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形上學(xué)metaphysic-資料下載頁

2025-07-19 01:55本頁面
  

【正文】 瘟疫 .戰(zhàn)爭各種災(zāi)難不斷,他在營帳中寫日記成為回憶錄。n 他感謝生活週遭的人 :n 祖父教他克制強(qiáng)烈的感情。n 父親鼓勵他要有男子漢的行為。n 母親教他虔誠的信仰。不與男生談戀愛n 祖母鼓勵他追求更高的教育。n 老師教他當(dāng)一名謙恭的王子。n 朋友教他在公共事務(wù)上負(fù)起責(zé)任。n 他從先哲身上學(xué)習(xí)到 :不聽神通奇蹟?shù)膫餮?,不寫詩,莊重而不亂動感情。不去修改別人的濫文法,但自己能正確的表達(dá)。n 他跟義父學(xué)到不與男孩子談戀愛。感謝神明n 感謝神,他為曾生長於祖父的姬妾之手。n 沒有太早驗(yàn)證自己的男性能力。n 他的妻子柔順樸實(shí),所生的孩子既不畸形也不愚蠢。n 他研究哲學(xué),但不花時間在冗長的歷史,繁複的三段論式,遙不可及的天文學(xué)上。n 個人是整體的一部份,一切事物既親密又相牽涉。守護(hù)神的概念n 一切萬物出於神,復(fù)歸於神。個人靈魂士宇宙靈魂的一小部份,神充滿於全體。n 至上神為每一個人分配了一位守護(hù)靈。此概念後來被基督教吸收為天使的概念。理性主義n Descartes,15961650,.n Cogito, ergo sum.n 沉思願望,因此之故,存在實(shí)在。n Idea clara et distincta.n 清晰 背景分明。n 理性會懷疑,所以我存在。n 心物二元論,經(jīng)驗(yàn)理智交會於腦後松果腺。Spinoza, 16321677泛神論n 他認(rèn)為:神即是實(shí)體,即是自然。n 換言之,大自然即是神,此與印度思想或佛教相近,人人皆有佛性;人人皆可為堯舜。這種說法東方人都能同意,但對西方人可是嚴(yán)重的叛教,史賓諾莎是猶太人,因這句話被趕出教會。史賓諾莎實(shí)體論n 實(shí)體必須以自身為根據(jù),不必在身外尋找自己存在的根據(jù)。他必定是自因,非為他物所產(chǎn)生。n 實(shí)體的本質(zhì)必然包含存在,存在即是實(shí)體的本性。n 能生的自然 :神n 所生的自然 :世界經(jīng)驗(yàn)主義n Francis Bacon,156211626,.n 1620年提出歸納法,歷史上認(rèn)為此舉與亞里斯多德的演繹法為重大貢獻(xiàn)。n 四種偶像 : 種族偶像 民族習(xí)俗n 洞穴偶像 種族家族n 市場偶像 流行文化n 劇場偶像 學(xué)派學(xué)說經(jīng)驗(yàn)主義 John Locke,16321704n 政治理論 :三全分立說 :行政權(quán)n 立法權(quán)n 外交權(quán)Berkley主教, 16851753, n 主體存在 Esse est Percipere.n 存在 是 知覺。n 克體存在 Esse est Percipi.n 存在 是 被知覺。David Hume,17111776,.n 一般人認(rèn)為的因果律只不過是 Post hoc.這是前後位置,如白天與黑夜的順序,並非因果。n 但卻被誤人成為 Propter hoc.德國觀念論n Fichte,17621814, 絕對自我。n Schelling,17751854, 萬物等同。n Hegel,17701831, 絕對精神。n 自我的精神是真實(shí)的存在,真實(shí)的必定是單一,從自我之正,呈現(xiàn)非我之反,再發(fā)展出超越大我之合,一元論與辨證法是德國哲學(xué)的特色。Immanuel Kant,17241804,AD.n 人生追求三項(xiàng)事物 :n n n
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