君子愛財取之有道-資料下載頁
2025-07-27 12:25本頁面
【正文】 的技能。如今社會行業(yè)繁多，社會分工、企業(yè)內(nèi)部的分工都逐漸明晰，各人在自己崗位上做好自己的工作，發(fā)揚“螺絲釘”精神，而“螺絲釘”自身也必須有足夠的素質(zhì)積累，要成為一顆好的“螺絲釘”?！暗虏偶?zhèn)洹睉撌蔷拥恼鎸崒懻樟?，也是現(xiàn)代企業(yè)里能夠得到好發(fā)展的人才，因此，“德”與“才”同樣的重要。有德有才不消說，有德無才可在某崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作，通過后天的培養(yǎng)也能有進步，有才無德之人不可用，后患無窮。 “人之初，性本善”，“德”的形成既有先天因素也需要后天改造，“信、仁、勇、嚴”都可以理解成“道”在這方面的體現(xiàn)，其重要性不辯自明。君子愛財是天經(jīng)地義的，如何“有道”地取財呢？首先，基本立場是誠信，這也是做人的基本道德準則。沒有誠信，固然能小騙得手，卻失去了長久發(fā)展的機會；其次，求財還要懂得散財。財富取之于社會，更應力所能及地回報社會，這是道義責任，也是最好的形象宣傳方式；再次，求財更要保持一個穩(wěn)定的心態(tài)。羅馬非一天建成，急功近利是致富路上的大敵。這三點說的其實更傾向于本文對“道”的理解里第一部分的內(nèi)容，“德”更重要。用我一良師益友的原話來說，“我們無論何時何地何種情況，都一定要保持自己身上優(yōu)秀的品格”，我們今天說：“君子愛財，取之有道?！笔裁础暗馈?？合法之道。 說到底，也就是仁義之道—一仁道。 仁道是安身立命的基礎，生活的原則。 所以，無論是富貴還是貧賤，無論是倉促之間還是顛沛流離 之時，都絕不能違背這個基礎和原則。用孟子的話來說，還是那 句名言：“富貴不能淫，貧賤不能移”。不義之財不可取，勤勞致富是正道，君子愛財，一定取之有道，這樣的錢財，使人高枕無憂。所以，無論是富貴還是貧賤，無論是倉促之間還是顛沛流離 之時，都絕不能違背這個基礎和原則。裴守強第 5 頁 共 5 頁
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