唯物主義和唯心主義根本分歧-資料下載頁
2024-11-06 13:45本頁面
【導(dǎo)讀】王陽明，明朝哲學(xué)家，稱自己的哲學(xué)為“心。主宰，“心”決定并產(chǎn)生一切。一天，王陽明同朋友去觀花。它到底存在不存在？王陽明笑著答到：“你未?？创嘶〞r(shí)，此花與你同歸于寂；你來看此花時(shí)，拉美特利，法國(guó)近代哲學(xué)家，代表著作。書中講到，不僅動(dòng)物是機(jī)器，人也是機(jī)器。的肌體和心靈的一切活動(dòng)都是機(jī)械運(yùn)動(dòng)的一種表現(xiàn)，至于人和動(dòng)物的區(qū)別，不過是人這種機(jī)。哲學(xué)上兩種根本對(duì)立的哲學(xué)派別。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。神”是世界的本原，世界一切事物都是它的產(chǎn)物。代表人物及其觀點(diǎn)：柏拉圖的“理念”說，認(rèn)為。柏拉圖的“理念”與朱熹的“理”，與宗教神學(xué)。中的“上帝”觀念實(shí)質(zhì)上是一樣的。羅馬艦隊(duì)氣勢(shì)洶洶殺向希臘的港口。去毫無防備，港口上只有婦女和老人。近港口，以為勝利在望。
【正文】 是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。 （與唯心主義劃清界限） 物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。（與舊唯物主義劃清界限） 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大工具。 ? 公元前 214年，古羅馬和古希臘之間發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。羅馬艦隊(duì)氣勢(shì)洶洶殺向希臘的港口。大風(fēng)吹著船帆使艦隊(duì)全速前進(jìn)。奇怪的是希臘看上去毫無防備，港口上只有婦女和老人。羅馬人逼近港口，以為勝利在望。這時(shí)候，只見一位老人一聲令下，婦女們都舉起手，頓時(shí)萬道金光射向羅馬艦隊(duì)，船帆先著火，剛才還在幫助羅馬艦隊(duì)前進(jìn)的大風(fēng)現(xiàn)在幫起希臘人燒船，羅馬艦隊(duì)很快全軍覆沒，可憐的是羅馬將士至死也不明白希臘人究竟用什么秘密武器取得了勝利。 你知道“秘密武器”到底是什么嗎？ 堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義； 堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)主觀主義 ① 堅(jiān)持無神論，反對(duì)有神論 ② 要把想問題、辦事情的立足點(diǎn)切實(shí)放在中國(guó)國(guó)情上 ③ 客觀對(duì)待周圍的人和事 ④ 正確估量和對(duì)待自己
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