由“應(yīng)許之地”簡析猶太復(fù)國主義與猶太復(fù)興初稿-資料下載頁
2024-08-13 04:22本頁面
【正文】 ，而且已為全球猶太人所認(rèn)同。到1945年，幾乎所有猶太人都聚集到了錫安主義的大旗下，巴勒斯坦猶太家園迅速發(fā)展壯大。從巴勒斯坦先后出現(xiàn)了的六次大規(guī)模移民活動中可以看出，1932年之后猶太移民人數(shù)突飛猛進(jìn)。“在二戰(zhàn)之前，猶太移民人口不足20萬，而1932年開始，到1948年以色列國建立前。到1948年以色列國建立前夕，整個巴勒斯坦的總?cè)丝趯⒔?00萬，其中阿拉伯人為132萬，猶太人增加到65萬左右。與19世紀(jì)末相比，猶太人增加了20多倍。以色列建國前的移民活動改變了巴勒斯坦地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)，使建設(shè)以色列國家有了實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。納粹大屠殺摧毀了歐洲猶太社區(qū)，猶太文明的主要舞臺轉(zhuǎn)移到美國與巴勒斯坦?！皯?zhàn)前歐洲猶太人占全球猶太人的2/3，戰(zhàn)后初期，不將蘇聯(lián)計(jì)算在內(nèi)，歐洲猶太人僅剩不到10%。當(dāng)時，北美、巴勒斯坦的猶太人占全球猶太人的一半，到今天，已占到了70%左右。”[16](P182183)巴勒斯坦成為了猶太人的精神中心以及物質(zhì)中心。 四、結(jié)語經(jīng)歷了近兩千年的“流浪”之后，猶太復(fù)國主義，這種在第一圣殿被毀后就已經(jīng)萌發(fā)，在失國流亡他鄉(xiāng)的歲月里逐漸強(qiáng)化的樸素的“回鄉(xiāng)”情感，終于奇跡般地在20世紀(jì)中葉結(jié)出了碩果。1948年5月14日，以色列第一任總理本古里安宣布：“特此宣告在以色列地建立一個猶太國家——以色列國”。 猶太復(fù)國主義為危機(jī)中的猶太人提供了價(jià)值認(rèn)同，既保留了傳統(tǒng)猶太教的感召力，也順應(yīng)了現(xiàn)代化與世俗化的潮流，緩解了傳統(tǒng)與現(xiàn)代沖突。當(dāng)一個民族將情感與理性、夢想與奮斗精神真正結(jié)合在一起時，任何困難和苦難都是可以跨越的，盡管這種困難和苦難持續(xù)的時間也許非常漫長。猶太人經(jīng)歷了痛苦與仿徨、夢想與反思、掙扎與奮斗的洗禮，千年的錫安情結(jié)終于得到了回報(bào)。然而，這種錫安情結(jié)并沒有消失，而是隨著以色列國的建立被賦予了新的內(nèi)涵:繼續(xù)鼓勵猶太人移居以色列，捍衛(wèi)世界各地猶太人的權(quán)利，揭露和反對反猶主義活動，為自己的國家爭取一個和平的國際環(huán)境。而“應(yīng)許之地”作為一個指引和護(hù)佑猶太命運(yùn)的神靈，仍然珍藏在每一個猶太人的心中。參考文獻(xiàn)：[1].[M].,2006[2][M].南京：愛德印刷有限公司，2012.[3][美]納達(dá)夫[M].北京：中國社會科學(xué)出版社,1986[4][奧地利]西奧多[M].：商務(wù)印書館，1993.[5].[M].北京：. [6][J].浙江學(xué)刊，2008,(3)[7].[M].北京：中國社會科學(xué)出版社. [8] [英]沃爾特[M].徐方，：三聯(lián)書店，1992.[9][美]大衛(wèi)——解放與調(diào)整的歷史[M].傅有德 ：山東大學(xué)出版社，2003[10][J].齊魯學(xué)刊，2009，5（212）：5659[11]Hannah origins of : H arcourt Brace Jovanovich,1973//[J][12][以]RJ茲維《參考消息》，1986，12[13]——三十年回顧：1978—2008.[M].上海：上海社會科學(xué)院出版社，2008[14][以]阿巴.[M].北京：[15], Jewish Year Book.[M]London,1996//[美]大衛(wèi)：解放與調(diào)整的歷史[M]寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1