幼兒語言的習(xí)得-資料下載頁(yè)
2025-07-27 06:12本頁(yè)面
【正文】 有的好奇心系統(tǒng)。習(xí)慣化現(xiàn)象對(duì)任何動(dòng)物包括嬰兒，都具有很強(qiáng)的適應(yīng)性價(jià)值，它使得有機(jī)體能夠吸收和尋求新信息，而這又是好奇心的基本構(gòu)成（Rochat,2005,第168頁(yè)）。兒童對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇，他們看到這個(gè)豐富多彩的世界，總想運(yùn)用一種表達(dá)情感，所以語言正好充當(dāng)了這種認(rèn)識(shí)外部世界和表達(dá)主觀需要的工具，這樣從心理上來說，他們對(duì)于學(xué)習(xí)語言是當(dāng)作一種自然的樂趣，這樣，在一種輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)語言，更能夠激發(fā)學(xué)習(xí)語言的興趣。再者，兒童與別人的語言互動(dòng)可以時(shí)刻發(fā)生，總之較成人有一個(gè)更為積極的語言互動(dòng)環(huán)境。負(fù)遷移方言會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)普通話有影響嗎？第一語言對(duì)學(xué)習(xí)第二語言有影響嗎？如果之前學(xué)過的對(duì)之后要學(xué)的有促進(jìn)作用叫做正遷移，如果起阻礙作用，則是負(fù)遷移。兒童不管是學(xué)習(xí)母語，還是學(xué)習(xí)第二語言，較成人來說，負(fù)遷移的程度都要低。因?yàn)樗蓴_的因素少。所以從這點(diǎn)來說，成人在學(xué)習(xí)語言時(shí)較兒童學(xué)習(xí)語言受干擾大一些。其實(shí)這兩者之間學(xué)習(xí)語言的差別也不是絕對(duì)的，在很多方面是無法直接比的，因?yàn)橛绊懗扇藢W(xué)習(xí)的因素太多，從而造成很多的干擾。如果純粹只是說學(xué)會(huì)一個(gè)東西，成人能有效使用策略，而兒童就沒有這方面的優(yōu)勢(shì)。6．第二語言的習(xí)得第二語言獲得牽涉到許多錯(cuò)綜復(fù)雜的因素，是一個(gè)復(fù)雜的心理過程。研究幼兒第二語言對(duì)于是否對(duì)兒童進(jìn)行雙語教學(xué)有點(diǎn)指導(dǎo)作用。在此，僅對(duì)于第二語言的習(xí)得理論做大概的闡述。七種第二語言獲得的理論：第一種：文化合流的模式（Acculturation Theory）。文化合流用Brown(1980)的定義，是一種“逐漸適應(yīng)新的文化的過程”。這一因素被認(rèn)為是對(duì)第二語言獲得極其重要，因?yàn)檎Z言含有大量的文化因素，也因?yàn)榈诙Z言與第二文化緊密相關(guān)。文化合流強(qiáng)調(diào)第二語言獲得是學(xué)習(xí)者與所學(xué)語言的文化之間的社會(huì)及心理距離所決定。距離越近，第二語言越易獲得。如英語與法語之間和英語與漢語之間。第二種：語言調(diào)節(jié)（Acmodation Theory）。這一理論模式來自蓋爾斯（Giles,1982）及其合作者對(duì)多種語言使用國(guó)中第二語言使用的調(diào)查。多種語言使用國(guó)中的人們?nèi)绾卧谑褂谜Z言中反映他們的社會(huì)及心態(tài)。如加拿大和印度。蓋爾斯完全同意卡登那爾（1979）的理論：動(dòng)機(jī)是決定第二語言獲得成敗的關(guān)鍵。第三種：話語理論（Discourse Theory）。這一理論來自語用學(xué)，它強(qiáng)調(diào)交際是語言知識(shí)的核心。哈利戴（Holliday,1975）認(rèn)為這是第一語言獲得的關(guān)鍵所在。由于第二語言也是用來完成交際的，因而第二語言的發(fā)展也應(yīng)來自交際。在第二語言獲得領(lǐng)域中，這種理論被稱為話語理論。漢其（Hatch,1978）首次提出這一理論。第四種：語言控制調(diào)節(jié)模式（The Monitor Model）。Krashen的控制調(diào)節(jié)理論（1978，1981，1982）由幾個(gè)復(fù)雜的理論部分組成，其目的是想解釋第二語言獲得中常出現(xiàn)的正式課堂教學(xué)與非課堂教學(xué)產(chǎn)生的兩種常常另人不解的學(xué)習(xí)效果。例如：正式課堂訓(xùn)練出的學(xué)生寫作能力強(qiáng)于說話能力。同樣，應(yīng)付語言考試能力較應(yīng)付實(shí)際社交的能力強(qiáng)。第五種：多變語言能力模式（Variable Competence Model）。這個(gè)理論是在區(qū)分兩個(gè)概念的基礎(chǔ)上建立的。這兩個(gè)概念分別是語言運(yùn)用的過程及運(yùn)用的結(jié)果。從以上兩個(gè)概念出發(fā)，多變語言能力理論提出語言使用者所說出的話語均是以下因素的結(jié)果：，指統(tǒng)一的規(guī)則；，指語言知識(shí)在話語中的應(yīng)用。第六種：共同語法的假設(shè)（The Universal Hypothesis）。共同語法假設(shè)主要與兩個(gè)語言學(xué)流派有關(guān)系。一是與喬姆斯基有關(guān)的共同語法學(xué)派；另一個(gè)是與Greenber(1974)有關(guān)的語言分類理論學(xué)派。共同語法假設(shè)認(rèn)為：人類語言在獲得過程是大腦中的語言機(jī)制與其他人腦器官相互作用的結(jié)果。人的語言機(jī)制是由一系列具有不同參數(shù)的語言規(guī)律組成。第七種：神經(jīng)功能理論（Neurofunctional Theory）。拉姆戴拉（Lamendella,1979）指出語言的神經(jīng)功能理論旨在研究語言發(fā)展與應(yīng)用中的語言信息處理系統(tǒng)。這一理論主要來自于拉姆戴拉（1979）和Selinker(1978)的研究成果。對(duì)于第二語言的獲得，神經(jīng)功能理論的解釋是語言功能與大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是有聯(lián)系的。但是這一理論并不能夠具體指出語言功能在大腦中的部位，而只能指出某些大腦部位相對(duì)于其他部位也許對(duì)某一語言功能貢獻(xiàn)大一些。從“歷史的觀點(diǎn)，而不是抽象的觀點(diǎn)，不是在社會(huì)環(huán)境之外，而是在同它們的相互作用的不可分割的關(guān)系中，加以理解”。結(jié)構(gòu)化的文化環(huán)境與兒童的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)學(xué)習(xí)能力協(xié)調(diào)一致，使得我們一旦把語言，尤其是以語法形式表現(xiàn)出來的系統(tǒng)特性，置于這些社會(huì)技能的柜架中去考察時(shí)，語言的可學(xué)性問題就像其他的很多文化技能、習(xí)俗一樣，不再是難題了（Michael Tomasello . 1992）。
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