辯證唯物主義是現(xiàn)代實踐主義哲學的核心思想(精)-資料下載頁
2025-07-18 15:10本頁面
【正文】 ，不講究實際效果的形式被稱為形式主義。 其三，內(nèi)容和形式的區(qū)分是相對的、也是復雜的，同一形式可以容納或表 現(xiàn)不同的內(nèi)容，同一內(nèi)容也可以有多種表現(xiàn)形式，舊形式可以服務(wù)于新內(nèi) 容，舊內(nèi)容可以采用新形式。 現(xiàn)象和本質(zhì)與形式和內(nèi)容的區(qū)別是：現(xiàn)象反 映本質(zhì)是一種必然的自發(fā)，形式表現(xiàn)內(nèi)容則可以人為選擇。 原因和結(jié)果 唯物辯證法認為：原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物具 有先后相繼、彼此制約的一對范疇。原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象，結(jié)果 是指由于原因的作用而引起的現(xiàn)象。有原因必會造成某種結(jié)果（或影響）， 有結(jié)果又必來源于某種原因。一般來講，原因在前結(jié)果在后；同一個現(xiàn)象， 依據(jù)不同的條件，可以是原因也可以是結(jié)果，前一個原因的結(jié)果也可能是 后一個結(jié)果的原因；同時，一個原因可以引起幾個結(jié)果，一個結(jié)果也往往 由幾個原因所引起。 唯物辯證法認為原因和結(jié)果是一對辯證統(tǒng)一： 原因和結(jié)果是對立的：因果倒置，在邏輯推理或?qū)嵺`試驗中都會引起 混亂或危害。 原因和結(jié)果是統(tǒng)一的：其一，原因和結(jié)果相互依存，既沒有 無因之果，也沒有無果之因。其二，原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化， 一般有兩種情形：第一，同一現(xiàn)象，相對于它所引起的現(xiàn)象而言，是原因， 相對于引起它的現(xiàn)象而言，則轉(zhuǎn)化成了結(jié)果；第二，原因和結(jié)果可以相互 作用，不僅原因可以作用于結(jié)果，而且結(jié)果也可以反作用于新的原因（例 如電路設(shè)計中的反饋系統(tǒng)）。 可能性和現(xiàn)實性 唯物辯證法認為：可能性和現(xiàn)實性是揭示客觀事物由可能向現(xiàn)實轉(zhuǎn)化 過程的一對范疇?？赡苄灾甘挛锇姆N種可能的發(fā)展趨勢，現(xiàn)實性指已 經(jīng)實現(xiàn)了的可能性，即實際存在的事物和過程。由于事物內(nèi)部矛盾和外部 矛盾的復雜性，事物往往包含相互矛盾的幾種可能性。但是只有一種可能 性在內(nèi)外條件齊備的情況下轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，其他的可能性在矛盾的斗爭中被 克服而沒有成為現(xiàn)實。 唯物辯證法認為可能性和現(xiàn)實性是一對辯證統(tǒng)一： 可能性和現(xiàn)實性是對立的：可能性是尚未實現(xiàn)的現(xiàn)實，而現(xiàn)實性則是 已經(jīng)實現(xiàn)了的可能。 可能性和現(xiàn)實性是統(tǒng)一的：其一，可能性和現(xiàn)實性相 互依存，可能性的根據(jù)存在于現(xiàn)實性之中；現(xiàn)實性是由可能性發(fā)展而來的。 其二，可能性和現(xiàn)實性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，一方面，可能性在一 定條件下可以變成現(xiàn)實，另一方面，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性也意味著出現(xiàn)了新的可 能性。 唯物辯證法還指出：在可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程中，盡管客觀事物 和客觀條件是基礎(chǔ)，但主觀能動性往往起著起著重要的作用。 偶然性和必然性 唯物辯證法認為：偶然性和必然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡 的不同趨勢的一對范疇。事物發(fā)展過程中一定要發(fā)生的趨勢是必然性；事 物發(fā)展過程中可能出現(xiàn)，也可能不出現(xiàn)，或可能以多種多樣的不同方式出 現(xiàn)的趨勢是偶然性。 唯物辯證法認為偶然性和必然性是一對辯證統(tǒng)一： 偶然性和必然性是對立的：其一，兩者地位不同，必然性居于決定地 位，偶然性居于從屬地位。其二，兩者的根源不同，必然性是由事物內(nèi)部 的根本矛盾決定的，偶然性是由事物內(nèi)部的非根本矛盾或外部矛盾造成的。 其三，兩者作用不同，必然性決定事物發(fā)展的基本方向，偶然性則使事物 發(fā)展過程變得豐富多樣（或說不好預料）。 偶然性和必然性是統(tǒng)一的：其 一，必然性不能離開偶然性，一切必然性終歸要以某種偶然性的形式表現(xiàn) 出來。其二，偶然性也不能離開必然性，一切偶然性都受必然性的制約， 也總是以某種形式表現(xiàn)著相應的必然性。其三，必然性和偶然性在一定條 件下可以相互轉(zhuǎn)化，在一定條件下為必然的東西，在另外的條件下可以轉(zhuǎn) 化為偶然；反之亦然。 寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；無能的人！不在做事上認真，只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻給所有努力的人.學習參考
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