【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1~3題。史,特別是注重從精神層面、行為指向和實踐意義的結(jié)合上把握文學的本質(zhì)特征。的實踐意義是我們試圖確立的考察和研究文學的重要維度。學行為目的的一種表達,這就是:文學是人類的一種審美生活方式。之中,生活的肌理、價值、意義和人們的基本訴求也蘊含于文學敘事之中。文學敘事高于平凡的生活,甚至是理想化的烏托邦,但在文學的修辭手法、多種表現(xiàn)手。段構(gòu)筑下可能美輪美奐,楚楚動人,引起人們極大的沖動和向往。們是否能夠完全按照文學的描繪生活,而在于能夠激起人們多少沖動和向往。當人們的實在生活出現(xiàn)矛盾、困境時,以虛化的圖景予以調(diào)和、且這種“非現(xiàn)實的生活”還是人們極力憧憬和向往的,是人類發(fā)自內(nèi)心的一種需求。文學的有用性并非對人們物質(zhì)生活的實用性,而主要是對于人的精神發(fā)。形象、生動,相似于生活而又高于生活。創(chuàng)人的實踐意義上的新的美好生活。

　　

【正文】 的形式分點作答。 解析 B項 ,表述擴大了范圍 ,原文是 “相比同齡人道德素養(yǎng)、中文水平更高 。長大之后 ……具有高雅的審美觀 ”。 解析 A 項 ,“不顧一切 ”程度過重。 C 項 ,“溫金海先生又提出 ”表述有誤 ,從原文看 ,對于兒童誦讀特點的認識是陸桴亭先生提出來的 ,溫先生只是引用并贊同這一觀點 ,而不是他 “又提出 ”的。 D項 ,“在溫金海先生的倡導(dǎo)與推廣下 ,內(nèi)地 文化經(jīng)典誦讀活動進行得如火如荼 ”表述有誤 ,內(nèi)地這一活動并不是在溫先生的倡導(dǎo)與推廣下開始的。 ① 溫金海先生以公司和個人名義 ,向中國青少年發(fā)展服務(wù)中心捐款 25 萬元 ,支持經(jīng)典誦讀活動 。② 溫先生后來索性將公司交予他人打理 ,全身心投入到文化經(jīng)典誦讀有關(guān)活動中 :創(chuàng)辦文化經(jīng)典誦讀幼兒園 ,組建國際經(jīng)典文化協(xié)會 ,舉辦全球中華文化經(jīng)典誦讀大會 ,培養(yǎng)全能專業(yè)教師等。 解析 解答此題 ,關(guān)鍵是明確要求篩選的信息的標準 ,即溫金海對于 “中華民族文化的偉大復(fù)興 ”所做出的貢獻 。然后回扣文本 ,找出體現(xiàn)溫金海所做貢獻的具體事例 ,加以概 括提煉即可。 解析 “急詔至 ”的意思是緊急詔書來到 ,是一個完整意思 ,不可分割 。“以澤代耽 ”的意思是讓樊澤代替賈耽 ,結(jié)構(gòu)對應(yīng) ,且含有人名 ,不可分割 。“見代 ”中 “見 ”的意思相當于 “我 ”,所以不能與 “吾 ”劃分在一起 ,據(jù)此排除 A、 B、 C三項。 解析 D項 ,表述不正確。朝廷不會給平民封謚號。 解析 D 項 ,“四面八方的人都來拜見他 ,向他請教各地的風俗 ”理解錯誤 ,不是別人來向他請教 ,而是他向別人請教。 (1)按照舊例 ,他要守在城中不能外出 ,因為賈耽擅長射箭 ,皇上在褒獎他的詔書中允許他在近郊打獵。 (2)賈耽每次打獵 ,帶著幾百人 ,經(jīng)常進入李納的領(lǐng)地。李納大喜 ,然而敬畏賈耽的德行 ,不敢有所圖謀。 解析 這兩句話翻譯的重點是 “故事 ”“以 ”“優(yōu)詔 ”“畋 ”“從 ”“往往 ”“畏 ”等 。要注意語句的通順。 參考譯文 賈耽 ,字敦詩 ,滄州南皮人。天寶中期 ,通過明經(jīng)考中功名 ,補任臨清尉。河東節(jié)度使王思禮讓他暫代度支判官一職。多次提升后 ,做了汾州刺史 ,在那里一共治理七年 ,在行政上取得了卓異的成績。下詔授予他鴻臚卿一職 ,兼任左右威遠營使。不久做了山南西道節(jié)度 使。梁崇義在東道造反 ,賈耽進駐屯扎在谷城 ,攻取了均州 。建中三年 ,調(diào)任東道。德宗在梁州 ,賈耽讓司馬樊澤去梁州奏事。樊澤回來后 ,賈耽大擺酒席會見諸將。一會兒有急詔送到 ,詔書中讓樊澤代替賈耽的職務(wù) ,召樊澤做工部尚書。賈耽把詔書放在懷中 ,像剛才一樣飲酒。酒席散后 ,把樊澤叫過來說 :“詔書中讓你代替我 ,我將要準備行裝了。 ”命令將吏們拜見樊澤。大將張獻甫說 :“天子流亡 ,樊澤用兵是以您的命令拜訪皇上所在的地方 ,如今樊澤卻謀劃您的軍權(quán) ,在您的地盤謀取利益 ,可以說是對人不忠心。軍中將士心中不平 ,請讓我為您殺了他。 ”賈耽說 :“這是說的什么道理呢 ?朝廷有命令 ,樊澤就是統(tǒng)帥。我現(xiàn)在上 朝 ,要你和我一起去。 ”他帶著張獻甫一起走了 ,軍中于是安穩(wěn)。 不久做了東都留守。按照舊例 ,他要守在城中不能外出 ,因為賈耽擅長射箭 ,皇上在褒獎他的詔書中允許他在近郊打獵。后來調(diào)遷為義成節(jié)度使。淄青李納雖然被削掉了偽號 ,卻暗中藏有奸謀 ,希望找機會實現(xiàn)。李納的數(shù)千士兵從行營回來 ,路過滑州 ,有人說讓他們住在城外 ,賈耽說 :“與我相鄰 ,為什么要懷疑他們 ,使他們暴露在野外 ?”命令住在城里的旅館中 ,在房屋的走廊上宴請他們 ,李納的士兵內(nèi)心都信服賈耽。賈耽每次打獵 ,帶著幾百人 ,經(jīng)常進入李納的領(lǐng)地。李納大喜 ,然而敬畏賈耽的德行 ,不 敢有所圖謀。 貞元九年 ,以尚書右仆射的職務(wù)兼任中書門下平章事 ,不久被封為魏國公。經(jīng)常認為地方統(tǒng)帥缺少 ,應(yīng)當讓天子來任命 ,如果在軍中謀求 ,那么下層士兵人心向背 ,人心不安?；噬险J可他的話 ,但沒有采用。順宗即位 ,升遷為檢校司空、左仆射。當時王叔文等人干預(yù)朝政 ,賈耽很擔憂 ,多次稱病乞求退職回鄉(xiāng) ,不被允許。死后 ,享年七十六歲 ,被贈予太傅這一職務(wù) ,謚號叫元靖。 賈耽非常喜愛讀書 ,到老之后更加勤勉 ,尤其通曉地理。見到四面八方的人與出使外族的人 ,一定會向他們詢問當?shù)仫L俗 ,所以天下的地方物產(chǎn)、山川平坦崎嶇的狀況 ,一定會深入探 究清楚。 他度量很大 ,是一個有德行的人 ,不喜歡評價別人。做宰相十三年 ,雖然安危大事方面沒有成就 ,然而檢點自身、做事嚴格 ,這是他的長處。每次回府 ,對待賓客沒有一點厭煩 ,家人親近他 ,看不到他的喜怒。世人稱他德行淳厚有規(guī)矩之人。 解析 A項 ,“近景 ”不當 ,應(yīng)為 “遠景 ”。D項 ,借景抒情不當 ,此處為聯(lián)想。 E項 ,“冬日的太陽 ”應(yīng)為 “秋日凄冷的太陽 ”。 江島上 ,蓼草、荻花掩映著村民的竹籬、茅舍 ,描繪的是一幅寧靜、幽美的景象。從自然景物寫到人家 ,為下闋 “漁樵閑話 ”作了鋪墊 ,引發(fā)作者對六朝興衰的悵惘之 情。 解析 此題考查詩歌的形象。結(jié)合詩歌的內(nèi)容 “蓼嶼 ”“荻花 ”“竹籬 ”“茅舍 ”,不難看出是寧靜的江邊人家之景。詩歌中的寫景往往是為抒情作鋪墊的 ,據(jù)此可以回答第二問。 (1)子無良媒 (2)縱一葦之所如 凌萬頃之茫然 (3)簫鼓追隨春社近 衣冠簡樸古風存 解析 注意 “簫 ”“樸 ”等易錯字的書寫。 解析 ② “殫精竭慮 ”,用盡精力 ,費盡心思。此處應(yīng)用 “挖空心思 ”或 “處心積慮 ”。 ④ “魚龍混雜 ”,比喻壞人和好人混在一起 ,不能用來形容 “素質(zhì) ”。此處可用 “參差不齊 ”。 ⑥ “人心向背 ”,人民群眾所擁護的或 反對的。句中誤用為單方面背離。 解析 A項 ,“約 …… 左右 ”重復(fù)贅余 ,刪掉 “約 ”或 “左右 ”。 B項 ,句式雜糅 ,可去掉 “的原因 ”或 “也是緣由 ”。 D項 ,語序不當 ,應(yīng)把 “世界上 ”放在 “首個 ”之前。 解析 此題可用排除法 ,第 ⑥ 空前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系而不是順承關(guān)系 ,排除 C項和 D 項。比較 A項和 B項可知 ,A項第 ② 空填 “因為 ”與前文不連貫 ,況且 “這腳像一輛癟了胎的車 ”比喻不恰當。 ① 自己才能生存 ② 不侵犯別人的利益 ③ 但底線卻不能缺失 解析 ① 橫線處后面是分號 ,根據(jù)上文 “只有讓別人生存 ”和下文 “讓別人 活得好 ,自己才活得好 ”可知 ,① 處應(yīng)填入 “自己才能生存 ”。從 ② 處前后句子可以看出 ,三個句子之間有遞進關(guān)系 , 中間句應(yīng)該是 “不侵犯別人的利益 ”。 ③ 處后面強調(diào)了底線的重要性 ,說它是人類生存的基礎(chǔ) ,是每個人必須有的東西 ,再根據(jù) “境界不一定人人都有或要有 ”,可推斷出 ③ 句是對上一句的轉(zhuǎn)折。 本次暑期社會綜合實踐活動為期 5天。需備好行裝、日用品 ,了解并掌握必要的自我保護辦法 。其間有軍訓、攀巖、感言交流、會操表演等活動 ,全部結(jié)束后 ,返校。 解析 解答此題 ,可先描述圖的構(gòu)思、框架 ,注意把這些轉(zhuǎn)化為語言 ,在框架中主要 是準備活動和實施過程 ,表述時要注意條理清晰 ,先做哪些準備 ,然后進行哪些活動 ,涵蓋框架圖中的信息。要注意字數(shù)不能超過 75字。