寓品德情意教育於詩詞教學(xué)-資料下載頁
2025-07-18 22:24本頁面
【正文】 人生似幻化，終當(dāng)歸空無?！? ? 推薦教材 ︰《 移居 》 二首 → 擇居、擇鄰、交遊、品味、生活情趣、 生活責(zé)任 移居 （兩首） ? 昔欲居南村，非為卜其宅。聞多素心人，樂與數(shù)晨夕。懷此頗有年，今日從茲役。弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時時來，抗言談在昔。 奇文共欣賞，疑義相與析。 ? 春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閒暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。此理將不勝？無為忽去茲。 衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾欺。 王國維 《 人間詞話 》 ﹕ ? 詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。 …… ? 李重光之詞，神秀也。 ? 詞人者，不失其赤子之心者也。故生於深宮之中，長於婦人之手，是後主為人君所短處，亦即為詞人所長處。 ? 主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也。 ? 尼采謂：「一切文學(xué)，余愛以血書者。」後主之詞，真所謂以血書者也。 …… 後主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意 …… 」 破陣子 李煜 四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？ 一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏冸離歌，垂淚對宮娥。 虞美人 李煜 春花秋月何時了 ，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多 愁 ，恰似 一江春水向東流 。 烏夜啼 李煜 林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。 胭脂淚，相留醉，幾時重， 自是人生長恨水長東 。 烏夜啼 李煜 無言獨上西樓，月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷，理還亂，是離愁， 冸是一般滋味在心頭。 重新思考家長和教師的角色： ? 在上 ？ 在前 ？ 在旁 ？ 在後 ？ – 孔子的啟示： 「 瞻之在前 ， 忽焉在後 」 ? 監(jiān)督者 ？ 裁冹者 ？ 領(lǐng)導(dǎo)者 ？ ? 傳授者 ？ 輔導(dǎo)者 ？ 解說者 ？ ? 參與者 ？ 支援者 ？ 欣賞者 ？ ? 愛護者 ？ 合作者 ？ 受教者 ？？ – 韓愈的啟示： 「 弟子不必不如師 ， 師不必賢於弟子 。 」 《 師說 》 – 黃蓉名菜 「 二十四橋明月夜 」 有何啟示 ? → 用火腿做菜不一定要讓人看見火腿 隱蔽性 、 滲透性是美德教育的特色 萬世師表教我們做老師： ? 子曰：學(xué)而時習(xí)之 ， 不亦說 （ 悅 ） 乎 ?有朋自遠方來 ， 不亦樂乎 ?人不知而不慍 ， 不亦君子乎 ?（ 《 論語 ? 學(xué)而 》 ） ? 子絕四：毋意 、 毋必 、 毋固 、 毋我 （ 《 論語 ? 子罕 》 ） ? 子路問聞斯行諸？子曰 ﹕ 有父兄在，如之何其聞斯行之。冉有問聞斯行諸？子曰 ﹕ 聞斯行之。兯西華曰 ﹕ 由也問聞斯行諸，子曰有父兄在，求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。子曰 ﹕ 求也退，故進之；由也兼人，故退之。 （ 《 論語 ? 先進 》 ） ? 微子去之，箕子為之奴，比干諫而死。子曰 ﹕ 殷有三仁焉。 （ 《 論語 ? 微子 》 ） 萬世師表教我們做老師： ? 子曰：吾有知乎哉 ， 無知也 。 有鄙夫問於我 ，空空如也 ， 我叩其兩端而竭焉 。 （ 《 論語 ? 子罕 》 ） ? 子曰：不憤不啟 ， 不悱不發(fā) ， 舉一隅不以三隅反 ， 則不復(fù)也 。 （ 《 論語 ? 述而 》 ） ? 顏淵喟然歎曰：仰之彌高 ， 鑽之彌堅 ， 瞻之在前 ， 忽焉在後 ， 夫子循循然善誘人 ， 博我以文 ，約我以禮 ， 欲罷不能 ， 既竭吾才 ， 如有所立卓爾 。 雖欲從之 ， 末由也已 。 （ 《 論語 ? 子罕 》 ） ? 子曰：默而識之 ， 學(xué)而不厭 。 誨人不倦 ， 何有於我哉 ! （ 《 論語 ? 述而 》 ） ? 子曰：溫故而知新 ， 可以為師矣 。 （ 《 論語 ?為政 》 ） 寓品德情意教育於詩詞教學(xué) 楊 鍾 基 教 授 2022年 11月 20日 教育局課程發(fā)展處 中國語文教育組
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