【總結(jié)】第七章宗教旅游文化第一節(jié)宗教的本質(zhì)與旅游第二節(jié)宗教的流派及其教義第三節(jié)宗教的崇拜對象第一節(jié)宗教的本質(zhì)與旅游價值二、宗教的旅游價值一、宗教的定義與本質(zhì)馬克思:“宗教是被壓迫生靈的嘆息,是無情世界的感情,宗教是人民的鴉片”。恩格斯:“一切宗教不過是支配著人們?nèi)粘?/span>
2025-01-01 15:55
【總結(jié)】文化人類學(xué)授課教師簡介§何星亮,廣東興寧人,博士。中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所二級研究員,中國社會科學(xué)院研究生院博士生導(dǎo)師;國務(wù)院參事,第十屆、第十一屆全國政協(xié)委員,全國政協(xié)民族與宗教委員會委員,中國民族學(xué)會常務(wù)副會長。國家非物質(zhì)文化保護(hù)工作專家委員會委員,國家圖書館專家咨詢委員。曾任日本東洋文庫、國學(xué)院大學(xué)客座研究員,曾到英國、澳大利亞等國
2025-05-12 12:12
【總結(jié)】文化景觀的構(gòu)成高中地理選修一第三單元今日地理工作室之一、文化的概念學(xué)生甲:文化就是知識,課本中介紹的內(nèi)容就是文化,一個人如果不讀書,就是一個沒有文化的人。[總結(jié)]上面三個同學(xué)所說的都屬于文化的范疇,但說得都不全面。學(xué)生乙:文化不只是寫在課本上的知識,街頭的雕塑、電視中的各種節(jié)目雖然不寫入課本,但
2025-01-17 10:33
【總結(jié)】美術(shù)是人類文化的造型載體?人美版《美術(shù)》教材第15冊備課教師:昌吉州第一中學(xué)劉潤剛晚清民國現(xiàn)代第159秒,一二級分離。在飛過平流層和中間層之后,火箭僅剩的芯二級就要和飛船一起接近大氣層的邊緣。第200秒,整流罩上的32把鎖同時開啟,兩瓣罩體落入空中,露出飛船。此時,第二級火箭已經(jīng)飛
2024-10-09 16:47
【總結(jié)】文化遺產(chǎn)——人類寶貴的資源南安市文化體育新聞出版局文博管理科南安市文化市場綜合執(zhí)法大隊(duì)劉振忠律師“文化遺產(chǎn)”文字演變“文”字金文和甲骨文,wén①線條交錯的圖形;花紋。后寫作“紋”。《公輸》:“荊有長松~梓楩楠豫章。”②華美;有文彩的。《馮諼客孟嘗君》:“黃金千斤,~車二駟,服劍一?!雹畚恼??!蹲砦掏び洝罚骸白砟?/span>
2025-05-15 11:16
【總結(jié)】第二講文化人類學(xué)研究方法文化人類學(xué)研究方法論整體論(整體性視角theholisticperspective)文化比較方法(跨文化的研究視角crossculturalperspective)文化相對主義(culturalrelativism)主位、客位的研究方法(emic&etic)歷時性與共時性相結(jié)合
2025-05-15 12:00
【總結(jié)】第三章宗教旅游文化第一節(jié)概述一、中國各民族宗教信仰狀況?四大宗教:佛教、基督教、伊斯蘭教、道教(產(chǎn)于我國)?四大宗教共有八個全國性宗教團(tuán)體和2023多個地方宗教團(tuán)體1、漢族宗教信仰的主要特征:信教群體主信佛教、道教、基督教。外來宗教在中國都是地方化、民族化了的宗教。
2025-01-01 15:24
【總結(jié)】2021/6/14文化人類學(xué)第三章文化人類學(xué)方法2021/6/14文化人類學(xué)?Fieldwork田野調(diào)查?PRA(ParticipatoryRuralAppraisal)調(diào)查方法2021/6/14文化人類學(xué)2021/6/14文化人類學(xué)一、什么是田野調(diào)查?文化人類學(xué)的目的是了解人類的行為。田野調(diào)查是
2025-05-15 11:59
【總結(jié)】論宗教與科學(xué)之關(guān)系摘要:宗教與科學(xué)的關(guān)系問題,歷來是國內(nèi)外討論的熱門話題。在當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)生活中,如何在理論上、思想上理解二者的關(guān)系,如何在實(shí)踐中妥善處理與之相關(guān)的諸多問題,構(gòu)成人們?nèi)找骊P(guān)注的一個焦點(diǎn)。在此,筆者就來談?wù)勛约旱囊恍┛捶?。關(guān)鍵字:宗教、科學(xué)、本質(zhì)、敵人、超自然、客觀。從宗教與科學(xué)的起源上看:從西方研究者的結(jié)論中
2025-08-05 15:24
【總結(jié)】第一篇:中原武術(shù)文化與宗教文化關(guān)系研究 中原武術(shù)文化與宗教文化關(guān)系研究 摘要:中原武術(shù)文化,保留著濃郁的地方特色,與中原地區(qū)特有的環(huán)境,宗教,經(jīng)濟(jì)有著密切聯(lián)系。本文以少林寺和太極拳為切入點(diǎn),分析了...
2024-11-16 04:07
【總結(jié)】人類學(xué)視野中的文化變遷主講人:周大鳴中山大學(xué)人類學(xué)系內(nèi)容提要?人類學(xué)的文化概念?什么是文化變遷?人類學(xué)對文化變遷的研究?文化變遷的過程?人類學(xué)文化變遷研究與考古學(xué)的關(guān)系一、人類學(xué)的文化概念1、經(jīng)典的文化概念:?由英國人類學(xué)家愛德華.泰勒在1871年提出:?文化是一個復(fù)合的整體,包括知識、信
2024-09-01 13:07
【總結(jié)】第三講文化人類學(xué)的主要理論流派歷史建構(gòu)理論:古典進(jìn)化論傳播論美國歷史學(xué)派新進(jìn)化論整體分析理論:法國社會學(xué)派功能主義學(xué)派結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)古典進(jìn)化論赫伯特〃斯賓塞社會有機(jī)體;社會進(jìn)化思想泰勒(人類學(xué)之父)“文化”定義;文化進(jìn)化論;人類學(xué)研究方法論:比較法和殘存法
【總結(jié)】人民美術(shù)出版社義務(wù)教育教材·美術(shù)第十五冊第一課馬(洞窟壁畫)公元前15000年至公元前10000年法國孩子們發(fā)現(xiàn)了什么?一九四零年的一天,法國南部村莊幾個孩子鉆進(jìn)一個曲折而又狹窄的山洞尋找他們心愛的小狗,結(jié)果發(fā)現(xiàn)洞壁、洞頂畫滿了紅色、黑色、黃色、白色的鹿、牛和奔跑的野馬
2024-11-23 00:52
【總結(jié)】人類文化的發(fā)展文化的傳播文化的創(chuàng)新文化的繼承北京2023年奧運(yùn)會主題口號你最喜歡欣賞哪個運(yùn)動項(xiàng)目,為什么?風(fēng)景迥異的建筑藝術(shù)思考:你知道這當(dāng)中蘊(yùn)藏的文化嗎?請選擇一兩個簡要說明。故宮(中)泰姬陵(泰國)雅典—巴特農(nóng)神廟白宮(美)克里姆林宮(俄)凱旋門(法國)比薩
2025-01-13 16:59
【總結(jié)】第二單元文化傳承和創(chuàng)新考點(diǎn)一:文化的多樣性一、文化多樣性的含義P31不同的民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。二、文化多樣性的表現(xiàn)形式★民族節(jié)日:是一個民族歷史文化的長期積淀,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。文化遺產(chǎn):是一個國家民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。有利于研究人類文明進(jìn)步和展現(xiàn)世界
2025-05-15 12:17