【正文】 ，悉心體會(huì)作者本意。朱熹強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要耐心“涵泳”，就是要反復(fù)咀嚼，深刻體會(huì)行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書(shū)窮理，當(dāng)體之于身。”什么叫“體之于分”？就是要心領(lǐng)神會(huì)，身體力行。從讀書(shū)法的角度來(lái)看，朱熹強(qiáng)調(diào)讀書(shū)必須聯(lián)系自己，聯(lián)系實(shí)際，將學(xué)到的理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，這個(gè)觀點(diǎn)是可取的。 第五，著緊用力?！爸o用力”．包含有兩個(gè)意思：一是指時(shí)間上要抓緊，要“饑忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發(fā)勇猛的精神?！叭鐡紊纤?，一篙不可放緩?！? 第六，居敬持志。所謂居敬持志，就是讀書(shū)必須精神專一，全神貫注，還要有遠(yuǎn)大的志向，頑強(qiáng)的毅力。這也是朱熹讀書(shū)之法的最基本精神。探究性活動(dòng) 也將你的好書(shū)推薦給父母、鄰居、朋友，做讀書(shū)活動(dòng)的傳播者?！x書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林第十三課 “我們一起來(lái)讀書(shū)”演講比賽導(dǎo)語(yǔ)：書(shū)是一個(gè)好老師。讀一本好書(shū)，可以啟迪心靈，充實(shí)心靈，使我們明辨是非，使我們有愛(ài)心，使我們文明行為、禮儀規(guī)范；可以帶我們樂(lè)趣，動(dòng)力；可以帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書(shū)卻是最忠誠(chéng)的伙伴，時(shí)光不斷流逝，閱讀卻讓我們心靈擁抱青春！不僅如此，讀書(shū)使我們逐步和古今中外偉大名人之間的交流，依他們的指引，去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我的建議設(shè)計(jì)一個(gè)讀書(shū)活動(dòng)計(jì)劃，然后和大家交流?；顒?dòng)目的： 活動(dòng)要求： 具體方案： 我的收獲我覺(jué)得同學(xué)們的計(jì)劃有很多優(yōu)點(diǎn)： ————————————————————————————————————讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 名人讀書(shū)法王亞南睡三腳床　　王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書(shū)。 他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū)，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的“三杰”之一。 　　他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū)，后來(lái)，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家 。探究性活動(dòng) 收集書(shū)友的你認(rèn)為好的演講稿，收藏?！w略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若 第十四課 閱讀課五導(dǎo)語(yǔ)：有些書(shū)可供一賞，有些書(shū)可以吞下，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；有的書(shū)只要讀讀其中一部分就夠了，有些書(shū)可以全讀，但是不必細(xì)心地讀，還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀、勤讀，而且用心地讀。 ——培根你找到了嗎 挑選你想讀的書(shū)，并做記錄，然后閱讀。我的收獲我選的是《 》。讀了這本書(shū)之后，我 名人讀書(shū)法楊振寧“滲透”讀書(shū)法　　楊振寧教授認(rèn)為：既然知識(shí)是互相滲透和擴(kuò)展的，掌握知識(shí)的方法也應(yīng)該與此相適應(yīng)。 　　當(dāng)我們專心學(xué)習(xí)一門課程或潛心鉆研一個(gè)課題時(shí)，如果有意識(shí)地把智慧的觸角伸向鄰近的知識(shí)領(lǐng)域，必然別有一番意境。在那些熟悉的知識(shí)鏈條中的一環(huán)，則很有可能得到意想不到的新發(fā)現(xiàn)。 　　對(duì)于那些相關(guān)專業(yè)的書(shū)籍，如果時(shí)間和精力允許，不妨拿來(lái)讀一讀，暫弄不懂也沒(méi)關(guān)系，一些有價(jià)值的啟示，也許正產(chǎn)生于半通之中。采用滲透性學(xué)習(xí)方法，會(huì)使我們的視野開(kāi)闊，思路活躍，大力提高學(xué)習(xí)的效率。探究性活動(dòng) 課下讀完你所選的書(shū)，下節(jié)交流。————————————————————————————————————飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀——毛澤東第十五課 “讀老師讀過(guò)的書(shū)”活動(dòng)導(dǎo)語(yǔ)：掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活?！喔蠋熥x過(guò)同學(xué)們，你知道老師讀過(guò)哪些書(shū)？我讀過(guò)： 你想讀嗎？老師借給你。我的收獲同學(xué)們，我讀了老師讀過(guò)的《 》，我的感想是： 名人讀書(shū)法秦牧主張“牛嚼”和“鯨吞”　　當(dāng)代著名作家秦牧，每天都要閱讀大量的書(shū)報(bào)雜志，廣搏地積累知識(shí)。結(jié)果，他寫(xiě)出的作品宛如由知識(shí)的珠寶串成，閃耀著獨(dú)特的光彩。秦牧在談到讀書(shū)時(shí)，主張采取牛和鯨的吃法，即“牛嚼”與“鯨吞”。 　　什么叫“牛嚼”呢？他說(shuō)：“老牛白日吃草之后，到深夜十一二點(diǎn)，還動(dòng)著嘴巴，把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’，嚼爛嚼細(xì)。我們對(duì)需要精讀的東西，也應(yīng)該這樣反復(fù)多次，嚼得極細(xì)再吞下。有的書(shū)，剛開(kāi)始先大體吞下去，然后分段細(xì)細(xì)研讀體味。這樣，再難消化的東西也容易消化了?！边@就是“牛嚼”式的精讀。 ————————————————————————————————————讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣“沙里淘金”——趙樹(shù)理　　那什么叫“鯨吞”呢？他說(shuō)，鯨類中的龐然大物——須鯨，游動(dòng)時(shí)儼然能一座飄浮的小島。但它卻是以海里的小魚(yú)小蝦為主食的。這些小玩藝兒怎么填滿它的巨胃呢？原來(lái)，須鯨游起來(lái)一直張著大口，小魚(yú)小蝦隨著海水流入它的口中，它把嘴巴一合，海水就從齒縫中嘩嘩漏掉，而大量的小魚(yú)小蝦被篩留下來(lái)。如此一大口一大口地吃，整噸整噸的小魚(yú)小蝦就進(jìn)入鯨的胃袋了。人們泛讀也應(yīng)該學(xué)習(xí)鯨的吃法，一個(gè)想要學(xué)點(diǎn)知識(shí)的人，如果只有精讀，沒(méi)有泛讀；如果每天不能“吞食”它幾萬(wàn)字的話，知識(shí)是很難豐富起來(lái)的。單靠精致的點(diǎn)心和維生素丸來(lái)養(yǎng)生，是肯定健壯不起來(lái)的。 　　“牛嚼”與“鯨吞”，二者不可偏廢。既要“鯨吞”，要大量地廣泛地閱讀各種書(shū)籍，又要對(duì)其中少量經(jīng)典著作反復(fù)鉆研，細(xì)細(xì)品味。如此這般，精讀和泛讀就能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。探究性活動(dòng) 你也推薦你的好書(shū)給老師看，好嗎？————————————————————————————————————讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友——藏克家第十六課 總結(jié)活動(dòng)：我談我收獲導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，一學(xué)期的時(shí)間，我們掌握了一些基本的讀書(shū)方法，讀了不少我們喜歡的書(shū)，學(xué)到了更多的知識(shí)，開(kāi)闊了我們的視野，也結(jié)識(shí)了更多的書(shū)友。這就是讀書(shū)的好處??！我的收獲一學(xué)期來(lái)，我讀過(guò)了： 我學(xué)到了： 名人讀書(shū)法蘇軾的讀書(shū)方法蘇軾是宋朝著名的文學(xué)家，他在詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域開(kāi)風(fēng)氣之先而且成就卓著。即便在讀書(shū)方法上也有值得大書(shū)特書(shū)的一筆。在《又答王庠書(shū)》中答侄女婿王庠“問(wèn)學(xué)”，介紹了他首創(chuàng)并實(shí)踐的一種讀書(shū)方法，從古到今，影響深遠(yuǎn)。 　　蘇軾在信中說(shuō)：“少年為學(xué)者，每一書(shū)，皆作數(shù)過(guò)盡之。書(shū)富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者，每次作一意求之?！币馑际钦f(shuō)，年輕人讀書(shū)，每一本好書(shū)都讀它幾遍。好書(shū)內(nèi)容豐富就像知識(shí)的海洋，讀書(shū)時(shí)人的意識(shí)指向一個(gè)方面，就像打開(kāi)了一扇窗口，不能使各個(gè)方面的知識(shí)進(jìn)入視野，讀一遍書(shū)只是獲取了意識(shí)指向的那個(gè)方面的信息而已。所以希望讀者每讀一遍都只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀。 ————————————————————————————————————如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光——池莉　　這種定向?qū)Ｒ?、反?fù)整取的閱讀模式，我姑且命名定位為“模式閱讀”。因?yàn)樗且粋€(gè)模式：帶著A目標(biāo)讀第一遍，帶著B(niǎo)目標(biāo)讀第二遍，帶著C目標(biāo)讀第三遍，帶著D目標(biāo)讀第四遍……蘇軾就是這樣來(lái)讀《漢書(shū)》的：第一遍學(xué)習(xí)“治世之道”，第二遍學(xué)習(xí)“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。數(shù)遍之后，他對(duì)《漢書(shū)》多方面的內(nèi)容便熟識(shí)了。運(yùn)用此法去讀一篇文章，比讀一本書(shū)就容易多了。 　　信末說(shuō)：“甚非速化之術(shù)，可笑可笑?！币馑际?，遠(yuǎn)不是速成的方法，是十分可笑的。有人恐怕會(huì)把蘇軾的謙虛當(dāng)作淺陋，自以為能眼觀六路、耳聽(tīng)八方，何必一意求之、勿生余念呢?殊不知貪多求快乃生性浮躁，涉獵雖廣卻是過(guò)眼煙云。探究性活動(dòng)完成一篇高質(zhì)量的讀書(shū)心得，課下和書(shū)友們交流，并參加評(píng)比?！獣r(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無(wú)反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。4. 歲月是無(wú)情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無(wú)力。只有你自己才能把歲月描畫(huà)成一幅難以忘懷的人生畫(huà)卷。