跨越命題與教學(xué)之間的“鴻溝”-資料下載頁
2025-08-01 14:11本頁面
【正文】 、經(jīng)過包括領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、性質(zhì)等、結(jié)果及影響） —— 史論結(jié)合證明。 ? 特殊類型：圖表式、曲線圖、柱狀圖等 ? 難點(diǎn) :不能完整把握?qǐng)D形所賦予的信息，及和所學(xué)知識(shí)的結(jié)合 . ? 方法 :注意所列信息項(xiàng) 閱讀起點(diǎn) 轉(zhuǎn)折點(diǎn) 終點(diǎn)與所學(xué)結(jié)合（時(shí)間 時(shí)代特征） ? 第四類 :評(píng)價(jià)類 ? 難點(diǎn) :歷史基本觀點(diǎn)的缺乏影響對(duì)歷史事物的判定，邏輯證明不充分。 ? 方法 :判定觀點(diǎn)（辨證客觀同時(shí)抓住主要矛盾） ——史論結(jié)合多個(gè)角度證明 —— 上升觀點(diǎn)的成因。注意：開放式問題。 ? 第五類 :啟示類 ? 難點(diǎn) :不能圍繞中心，對(duì)問題認(rèn)識(shí)的深度不夠或表述不到位 . ? 方法 :就事論事 —— 對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒。注意思維的提升，如從糧食問題 → 農(nóng)業(yè)問題 → 經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題 ? 第六類：理解類 ? 難點(diǎn)：不能找準(zhǔn)兩者間的內(nèi)在聯(lián)系 ? 方法： 分析題意 —— 多角度闡述 五、學(xué)科能力層次化 —— 訓(xùn)練 分析，歷史學(xué)科的精髓 最基本最重要的學(xué)科思維能力是分析和綜合，筆者視之為歷史學(xué)科思維的精髓和動(dòng)力。所謂分析，是在頭腦中將事物分解為各個(gè)屬性、部分、方面、過程。分析能力的高低，反映出思維的品質(zhì)和質(zhì)量，關(guān)系著能否解決問題和解決問題的水平。分析能力的培養(yǎng)是以分析法的科學(xué)運(yùn)用為條件的。歷史的發(fā)展和客觀事物本身的存在是一個(gè)由部分有機(jī)聯(lián)系而成的一個(gè)統(tǒng)一的整體。各個(gè)不同的部分以不同的結(jié)構(gòu)形式形成整體，從而產(chǎn)生出不同的功能。用自然辯證法的觀點(diǎn)來看，就是結(jié)構(gòu)決定功能。正因?yàn)榭陀^事物本質(zhì)存在著整體與部分，所以我們?cè)陬^腦中反映客觀事物時(shí)，就能夠?qū)⑺鼈兎纸忾_來，分別進(jìn)行認(rèn)識(shí)。 具體方法 6點(diǎn)： 五、學(xué)科能力層次化 —— 訓(xùn)練 分析，歷史學(xué)科的精髓。具體六點(diǎn)方法： 分析材料信息 歷史事物的內(nèi)在聯(lián)系 分析問題的一般角度 時(shí)代特征是思維的基礎(chǔ)點(diǎn) 比較中把握事物的本質(zhì) 基本歷史觀的運(yùn)用 五、學(xué)科能力層次化 —— 訓(xùn)練 師生共同編制試題 規(guī)律性認(rèn)識(shí)的總結(jié)探究 例：對(duì)中國古代民族關(guān)系的一般認(rèn)識(shí) 我國是以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國家，祖國的歷史是由各族人民共同締造的。 中國歷史上的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，不同于中華民族與外來侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，不具有侵略和反侵略的性質(zhì)，但有正義和非正義、進(jìn)步性和反動(dòng)性之分。 民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的封建化過程。 各族人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的密切聯(lián)系，友好往來，共同建設(shè)祖國，共同反抗階級(jí)壓迫和外來侵略，構(gòu)成了我國民族史上的主要內(nèi)容。 少數(shù)民族對(duì)邊疆地區(qū)的開發(fā)，對(duì)祖國的鞏固和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。 凡存在于我國境內(nèi)的少數(shù)民族，都屬于中華民族關(guān)系史的范圍，他們所建立的政權(quán)都是中國政治史的內(nèi)容。 包括分析其影響的角度：對(duì)少數(shù)民族，對(duì)中原地區(qū)，對(duì)兩者之間，對(duì)整個(gè)民族和國家等。 五、學(xué)科能力層次化 —— 訓(xùn)練 規(guī)律性認(rèn)識(shí)的總結(jié)探究 例：近代現(xiàn)代史中的一般觀點(diǎn) 宏觀的： 人類由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過渡。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)由自然經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡。 近現(xiàn)代化主要包括經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化（機(jī)器大生產(chǎn)）、政治的民主化（法治取代人治，公民取代臣民）、思想的自由民主平等理性等。 人類社會(huì)由孤立走向整體，經(jīng)濟(jì)全球化和世界市場(chǎng)貫穿世界史進(jìn)程。所以，應(yīng)經(jīng)常以全球的眼光看待中國的歷史。 一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，符合本國國情，才能可持續(xù)發(fā)展。中國歷史上最突出的符合我國國情的道路是：中國革命道路 —— 工農(nóng)武裝割據(jù)；中國建設(shè)道路 —— 有中國特色的社會(huì)主人類共同的價(jià)值取向：公平正義、和平民主、情感道德等。 判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)區(qū)別道德情感層面的標(biāo)準(zhǔn)和生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)，如評(píng)價(jià)圈地運(yùn)動(dòng)和西進(jìn)運(yùn)動(dòng)。 肯定歷史事物和人物的一般標(biāo)準(zhǔn)：生產(chǎn)力的發(fā)展、最廣大人民的利益、歷史潮流、民心所向。 六、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生 —— 師德 學(xué)生成長(zhǎng)導(dǎo)師制 知識(shí)視野的補(bǔ)充、書籍的閱讀 例： 《 歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí) 》 楊寧一主編 《 文明的沖突與世界秩序的重建 》 塞繆爾 亨廷頓 《 世界文明史 》 馬克杳 《 歐洲文明十五講 》 陳樂民主編 《 中國歷史十五講 》 張豈之主編 《 國史大綱 》 錢穆 《 全球通史 》 斯塔夫里阿諾斯著 非智力因素的影響，心理素質(zhì)的培養(yǎng) 尖子生注重細(xì)節(jié)、作業(yè)面批、問題的交流 歷史復(fù)習(xí)備考的建議： 1．知識(shí)系統(tǒng)化，突出重大歷史時(shí)間、事件與概念。 2．強(qiáng)化運(yùn)用材料教學(xué)，提高學(xué)生分析問題的能力。 3．把握“熱點(diǎn)”、“冷點(diǎn)”和周年紀(jì)事，提高綜合意識(shí)。 4．加強(qiáng)文字組織能力的訓(xùn)練，提高文字表達(dá)能力。 感謝大家！敬請(qǐng)批評(píng)指正！ 宜昌市夷陵中學(xué) 曹紅梅 跨越命題與教學(xué)之間的 “ 鴻溝 ” 電話： 13477844907 Email
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