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2027報(bào)任安書(shū)ppt-資料下載頁(yè)

2025-08-01 14:39本頁(yè)面
  

【正文】 騷 》 ;左丘眼睛失明,就有《 國(guó)語(yǔ) 》 傳世;孫子受了臏刑,就編著了兵法書(shū);呂不韋被流放到蜀地,《 呂覽 》 才流傳于世;韓非被囚于秦,有 《 說(shuō)難 》 、 《 孤憤 》 傳世; 《 詩(shī) 》三百篇,大都是圣人賢者抒發(fā)悲憤之情的作品。 想借此來(lái)探究自然界和人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系,尋找古今歷史復(fù)雜現(xiàn)象后面的共同點(diǎn),成就自己獨(dú)到的(歷史)見(jiàn)解。 我如果真的著成了此書(shū),能藏之于名山,傳給志同道合之人,以至廣泛流布到社會(huì)上,就可以補(bǔ)償以前受侮辱而不死所耽誤的時(shí)間,即使受更厲害的刑罰,難道還有悔恨之心嗎? 返回 三、通假字。 幽于圜墻之中。 見(jiàn)獄卒則以頭槍地。 及以是也,言不辱者,所謂強(qiáng)顏也。 絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯,囚于請(qǐng)室。 及罪至罔加,不能引決自裁。 圜,通“圓”,指監(jiān)獄。 槍?zhuān)ā皳尅保鲎? 以,通“已” 伯,通“霸” 罔,通“網(wǎng)”,法網(wǎng) 決,通“訣”。自殺。 返回 古者富貴而名摩滅,不可勝記。 《 詩(shī)三百 》 ,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 網(wǎng)羅天下放失舊聞。 則仆償前辱之責(zé)。 所謂強(qiáng)顏耳,曷足貴乎! 摩,通“磨”。 底,通抵 失,通“佚”,散亂的文獻(xiàn)。 責(zé),通“債”,指下獄受腐刑。 曷,通“何” 返回 四、解釋下列劃線的詞。 太史公 牛馬走 再拜言。 曩 者辱賜書(shū),教以慎于接物。 素所自樹(shù)立使 然 也。 魏其,大將也, 衣 褐衣。 審 矣,何足怪乎? 古人所以重施刑于大夫者, 殆 為此也。 思垂空文而自 見(jiàn) 。 象牛馬一樣替人奔走的人。 曩,從前 然,這樣 衣,穿 審,確切 殆,大概 見(jiàn),顯示 五、文言句式 蓋文王拘而演 《 周易 》 ;仲尼厄而作 《 春秋 》 。 返回 本篇不僅對(duì)我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和完成過(guò)程有極其重要的價(jià)值,并且在文學(xué)史上是不可多得的散文杰作,古人早就把它視為天下奇文,可與《離騷》媲美。此文之奇,首先表現(xiàn)為氣勢(shì)的磅礴。作者長(zhǎng)久郁積心中的悲憤,借此文噴薄而出,有如長(zhǎng)江大河,一瀉千里,其氣勢(shì)之壯闊,令人驚嘆。此文之奇,更在于他的縱橫開(kāi)闔、起伏迭巖。作者是坦率的,但內(nèi)心的矛盾與痛苦又是極其復(fù)雜的,他無(wú)意矯飾,但三言兩語(yǔ)又無(wú)法說(shuō)清,所以他就一一地如實(shí)道來(lái)。時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而如泣如訴;時(shí)而旁征博引,時(shí)而欲言又止。曲折反復(fù),一波三折,充分表現(xiàn)出筆力的雄健。此外,行文的流暢,語(yǔ)言的生動(dòng),駢句、散句自然錯(cuò)落,排句、疊句時(shí)有穿插,使本篇在散文形式上也具有獨(dú)具一格的藝術(shù)魅力。 風(fēng)格鑒賞 返回目錄
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