【正文】 此，他們十分崇尚創(chuàng)新，認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿，學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ)，要敢于懷疑，隨時發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙，知道越多，就越會發(fā)生懷疑，而問題也就隨之增加。許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子，第一句話就是：“你又提問題了嗎？”因此，有人稱猶太民族是一個企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。喜歡思考宏觀的、深層次的問題，喜歡推導(dǎo)，喜歡創(chuàng)新，鑄成了猶太精神的核心。對理財觀念的培養(yǎng)猶太人對子女的理財教育有一套獨特的方法，他們會送股票給剛滿周歲的孩子，這是他們民族的慣例。孩子三歲時，父母就開始教他們辨認(rèn)硬幣和紙幣；五歲時，讓他們知道錢幣可以購買任何他們想要的東西，并告訴他們錢是怎么賺來的；七歲時，孩子得看懂商品標(biāo)的價格，并加深“錢能換物”的理財觀念；八歲時，父母開始教孩子可以通過打工來賺錢，并且把錢存在銀行里；十一歲到十二歲，要他們學(xué)會看穿電視廣告的假象，并且執(zhí)行兩周以上的開銷計劃，懂得正確使用銀行的術(shù)語。石油大亨洛克菲勒就是一位猶太人，他要求他的孩子在每天睡覺前記下當(dāng)天的每一筆開銷，甚至告訴他哪里可以買到更便宜的商品，他的目的就是要告訴孩子學(xué)會過節(jié)儉的生活。作為世界第一位擁有十億美元財產(chǎn)的大富翁，洛克菲勒給子女的零用錢卻少得可憐，甚至比一般的家庭要求更嚴(yán)格。正是因為從小對金錢形成概念，猶太人才能以“善于做生意”聞名世界；也正是因為這種精打細(xì)算的習(xí)慣，猶太人才能在點滴積累中，奠定起整個民族厚實的物質(zhì)基礎(chǔ)。其實，無論以何種方式幫助孩子樹立正確的理財觀，猶太人始終不忘強調(diào)一點:再多的財富也會消失，唯有知識方能受用終身。正確的理財觀，必須建立在學(xué)習(xí)知識文化的基礎(chǔ)之上。猶太人說：“有十個煩惱比僅有一個煩惱好得多，只有一個煩惱時，痛苦定是深刻的。而有了十個，就不一樣了。沒有一個自殺者是因為有了十個煩惱而死的。”所以猶太人雖然苦難多多，但他們并不懼怕。多數(shù)民族都將勝利、喜慶作為節(jié)日，可是猶太人最盛大的節(jié)日“逾越節(jié)”，卻是紀(jì)念在埃及當(dāng)奴隸的日子。這天，他們給孩子吃一種很難吃的沒發(fā)酵的面包和很苦的葉子。，然后講祖先在埃及的屈辱故事。不論窮富，猶太孩子都有一個存錢的盒子，可是這錢是不能自己用的。這是專門給乞丐留的。猶太人說：“許多乞丐的襯衫里就藏著智慧。”因為包括乞丐在內(nèi)所有的猶太人都必須抽出一定的時間學(xué)習(xí)經(jīng)典。猶太法典上說：“5歲的孩子是你的主人；10歲的孩子是你的奴隸；到了15歲，父子平等，就沒有孩子了?！痹谖逖?jié)內(nèi)，年滿13歲的孩子都要參加隆重的成丁儀式，表示自己已經(jīng)是真正的猶太人了，開始承擔(dān)宗教義務(wù)。關(guān)于猶太人，還有許多優(yōu)點，比如團結(jié)，比如勤勞，比如勇敢，比如富有進取精神，但猶太人之所以成為猶太人，與他們的家庭早期教育有很大的關(guān)系，他們對孩子獨特的教育方式，他們這種把我們偉人提出的“教育要從娃娃抓起”的號召，一點一滴落實到實際行動中的做法，確實值得我們深思和學(xué)習(xí)。這，也許就是猶太民族能夠在艱難困苦的條件下，仍然能夠創(chuàng)造出偉大奇跡的奧秘所在吧？第五篇：猶太人怎樣教育孩子猶太人怎樣教育孩子猶太民族和中華民族一樣都是給多災(zāi)多難的民族，雖然有 5000 多年的 歷史，但有 2000 年流離失所，浪跡天涯，而且屢遭屠戮，宛如穿行在一條煉獄之路上。但是，猶太人在浩劫中從不畏懼，從不喪失民族自尊心和民族凝聚力。以色列建國之時，以一個弱小的新生之國，與強大的中東數(shù)國在軍事上對決，最終戰(zhàn)勝對手而建國。據(jù)統(tǒng)計，獲世界諾貝爾獎的科學(xué)家中有17%是猶太人，美國獲諾貝爾獎的科學(xué)家中有27%是猶太人，美國富翁中有20%是猶太人，美國每5個大學(xué)教師中有1個是猶太人，每5個大學(xué)生中也有1個猶太人，猶太人是世界上最聰明、最神秘、最富有的民族。從某種意義上說，不了解猶太人就不了解世界！猶太人在家打個噴嚏，世界上所有銀行都將連鎖感冒；五個猶太人湊在一起，便能控制整個人類的黃金市場；猶太民族雖然只有 1400 萬人口，但卻執(zhí)當(dāng)今思想界、藝術(shù)界、經(jīng)濟界、科學(xué)界、政治界之牛耳！足見猶太人智慧和才能。在世界龐大的民族之林來、雖然她在過去的幾千年里歷經(jīng)多次磨難、至今未能生活在安寧的國度，但是她的民族人口素質(zhì)優(yōu)異、杰出人物層出不窮，這和重視教育是分不開的。世界多數(shù)民族都將早晨作為一天的開始，公歷的一天開始于午夜，而猶太人的一天則是從太陽落山時開始的。當(dāng)孩子問為什么時，他們就說：“將黑夜作為開始的人，他的最后才是光明?！边@樣教育孩子要先吃苦，后享受。猶太人是惜時如金的。比如孩子問現(xiàn)在是幾點鐘的時候，他們總是給孩子的回答精確到秒，而從不說“快幾點了”或“幾點多了”的模糊概念。正是這樣，猶太人時間觀念極強，他們對數(shù)字也非常敏感與精確。猶太人是最愛書的民族。古代猶太人將書看得破舊得不能再看了，就挖個坑莊重的將書埋葬。這時候孩子總要參與其中的。他們對孩子說：“書是人生命的東西?！彼麄冞€在自己的經(jīng)典上涂上蜂蜜，讓并不識字的孩子去吻。猶太人的孩子很小時候就知道書其實是甜的東西。猶太人有句成語：“你比希勒爾還窮嗎？你比希勒爾還缺少時間嗎？”猶太人從小就知道希勒爾的故事。少年的希勒爾很窮，他拼命地工作，將得到的錢的一半送給守門人，以求進入學(xué)校的院子聽課?？墒呛髞硭B一塊面包也吃不上了，守門人也不叫他進入學(xué)校的院子。他就悄悄爬上屋頂，躲在天窗上聽課。一個冬天，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)，天空是晴朗的，可是教室卻很暗。原來是希勒爾躺在那兒，他已經(jīng)凍僵了。猶太人稱山為“哈里姆”，稱雙親為“赫里姆”，稱教育為“奧里姆”，這三個詞是同源的，在他們那里，老師與大山、父母是同樣的。猶太人說：“有十個煩惱比僅有一個煩惱好得多，只有一個煩惱時，痛苦是深刻的。而有了十個，就不一樣了。沒有一個自殺者是因為有十個煩惱而死的?！彼元q太人雖然苦難多多，但他們并不懼怕。多數(shù)民族都將勝利、喜慶作為節(jié)日，可是猶太人最盛大的“逾越節(jié)”，卻是紀(jì)念在埃及當(dāng)奴隸的日子。這天，他們給孩子吃一種很難吃的沒發(fā)酵的面包和很苦的葉子，然后講祖先在埃及屈辱的故事。不論貧富，猶太孩子都有一個存錢的盒子，可是這錢是不能自己用的，這是專門給乞丐留的。猶太人說：“許多乞丐的襯衫里就藏著智慧。”因為包括乞丐在內(nèi)的所有猶太人都必須抽出一定的時間來學(xué)習(xí)經(jīng)典。猶太法典上說：“五歲的孩子是你的主人；十歲的孩子是你的奴隸；到了十五歲，父子平等，就沒有孩子了。”在五旬節(jié)內(nèi)，年滿十三歲的孩子都要參加隆重的成人儀式，表示自己是真正的猶太人了，開始承擔(dān)宗教義務(wù)。關(guān)于猶太人，還有很多優(yōu)點，比如團結(jié)，比如勤勞，比如勇敢，比如富有進取精神，但猶太人之所以成為猶太人，與他們早期的家庭教育有很大的關(guān)系，他們對孩子獨特的教育方式，值的我們每個家長深思和學(xué)習(xí)。這也許就是猶太民族在艱難困苦的條件下，仍能創(chuàng)造出奇跡的奧妙所在吧！