【導(dǎo)讀】運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系。哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)概念:。①運(yùn)動(dòng)的普遍性:世界上一切事物。物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在。這里首先要區(qū)別“屬性”和“特性”。物相區(qū)別的獨(dú)特之處。意識(shí),以其自身而存在的性質(zhì)。質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。高個(gè)子、女性、漢族等。性有永恒性、無(wú)限性、可知性、運(yùn)動(dòng)等。就不會(huì)獲得關(guān)于物質(zhì)世界的任何知識(shí)。來(lái)說(shuō),它又有靜止的一面。否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。上造成巨大的危害。系,而不是外在的現(xiàn)象的聯(lián)系。了現(xiàn)象,借助抽象思維才能揭示規(guī)律。不出現(xiàn),具有偶然性。②規(guī)律是普遍的:自然界、人類社。規(guī)律客觀性和普遍性的方法論要。循規(guī)律,而不能違背規(guī)律。人們就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的:人可。思維規(guī)律的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的。④人類認(rèn)識(shí)規(guī)律,知道規(guī)律的存。只是改變了規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式。認(rèn)為“規(guī)律是客觀的,意味著