唐宋八大家之一；他的詩(shī)詞，開豪放一派先河，大江東去，東坡永存；他的書法獨(dú)成一家，妙絕天下。大起大落的仕途人生使他具備了艱難玉成的意志品質(zhì)，浪漫曠達(dá)的性情使他擁有了豪放超拔的情懷風(fēng)骨，信筆縱情的驕人才華使他有了 “ 一吟成杰作，一嘆成絕唱 ” 的非凡能力。蘇東坡用他那支永不屈服的筆，為文人抒寫了一個(gè)高大無畏的形象。美哉，東坡；壯哉，東坡；你是人們心中永遠(yuǎn)的東坡。 練規(guī)范、練技能、練速度