【導(dǎo)讀】，史家常以“漢承秦制”作論。下列項(xiàng)中能體現(xiàn)該論斷的是（）。此外行省還有一個(gè)重要職能是聚集境內(nèi)財(cái)富，以供中央需要。行省的治所往往就是完。成這種職能的中轉(zhuǎn)站。材料意在說(shuō)明行省制下（）。據(jù)此推斷該機(jī)關(guān)是（）?！端山尽酚涊d：“棉布雖松江所產(chǎn)，舊亦不多，故無(wú)其額。自二、三十年，松江之民多倚織布為生，見(jiàn)今征糧折棉布。《論貴粟疏》載：“商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣(mài)，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣(mài)必倍。下列表格中因果關(guān)系表述不正確的是（）。害，工夫之則猛烈押擊“孤秦”、“陋宋”。④所呈現(xiàn)的思想預(yù)示著中國(guó)文化即將向近代轉(zhuǎn)型。元老院將死者家中400名奴隸全部處。死，這引起羅馬城居民的騷動(dòng)。元老院的這一判決（）?？梢?jiàn)中國(guó)古代所有制度設(shè)。學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都宣稱(chēng)他們是蘇格拉底的傳人。罰，大部分控告的起因只是因?yàn)樽鲬?zhàn)失利。作出決定；凡屬科處罰金一類(lèi)的犯罪，就交由平民團(tuán)體審判。田三十畝，限四牛。所授之田率倍之，

　　

【正文】 皇帝征聘和府、州郡辟除兩方面．前者多為名望高、品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)名流，被征召者多為以要職． 南北朝：九品中正制，按照 “中正 ”所評(píng)品級(jí)決定官員獎(jiǎng)懲，反映了世家大族（士族地主）的壟斷地位．（標(biāo)準(zhǔn)為門(mén)第） 隋唐：隨著士族門(mén)閥的衰落和庶族地主的興起，產(chǎn)生了科舉制．隋文帝時(shí)分科考試，隋煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士科，唐太宗時(shí)以進(jìn)士明經(jīng)為主，武則天時(shí)設(shè)武舉 和殿試，唐玄宗時(shí)任用高官主持考試． 宋元：北宋科舉制進(jìn)一步發(fā)展，分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級(jí)，實(shí)行糊名法，錄取名額大增；王安石變法改革科舉，不考詩(shī)賦，考經(jīng)義和時(shí)務(wù)策，設(shè)明法科，考試成績(jī)好的可直接授官．（特點(diǎn)：更嚴(yán)密；人數(shù)增；更實(shí)用） 明清：實(shí)行八股取士，從內(nèi)容到形式都有嚴(yán)格限制，為君主專(zhuān)制培養(yǎng)了忠順奴才，但嚴(yán)重制約了中國(guó)科技、思想的發(fā)展． 24. 本題主要考查北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施．而題干中的 ③ 三司使的設(shè)置，是為了分割宰相的財(cái)權(quán)，屬于相權(quán)與君權(quán)的矛盾； ④ 刺史制屬于西漢的制度． 故選 D 本題考查的 是北宋為解決了地方分權(quán)與中央集權(quán)的矛盾采取的措施，解答本題的關(guān)鍵是抓住材料信息表達(dá)的重點(diǎn)． 北宋時(shí)期專(zhuān)制主義中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)．解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)；派文臣到各地做知州，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政；組建禁軍并由皇帝直接控制．其特點(diǎn)是削弱地方權(quán)力和剝奪大將的兵權(quán)，財(cái)權(quán)、行政權(quán)和兵權(quán)收歸中央，由皇帝直接控制． 25. A和 B 是智者學(xué)派的主張，排除； C 選項(xiàng)在材料當(dāng)中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，排除； 材料本身強(qiáng)調(diào)的是 “美德即智慧 ”， D 選項(xiàng)符合題意，故 D 正確． 故選 D． 本題考查蘇格拉底，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材 料的能力． 蘇格拉底：哲學(xué)思想為認(rèn)識(shí)人自己，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，知識(shí)即美德．他開(kāi)創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，是哲學(xué)真正成為一門(mén)研究 “人 ”的學(xué)問(wèn)，他崇尚知識(shí)和自由探索的理性精神對(duì)后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響． 蘇格拉底對(duì)人性本身的研究是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究“人 ”的學(xué)問(wèn)．他對(duì)理性的尊崇和對(duì)思想自由的追求，與 18 世紀(jì)的啟蒙思想的特點(diǎn)極為相似． 26. 根據(jù)題干材料 “被譽(yù)為許多哲學(xué)學(xué)派的始祖 ”“在學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都宣稱(chēng)他們是蘇格拉底的傳人 ”可以看出蘇格拉底的思想得到廣泛認(rèn)同，故 D項(xiàng)正確 ； ABC 三項(xiàng)題干材料都不能反映． 故選 D． 本題主要考查蘇格拉底的歷史地位． 蘇格拉底是古希臘著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、公民陪審員，他和他的學(xué)生柏拉圖，以及柏拉圖的學(xué)生亞里士多德被并稱(chēng)為 “古希臘三賢 “，更被后人廣泛地認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者． 本題旨在考查學(xué)生對(duì)蘇格拉底歷史地位的認(rèn)識(shí)，解答此題的關(guān)鍵在于抓住題干關(guān)鍵詞 “從未 ”“但 ”，正確理解題干材料的意思． 27. 結(jié)合所學(xué)知識(shí)控制，蘇格拉底對(duì)人性本身的研究，是人類(lèi)精神覺(jué)醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門(mén)研究 “人 ”的學(xué)問(wèn)．這與題干信息 “這就不 能求諸自然外界，而要返求于己 ”吻合，故 C 正確． 依據(jù)材料 “認(rèn)為對(duì)于自然的真理的追求是無(wú)窮無(wú)盡的 ”可知 A說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除． B 材料不能體現(xiàn)，故排除． 依據(jù)材料 “感覺(jué)世界常變，因而得來(lái)的知識(shí)也是不確定的 ”可知 D 說(shuō)法錯(cuò)誤，故排除．故排除 D． 故選 C． 本題考查蘇格拉底的思想．關(guān)鍵詞是 “這就不能求諸自然外界，而要返求于己 ”． 本題考查蘇格拉底的思想，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析我一定能力．本題材料設(shè)置有一定的難道．但最終結(jié)論的確定仍然與教材聯(lián)系緊密． 28. 材料中柏拉圖提出了發(fā)人深省的問(wèn)題 “如 果你病了，你是召集民眾為你治病呢？還是去找醫(yī)術(shù)精湛的大夫呢？ ”，很顯然這表明柏拉圖已經(jīng)明白地告誡世人古希臘民主政治存在極大的弊端，即過(guò)度的直接民主并不能保證決策的科學(xué)性，它會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用，所以答案選 B． A項(xiàng)說(shuō)法與題意相反， C、 D 兩項(xiàng)與題意主旨無(wú)關(guān)，故 ACD 項(xiàng)排除． 故選 B． 本題考查雅典民主政治的評(píng)價(jià)．了解雅典民主政治的發(fā)展歷程，客觀評(píng)價(jià)雅典民主政治的得與失． 本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力．雅典民主的理論與實(shí)踐，為近代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)，民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化 領(lǐng)域取得了輝煌成就．但是，雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民，對(duì)婦女、外邦人、廣大奴隸而言，民主卻是遙不可及．雅典民主只是 “成年男性公民當(dāng)家做主 “的政治制度． 29. 材料中生死攸關(guān)的問(wèn)題需要執(zhí)政官主持的人民大會(huì)（元老院）作出決定，而較輕的犯罪交由平民團(tuán)體審判，即體現(xiàn)了羅馬法處理問(wèn)題按照輕重分別交由不同的部門(mén)處理，又兼顧各方利益，故 A項(xiàng)符合題意；其他選項(xiàng)不是材料所表達(dá)的內(nèi)容． 故選 A． 本題主要考查《十二銅表法》，解答此題的關(guān)鍵在于正確理解題干材料的中心意思．《十二銅表法》內(nèi)容廣泛，包括民法、刑 法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編．法律條文反映了羅馬奴隸占有制社會(huì)早期的情況．明文規(guī)定維護(hù)私有制度和奴隸主貴族的權(quán)益，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，嚴(yán)懲破壞私有權(quán)者． 本體旨在考查學(xué)生對(duì)《十二銅表法》內(nèi)容和特點(diǎn)的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析和理解能力． 30. 陪審法庭是古代雅典最高法庭，是梭倫創(chuàng)設(shè)的，是重要的司法機(jī)關(guān)．它不但審理訴訟案件，還兼管官吏的資格審查、紀(jì)律檢查和投票表決國(guó)家法律廢立．因此，本題選 D． 故選 D． 本題考查雅典的民主政治機(jī)構(gòu)．本題主要考查雅典的陪審法庭的性質(zhì)．陪審法庭是古代雅典民主政治重要 核心機(jī)構(gòu)之一． 本題考查了雅典民主政治機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)，雅典的政治機(jī)構(gòu)體現(xiàn)了分權(quán)政治的雛形，對(duì)近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)民主政治思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響． 31. 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《九章算術(shù)》、《齊民要術(shù)》分別介紹了土地丈量、倉(cāng)儲(chǔ)計(jì)算、農(nóng)牧業(yè)知識(shí)等，故 B 正確． ①③ 是醫(yī)學(xué)方面的著作，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系不大，故排除 ACD． 故選 B． 本題考查中國(guó)古代科技發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，關(guān)鍵信息有 “有助于解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活問(wèn)題的著作 ”． 本題考查中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力．本題系組合式選擇題，可 用排除法解決問(wèn)題，難度適中． 32. 依據(jù)題干 “春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂 ”可以看出中國(guó)山水畫(huà)注重用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻，故 C項(xiàng)正確． A項(xiàng)不符合 “人欣欣 ”、 “人坦坦 ”、 “人肅肅 ”、 “人寂寂 ”，應(yīng)排除． 花鳥(niǎo)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤． D 項(xiàng)不符合 “春山煙云綿聯(lián) ”、 “夏山嘉木繁陰 ”、 “秋山明凈搖落 ”、 “冬山昏霾翳塞 ”，應(yīng)排除． 故選 C． 本題考查中國(guó)古代的繪畫(huà)藝術(shù)．需要掌握中國(guó)山水畫(huà)的特點(diǎn)．解題的關(guān)鍵是對(duì) “春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山 嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂 ”的分析理解． 本題以北宋畫(huà)家論及山水畫(huà)的創(chuàng)作時(shí)的言論為切入點(diǎn)考查對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的特點(diǎn)的把握，考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力． 33. 本題考查中外的土地制度．考查 “（井田）廢久矣 ”的根本原因；商鞅變法中 “使民無(wú)得擅徒，則誅愚、亂農(nóng)之民無(wú)所于食必農(nóng) ”的具體措施；北魏受田的特點(diǎn)及其積極作用；對(duì)俄國(guó)官員的觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)及其理由；明治政府的改革措施及其意義．需要掌握井田制和均田制以及商鞅變法的內(nèi)容；俄國(guó)農(nóng)奴制改革的影響；明治維新的內(nèi)容和影響． 本 題考查中外的土地制度，考查對(duì)中國(guó)古代的土地制度、俄國(guó)農(nóng)奴制改革、明治維新等知識(shí)的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力． 34. 本題考查中國(guó)早期的政治制度．考查西周的政治制度及其積極作用；《周頌 ?我將》所蘊(yùn)涵的主要意義；中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)．需要掌握西周分封制和宗法制的內(nèi)容、特點(diǎn)以及影響；《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容和作用；中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)等知識(shí)． 本題考查中國(guó)早期的政治制度，考查對(duì)分封制和宗法制、《詩(shī)經(jīng)》以及中國(guó)早期政治制度的 相關(guān)知識(shí)的把握，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、 獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力． 35. 本題旨在考查中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)，主要考查專(zhuān)制主義中央集權(quán)下君權(quán)的強(qiáng)化，相權(quán)的削弱． 本題以中國(guó)古代的政治特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，要求學(xué)生寫(xiě)歷史小論文．學(xué)生做此類(lèi)題時(shí)，必須結(jié)合題意與所學(xué)，選對(duì)題目，做到有史有據(jù)，具體問(wèn)題具體分析．