四書五經(jīng)的精髓-資料下載頁
2025-08-03 10:46本頁面
【正文】 天地革而四時(shí)成。 ——《易經(jīng)彖下傳革》譯文：天地變革而形成四季更迭。164．說（通“悅”，喜歡）以先民，民忘其勞；說（通“悅”，喜歡）以犯難，民忘其死。 ——《易經(jīng)彖下傳兌》譯文：在上位的人喜歡身先士卒，百姓就會任勞任怨；在上位的人喜歡趨赴危難，百姓就會舍生忘死。165．天行健，君子以自強(qiáng)不息。（譯文時(shí)應(yīng)調(diào)整語序，應(yīng)把“君子”提到句首。什么樣的人是“君子”？在“四書五經(jīng)”中“君子”指的是品德高尚的人；何謂“小人”？在“四書五經(jīng)”中“小人”指的是品行低劣的人）——《易經(jīng)象上傳乾》譯文：品德高尚的人應(yīng)像天體運(yùn)行剛健不息那樣，以使自己努力向上永不懈怠。 166．地勢坤，君子以厚德載物。（譯文時(shí)應(yīng)調(diào)整語序，應(yīng)把“君子”提到句首） ——《易經(jīng)象上傳坤》譯文：品德高尚的人應(yīng)像大地承載乾坤之勢，以使自己德智厚重起來承擔(dān)大任。 167．不恒其德，無所容也。 ——《易經(jīng)象下傳恒》譯文：不能恒久地保持美德，就沒有容身的地方。168．君子以遏惡揚(yáng)善。 ——《易經(jīng)象上傳大有》譯文：君子應(yīng)遏止邪惡弘揚(yáng)善行。169．君子以非禮不履（lǔ）。 ——《易經(jīng)象下傳大壯》譯文：君子對于不符合禮義的事不做。170．君子以立不易方。 ——《易經(jīng)象下傳恒》譯文：君子應(yīng)樹立恒久的美德始終不改變前進(jìn)的方向。171．君子以言有物，而行有恒。 ——《易經(jīng)象下傳家人》譯文：君子說話言之有物，行動(dòng)持之以恒。172．君子以同而異。 ——《易經(jīng)象下傳睽》譯文：君子共事應(yīng)謀求大同而并存小異。173．君子以見善則遷，有過則改。 ——《易經(jīng)象下傳益》譯文：君子看見善良的行為就學(xué)習(xí)，有了過錯(cuò)就改正。174．君子以順德，積小以高大。 ——《易經(jīng)象下傳升》譯文：君子順應(yīng)道德之路，積小善以成大德。175．君子以勞民勸相。 ——《易經(jīng)象下傳井》譯文：君子應(yīng)努力為百姓操勞并勸勉他們相互幫助。176．方以類聚，物以群分。 ——《易經(jīng)系辭上傳》譯文：天下萬事萬物都以類別相同而聚合，以群體相異而區(qū)分。177．日新之謂盛德。 ——《易經(jīng)系辭上傳》譯文：天天都有新的變化叫做盛德。178．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭（讀“秀”，氣味，引申為香味、幽香，這里指“散發(fā)幽香”）如蘭。 ——《易經(jīng)系辭上傳》譯文：二人同心，好像利劍一樣能切斷金屬；同心的話，好像蘭草一樣會散發(fā)幽香。179．德言盛，禮言恭。 ——《易經(jīng)系辭上傳》譯文：道德講究興盛，禮節(jié)講究恭敬。180．窮則變，變則通，通則久。 ——《易經(jīng)系辭下傳》譯文：到了盡頭行不通就變，變就能行得通，行得通就會長久。181．君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂?！鬃印兑捉?jīng)系辭下傳》 譯文：君子在安全的時(shí)候不要忘記危險(xiǎn)，在生存的時(shí)候不要忘記滅亡，在治平的時(shí)候不要忘記禍亂。 182．立人之道，曰仁與義。 ——《易經(jīng)說卦傳》譯文：人立足的道理，在于仁德和禮義。183．修辭立其誠。 ——《易經(jīng)乾文言》譯文：語言應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。184．終日乾乾，與時(shí)偕行。 ——《易經(jīng)乾文言》譯文：終日健行不息，與時(shí)代同時(shí)行進(jìn)。185．積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。 ——《易經(jīng)坤文言》譯文：廣積善行的人家一定會有很多吉慶，廣積惡行的人家一定會有很多禍殃。186．愛子，教之以義方，弗納于邪。 ——《春秋左傳隱公三年》譯文：疼愛子女，要從道義上教導(dǎo)他們，使他們不要走上邪道。187．親仁善鄰，國之寶也。 ——《春秋左傳隱公六年》譯文：親近仁義善待鄰邦，是國家太平的法寶。188．政以治民，刑以正邪。 ——《春秋左傳隱公十一年》譯文：德政是用來教化百姓的，威刑是用來糾正邪惡的。189．儉，德之共也；侈（chǐ），惡之大也。——《春秋左傳莊公二十四年》譯文：儉樸，是善行之大德；奢侈，是惡行之大惡。190．民生在勤，勤則不匱。 ——《春秋左傳宣公十二年》譯文:人民生活在于勤勞，勤勞物質(zhì)就不會匱乏。191．人誰無過？過而能改，善莫大焉。 ——《春秋左傳宣公二年》譯文:人誰沒有過錯(cuò)？有過錯(cuò)能改正，沒有比這再大的善行了。192．居安思危，思則有備，有備無患。 ——《春秋左傳襄公十一年》譯文：處于平安之境要思考危險(xiǎn)的到來，有思考就會有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備就不會有隱患。 193．言之無文，行而不遠(yuǎn)。 ——《春秋左傳襄公二十五年》譯文：說話沒有文采，就流傳不遠(yuǎn)。 194．臨患不忘國，忠也?！洞呵镒髠髡压辍纷g文：面臨禍患不忘祖國，這就是忠。195．茍利社稷（j236。），死生以之。 ——《春秋左傳昭公四年》譯文：如果有利于國家，個(gè)人生死由它去吧。196．禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣（s236。）者也?！洞呵镒髠麟[公十一年》譯文：禮，是治理國家，安定社稷，使人民有秩序，有利于后代的。197．有覺德行，四國順之。 ——《春秋左傳祁奚請免叔向》譯文：擁有美好的德行，四面八方都會歸順。198．辭之輯矣，民之協(xié)矣。辭之繹矣，民之莫矣?！洞呵镒髠髯赢a(chǎn)壞晉館垣》譯文：辭令和氣，人民融洽；辭令喜悅，人民安定。 199．有德則樂，樂則能久。——《春秋左傳子產(chǎn)告范宣子輕幣》譯文：有美德就會快樂，快樂就會長久。 200．夫令名，德之輿也；德，國家之基地?！洞呵镒髠髯赢a(chǎn)告范宣子輕幣》譯文：美好的名譽(yù)，是裝載美德的車子；美好的品德，是國和家的基石。
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