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正文內(nèi)容

高一語文春江花月夜-資料下載頁

2024-11-11 02:44本頁面

【導(dǎo)讀】象鮮明突出的表現(xiàn)手法。側(cè)面描寫即間接描寫,即通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)主要對象。雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比。此詩除了首句提到“微雨”以。都看不真切,而江邊的樹卻顯得十分滋潤。際,在大樹上,全都是蒙蒙的細(xì)雨。心秋月白”一句,用環(huán)境描寫烘托音樂的魅力,給讀者留下了廣闊的回味空間。物暗示出另一事物就叫烘托。同,因為“襯托”是兩種事物都寫。水波閃耀動蕩的樣子。①_______________,海上明月共潮生。②江天一色無纖塵,_______________。③_______________,江月年年只相似。⑤________________,魚龍潛躍水成文。與賀知章、張旭、包融合稱為“___________”。吳聲歌》,相傳創(chuàng)自________。張若虛完全突破宮體詩的樊籬,創(chuàng)為長篇歌行,悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層,寫思婦懷人;一輪“孤月”,永照春江,難道是在等待她的。后就月下的思婦反復(fù)抒寫,最后以月落收結(jié)。可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺。濃濃的海霧遮隱了落月;碣

  

【正文】 《 春江花月夜 》 的瞬間,一定會有一種被電流擊中的感覺,并發(fā)出 “既生亮,何生瑜 ”的嘆息。在這里,我們必須充分理解 “明月 ”對于中國詩人的特殊意義。在中國詩史中,詩人所詠嘆的對象,以明月為最多,亦最佳。明月實際上已成了大自然,或人類所面對的整個宇宙的象征, “明月詩人”亦成了中國詩人所向往的最高桂冠,在這一原則問題上,天才而自負(fù)的李、蘇當(dāng)然都是不會拱手的,最合適的選擇,自然是沉默。 但在歷史最終饋贈給人類的這三大 “明月詩人 ”中,李白的明月最雄奇飄逸,蘇軾的明月最富于情思,而張若虛的明月則是懸得最高的。他不僅以自己的“孤篇 ”蓋全唐,他甚至已成了一種象征:一個詩人,與他的整個世界的全部努力,就是為了最終成就一首偉大的詩篇。 在 “江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜 ”的古典時代,詩人作品的散佚,應(yīng)屬正?,F(xiàn)象。然而,同為唐朝著名詩人,李白作品散失十之八九,至今仍有九百余首流傳,連清心寡淡的山水詩人孟浩然,亦傳下了二百余首詩歌,何以張若虛獨受此重大打擊呢? 關(guān)于張若虛的生平, 《 全唐詩 》 僅有寥寥數(shù)語:“張若虛,揚(yáng)州人,兗州兵曹,與賀知章、張旭、包融號 ?吳中四士 ?。 ”對于包融,我所知不多,至于賀知章、張旭,當(dāng)然是歷史上赫赫有名的人物,以唐人那特有的飽脹的生命力,蔑視習(xí)俗,乖張行為,而名噪一時。張若虛當(dāng)時能與此輩并提,性格特征,行為舉止上,一定有不俗之處,從《 春江花月夜 》 所透露出的氣質(zhì)分析,張若虛應(yīng)與激情迸飛,外向型的賀張輩相反,以內(nèi)傾的沉思、哲人的孤僻而引時人注目。而作為偉大的哲學(xué)詩人,張若虛的精神世界是自足的,他完全陶醉于向著宇宙,向著時間的發(fā)問,傾聽著詩行間那迷人的回響。 他充分體味著作為一個詩人的無窮樂趣,而他也必然離世俗的世界愈來愈遠(yuǎn)。盡管,他曾以最初的 “文辭俊秀 ”,如 《 代答閨夢還 》 一類的作品名聞當(dāng)時,但從同代詩人中,竟尋不到一首與他唱和的詩作這一罕見的情形,可論證他徹底的孤獨。與王維們的終南捷徑相反,他成了一個真正的隱士,完全生活于自己的精神世界。然而,我?guī)缀跏且砸环N愉快的心情,想象著那樣一個 “清晝猶自眠,山鳥時一囀 ”的世外生活:只有當(dāng)晚風(fēng)吹拂的時候,詩人才款款醒來,與星辰一同睜開眼睛。水井邊洗漱后,他背著手,在屬于自己的庭院獨自徘徊,伴著縹緲如孤鴻的身影。 此時,他的心境是滿足的,他已進(jìn)入中年,已完成了偉大的 《 春江花月夜 》 。涼風(fēng)如水,拂過竹籬,拂動水藻一般的松影,而松隙漏下的銀輝,仿佛星空來訪的故人的視線,與他交換著魚兒一般的語言。時間就這樣靜靜地流逝,直至夜涼將他喚醒,才發(fā)覺庭院的階石,已不知何時落下一層霜色,仿佛遠(yuǎn)行的故人的履痕。于是,他匆匆回到房間,他要攫住這時間偶然漏下的清輝。他案頭的文字在閃亮著,在一個又一個的夜晚壘積著,它們的亮度,已欲與窗外的星空并高,與時間抗衡 ——時間開始嫉妒了,它要收回它曾經(jīng)慷慨饋贈的一切。終于,由于一個偶然事件,極有可能遭遇了 《 紅樓夢 》 的命運,他孤獨的案頭默默壘積的 《 張若虛詩集 》 ,悲劇性地散佚了。 如同歷史上的許多偉大的作家一般,曹雪芹和張若虛都遵從了命運的安排,將自己的身世隱入了宇宙的迷霧,隱入了自己永恒的作品,仿佛曹雪芹、張若虛這兩個肉軀的人從未存在過,只是某種宇宙的符號,在某個神奇的時刻,啟動了一下嘴唇,又復(fù)歸于空茫之中。他們之間所不同的是,《 紅樓夢 》 一直尾隨著影子一般的續(xù)書,而 《 張若虛詩集 》 的殘缺,則無人能續(xù),或不可能有續(xù)。能彌補(bǔ),或正在彌補(bǔ)那一片千古遺憾的,只能是無邊無際的月華,和不舍晝夜浩浩東流的江水的韻律,在這一意義上,張若虛又幸運于所有的古典詩人。 【 賞評 】 《 春江花月夜 》 , “ 這是詩中的詩 ,頂峰上的頂峰 ” (聞一多 )。 雖然張若虛留下來的詩篇并不多 , 雖然他也不是一個在中國詩歌史上卓有名望的大家之一 。 在作者生活的那個時代乃至到了后來的大宋 , 盡管不少人從他的詩作中尋章摘句 ,也少有人贊嘆 。 本文作者似乎是為他抱不平 , 也表現(xiàn)了自己對文學(xué) 、 對詩人 、 對生活 、 對社會的深刻思考 。 想象張若虛 “ 作為偉大的哲學(xué)詩人 , 張若虛的精神世界是自足的 , 他完全陶醉于向著宇宙 , 向著時間的發(fā)問 , 傾聽著詩行間那迷人的回響 。 他充分體味著作為一個詩人的無窮樂趣 , 而他也必然離世俗的世界愈來愈遠(yuǎn) 。 ” 全文語言簡練凝重 , 頗具文采 。 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 點此進(jìn)入課件目錄 按 ESC鍵退出全屏播放 謝謝使用
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