第三章陶淵明-資料下載頁
2025-08-01 13:05本頁面
【正文】 協(xié)左思風(fēng)力。” 四、陶淵明的散文與辭賦 《 五柳先生傳 》 ? 以“不”字貫通始終 ? 大量用 這個 否定詞 的 意蘊 ： “自然”的人生哲學(xué) 用語淺而含蘊深，不重敘述生平事跡，而重在表現(xiàn)生活情趣，帶有自敘情懷的特點，這種寫法是 陶淵明的首創(chuàng) 。 成功 塑造了一個清高灑脫、怡然自得、安貧樂道的隱士形象。 《 歸去來兮辭 》 ，脫離官場、回歸田園的宣言 藝術(shù)特點 ： ① 處處以隱居田園的 輕松愉悅 ，反襯對官場生活的鄙視厭惡； ② 創(chuàng)造了情景交融、怡然自得的意境； ③ 語言 清新流利， 富有詩意。 上述幾篇情調(diào)比較平和。 《 感士不遇賦 》 抒發(fā)詩人懷才不遇、政治理想無法實現(xiàn)的苦悶，顯得較激烈； 《 祭程氏妹文 》 ，真情流瀉，淒惻感人。 五、陶淵明的典型意義 杜甫 “千秋萬歲名，寂寞身後事” 1．后世對陶淵明的認(rèn)識與接受 ? 陶淵明在南朝只作為品行高潔的隱士而著稱 ? 蕭統(tǒng)是第一位發(fā)現(xiàn)陶淵明文學(xué)價值的人。 ? 唐代李白、杜甫等 ? 王維、孟浩然、儲光羲、韋應(yīng)物一派詩人 ? 到宋代，陶淵明才開始受到普遍一致的推崇 ? 確立了陶淵明第一流詩人的崇高地位 2．陶淵明是中國士大夫精神上的 一個 歸宿。 3．酒和菊成為陶淵明的象徵 。 能識酒中深味、從飲酒中體悟人生真諦 菊成了他的化身，成了中國文學(xué)高情遠(yuǎn)致的象徵 4．淵明人格高尚，對社會絕非無所關(guān)心，但其文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)方面卻是渴望回避現(xiàn)實 矛盾 ，力求超然物外而忘懷痛苦。 參考書： 《 陶淵明集箋注 》 ，中華書局 2022. 《 陶淵明論集 》 ，湖南人民 1982. 3． 《 晉書 ?陶侃傳 》 ， 中華書局， 1. 舉例分析 陶詩藝術(shù)特徵。 作業(yè) : ？ 。 課外閱讀 ： 《 和郭主簿 》 (二首 )、 《 雜詩 》(白日淪西河 )、 《 詠荊軻 》 、 《 癸卯歲始春懷古田舍 》 (先師有遣訓(xùn) )、 《 歸去來兮辭 》 、《 桃花源記並詩 》 。
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