探討會計(jì)誠信的重要性的理性-資料下載頁
2025-07-27 11:19本頁面
【正文】 誠信原則的理論與實(shí)務(wù)恰恰正是如此。一方面當(dāng)問起人們會計(jì)造假對不對時,沒有一個人會認(rèn)為是對的,倫理規(guī)范充分發(fā)揮了它的作用。但是另一方面,就在唾罵會計(jì)作假的人群中,就有人在制造虛假 會計(jì)信息。這就是真實(shí)規(guī)范與倫理規(guī)范存在著的尖銳沖突。我國會計(jì)體現(xiàn)的真實(shí)規(guī)范已向倫理規(guī)范提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。作為會計(jì)個體和會計(jì)個人,決定其行為傾向的是真實(shí)規(guī)范,而我國會計(jì)實(shí)務(wù)體現(xiàn)出來的真實(shí)規(guī)范恰恰證明會計(jì)誠信原則并沒有成為廣大會計(jì)人員的行為準(zhǔn)則。大家知道,不做假賬是會計(jì)的基本要求,可以認(rèn)為是會計(jì)的“倫理規(guī)范”,然而在我國不少地方和單位,招聘會計(jì)人員尤其是財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人,往往把會做假賬作為一個重要的素質(zhì)要求。這表明我國會計(jì)的“道德自由空間”與“超規(guī)范”已嚴(yán)重對立。會計(jì)作為個人一旦介入某個單位,必須徹底忘記會計(jì)的“超規(guī)范”,而接受這個單位“道德自由空間”的約束,逐漸地做起假賬。盡管會計(jì)人員做假賬時或許隱隱地產(chǎn)生內(nèi)疚和自責(zé),會計(jì)“超規(guī)范”畢竟是一個客觀存在而對其行為有一定的影響,但他還是一次又一次地做了假賬,不管違心還是主動。由此可見,由于我國一些地方、單位領(lǐng)導(dǎo)層對會計(jì)存在著各種模糊認(rèn)識,直接干擾會計(jì)正確履行職責(zé),導(dǎo)致了會計(jì)“道德自由空間”的真實(shí)規(guī)范嚴(yán)重背離倫理規(guī)范,會計(jì)人員陷于不得不做假賬的境地。總之,在目前的會計(jì)“道德自由空間”條件下,會計(jì)除了無可奈何地做假賬外,已別無選擇,除非他不當(dāng)會計(jì),從會計(jì)行業(yè)中徹底退出,才能與做假賬無緣?；氐奖疚牡那邦^,我國會計(jì)“囚徒困境”的形成恰恰就在于存在著一個與倫理規(guī)范相向的“道德自由空間”。賦予這種“道德自由空間”以正確的“真實(shí)規(guī)范”,應(yīng)該成為我國會計(jì)研究和今后會計(jì)改革所應(yīng)解決的首要問題。 銀廣夏事件后,我國輿論界一致認(rèn)為應(yīng)嚴(yán)懲假賬責(zé)任人。有人甚至提出亂世用重典,以做效尤。但按我們上面的分析,由于我國的法律尚未建立在對目前我國會計(jì)“道德自由空間”真實(shí)情況充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上,還沒有非常有針對性地出臺各種解決會計(jì)人員兩難境地的各項(xiàng)法律,因此,即使按現(xiàn)行法規(guī)對假賬發(fā)現(xiàn)一個嚴(yán)懲一個,還無法從根本上解決會計(jì)信息失真問題,會計(jì)誠信原則絕對不可能在“高壓”政策下確立。中國會計(jì)的“道德自由空間”得不到更新或復(fù)原,假賬盛行之風(fēng)就難以杜絕,會計(jì)就永無誠信可言。對此,僅有強(qiáng)硬的法律手段是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,:“當(dāng)大多數(shù)人遵守法律時,政府就能有效地執(zhí)行法律,并且相對成本低廉地打擊少數(shù)破壞法律者。但是,當(dāng)破壞法律的現(xiàn)象大規(guī)模出現(xiàn)時,沒有哪個政府當(dāng)局強(qiáng)大到能夠控制住每一個人。在這種情況下,法律的執(zhí)行越來越來沒有效力,作為個體的人就有動力去追尋他自己的利益,而根本不會理睬什么書面的限制?！蔽覀儗儋~的懲治已非一日,會計(jì)工作秩序已整頓過了,國家對會計(jì)基礎(chǔ)工作已作明確規(guī)范,《會計(jì)法》及時作了修改,出臺了會計(jì)準(zhǔn)則及統(tǒng)一會計(jì)制度,難道還不足以管住假賬嗎?但事實(shí)上,嚴(yán)厲的法規(guī)若不能很好地適應(yīng)我國會計(jì)“道德自由空間”的現(xiàn)實(shí),有效地解決單位領(lǐng)導(dǎo)人唆使會計(jì)作假問題,就不能從根本上解決中國會計(jì)信息失真問題。 在中國會計(jì)實(shí)務(wù)中真正廣泛地確立誠信原則,必須從制度上采取有效措施,并以把會計(jì)人員從“囚徒困境”中解放出來作為切入點(diǎn)。要使我國會計(jì)真正地?cái)[脫“囚徒困境”,可考慮的方法無非有兩種:其一,減少會計(jì)準(zhǔn)則制度中會計(jì)選擇的彈性區(qū)間,最好完全剝奪會計(jì)自主選擇會計(jì)方法的權(quán)力,使會計(jì)處理各種業(yè)務(wù)只有唯一選擇。如上所述,這將嚴(yán)重?fù)p害會計(jì)信息的相關(guān)性,因而不可行。那么,可行的辦法只能是其二,讓單位負(fù)責(zé)人100%地承擔(dān)會計(jì)作弊的責(zé)任,而會計(jì)人員對此不負(fù)絲毫的責(zé)任。這樣,任何的會計(jì)作弊一旦追究責(zé)任都將由單位一把手負(fù)全責(zé),可以無形之中讓單位領(lǐng)導(dǎo)不再強(qiáng)迫會計(jì)任意操縱對外報告行為,也可以大大減輕會計(jì)人員工作中的心理壓力。這種方法,有助于讓廣大會計(jì)人員從囚徒困境中解放出來。一旦這樣,會計(jì)誠信原則自然回歸我國會計(jì)實(shí)務(wù)。當(dāng)然,與此措施配套的,是審計(jì)力度的加強(qiáng),契約救濟(jì)手段的配套,這樣為中國會計(jì)營造一個不得不講誠信的工作環(huán)境。會計(jì)不講誠信,其結(jié)果必定是單位領(lǐng)導(dǎo)和會計(jì)師事務(wù)所倒霉。這種設(shè)想的依據(jù)主要在于,目前大多數(shù)會計(jì)作弊都非出自會計(jì)系統(tǒng)內(nèi)部,而往往是由各種外來力量強(qiáng)加的。新修訂的《會計(jì)法》把單位負(fù)責(zé)人認(rèn)定為會計(jì)法律責(zé)任的第一責(zé)任人,是一個了不起的進(jìn)步,但會計(jì)人員仍納入會計(jì)法律責(zé)任之中,無形之中筑起了會計(jì)與單位領(lǐng)導(dǎo)人的統(tǒng)一戰(zhàn)線,容易使其串通作弊。如我們的建議得以實(shí)施,堅(jiān)持幾年,中國會計(jì)“道德自由空間”的支配力量即真實(shí)規(guī)范,必定是會計(jì)誠信原則。當(dāng)然,如果會計(jì)人員作假行為是擅自作出的,若觸犯了法律亦應(yīng)追究法律責(zé)任,但單位領(lǐng)導(dǎo)還不能溜之大吉,必須承擔(dān)用人失察、平時監(jiān)督不力的責(zé)任。如此,會計(jì)誠信原則的確立,不只是會計(jì)行業(yè)的份兒,而成了各級領(lǐng)導(dǎo)時時關(guān)心的事業(yè)。若如此,中國會計(jì)誠信原則的徹底恢復(fù)為期不遠(yuǎn)矣! 中國應(yīng)該在解決會計(jì)誠信缺失問題方面作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),而且我們相信我國會在這方面有所作為?！墩摻?jīng)濟(jì)“奇跡”》一書作者在篇末全面地考察了荷蘭、英國、美國、日本的經(jīng)濟(jì)奇跡后,滿懷信心地預(yù)言,今后經(jīng)濟(jì)奇跡將出現(xiàn)在中國,“我們期待著中國奇跡,毫無疑問,這個奇跡即將成功?！蔽覀兛刹荒茏屵@位法蘭西院士失望,盡快實(shí)現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)奇跡。但是沒有會計(jì)誠信原則的真正確立,中國經(jīng)濟(jì)的奇跡是不可能實(shí)現(xiàn)的?；诖?盡快地改變我國會計(jì)誠信缺失的現(xiàn)狀,是歷史賦予我們的現(xiàn)實(shí)使命。坐而論道,不如起而行之,我們期待著我國政府和各界人士在解決中國會計(jì)誠信缺失問題上做出實(shí)際行動
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