【正文】 是要拋棄三維目標，而是考慮如何在核心素養(yǎng)體系下重新建構(gòu)三維目標?！　『诵乃仞B(yǎng)　　是校長辦學(xué)的戰(zhàn)略指導(dǎo)　　學(xué)生核心素養(yǎng)不僅是學(xué)生成長的基礎(chǔ)，而且也是校長辦學(xué)的目標參照。在北京教育學(xué)院副院長楊志成看來，開展學(xué)生核心素養(yǎng)的研討，既是校長積極參與世界范圍基礎(chǔ)教育改革的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是順應(yīng)我國當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展對教育的戰(zhàn)略要求。因此，基于辦學(xué)實踐來思考“核心素養(yǎng)”，有助于校長理解改革政策、明確改革方向，對其科學(xué)辦學(xué)也具有重要指導(dǎo)意義?！　?jù)了解，我國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目前在理論層面的研究工作已經(jīng)告一段落，接下來很重要一個環(huán)節(jié)就是看學(xué)校如何實施。朝陽師范附屬小學(xué)校長齊振軍認為，要落實好學(xué)生“核心素養(yǎng)”理念，校長必須明確其概念內(nèi)涵，以及今天我們提到的“核心素養(yǎng)”與過去的學(xué)校的育人目標有何不同?！　≡谔接懞诵乃仞B(yǎng)概念、內(nèi)容時，很多校長都有這樣的共識，“核心素養(yǎng)”之所以是“核心”，就表明它是關(guān)鍵必需，是少而精，并不是面面俱到。“要注意其與學(xué)生一般素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)在概念和意義上的不同?！北本┑诙嶒炐W(xué)永定分校校長宋茂盛說?！　↓R振軍認為，今天提出的“核心素養(yǎng)”比學(xué)生“能力”的含義更為廣泛。“能力既可以是與生俱來的，也可是后天形成的，但素養(yǎng)卻是可教、可學(xué)的?！迸c情感、態(tài)度、價值觀不同的是，素養(yǎng)更強調(diào)知識能力與態(tài)度的融合，超越了長期以來知識與能力二元對立的方式，凸顯了情感、態(tài)度價值觀的重要，強調(diào)反省、思考及行動與學(xué)習(xí)。“這就體現(xiàn)了教育的重要性，即教育要有加工能力?！饼R振軍說。　　因此，從辦學(xué)實踐來看，校長需要在理解“核心素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，將其與學(xué)校的文化、辦學(xué)理念和辦學(xué)目標緊密地聯(lián)系在一起，根據(jù)學(xué)校、學(xué)生的實際和需求，并通過相應(yīng)的載體來實施?！　∨囵B(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)　　須有好抓手　　在學(xué)校里，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)必須有好的載體。北京教育學(xué)院校長研修學(xué)院副院長李雯指出，校長在辦學(xué)過程中，要認真思考如何以辦學(xué)理念、課程體系和組織實施等為支撐，將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)融入其中，來形成學(xué)校的辦學(xué)策略?！　摹半p基”到三維目標，再到當(dāng)下的“核心素養(yǎng)”，盡管育人的“參照”在不斷變化，但教育規(guī)律和學(xué)生的成長規(guī)律卻是不變的。吉林第二實驗小學(xué)校長陳福立足“順應(yīng)教育”的辦學(xué)理念，提煉出了關(guān)于學(xué)生成長需要的藝術(shù)素養(yǎng)、強健體魄人文情懷和科學(xué)精神等方面的核心素養(yǎng)?！　≡谒磥?，“順應(yīng)”教育理念就是對核心素養(yǎng)的理論支持和方法指導(dǎo)?！绊槕?yīng)就是尊重學(xué)生的主體，按照學(xué)生的主體的自然天性因勢利導(dǎo)。順應(yīng)教育不但要順應(yīng)兒童的天性，而且還要順應(yīng)教育的規(guī)律和時代的發(fā)展。”　　朝陽師范附屬小學(xué)還把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)融進了“悅”文化之中。不但構(gòu)建了科學(xué)與技術(shù)、人文與交流、藝術(shù)與欣賞、健康與運動等四大領(lǐng)域三個層次的課程體系，而且還緊抓學(xué)科整合、拓展實踐活動和改進課堂教學(xué)三個途徑，來滿足學(xué)生的個性發(fā)展需求?！　『诵乃仞B(yǎng)　　帶來學(xué)校重要變革　　如何將“核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生看得見用得上的素質(zhì)能力，這是考驗校長辦學(xué)能力和反映校長辦學(xué)水平的關(guān)鍵。核心素養(yǎng)的實施，也必將引起學(xué)校在課程建設(shè)、課堂教學(xué)、實踐活動甚至是辦學(xué)理念方面的重要變化?！　?nèi)蒙古自治區(qū)包鋼實驗一小校長宋建東表示，關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的思考促進了該校課程體系的“精”和“簡”。她舉例說，從２００３年到２０１３年，１０年間教育部共下發(fā)了２８個文件，按規(guī)定總計有２５項專題內(nèi)容需要進入課堂。如果不對課程進行優(yōu)化精簡，勢必給師生帶來很大負擔(dān)?！　Υ耍谓|帶著老師們進行了思考研討，“我們思考的結(jié)果是，學(xué)校要給孩子必備的知識、關(guān)鍵的能力，能夠遷移、生發(fā)的基礎(chǔ)性知識?！彼谓|說。基于國家對“核心素養(yǎng)”研究的啟發(fā)和指導(dǎo)，他們重新優(yōu)化設(shè)計了學(xué)校的課程體系?！　≡诒本┦械谝涣袑W(xué)校長王蕾看來，目前的中高考對學(xué)生、學(xué)校和家長來說，首先要學(xué)會的就是選擇。根據(jù)什么來選擇？怎樣選擇才能更適合學(xué)生個體？這種選擇反過來取決于學(xué)生個體是否擁有學(xué)習(xí)能力，擁有怎樣的學(xué)習(xí)能力，怎樣獲得學(xué)習(xí)能力。“這時你會進一步會發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度，本質(zhì)就是學(xué)生個體核心素養(yǎng)的一種反映?！薄　”本┮涣袑W(xué)回歸生活的課程體系就強調(diào)了自然、社會、人的有機統(tǒng)一。在教育改革中，他們以課程建設(shè)為抓手，“向最低處精準發(fā)力，使課程都穿越學(xué)科的邊界，穿越學(xué)段邊界，穿越學(xué)校邊界，能夠惠及到每個學(xué)生?！薄　⌒ｉL和學(xué)校　　也要有“核心素養(yǎng)”　　在辦學(xué)實踐中，陳福校長基于學(xué)生的天性來理解學(xué)生的核心素養(yǎng)，并將之作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基點。在學(xué)校里，他總是帶著童心和童趣去理解和關(guān)注孩子，把學(xué)生的核心素養(yǎng)和學(xué)校的辦學(xué)理念進行了很好的對接。他認為，校長辦學(xué)也需要具備一定的“核心素養(yǎng)”，“校長的核心素養(yǎng)能夠影響學(xué)生的核心素養(yǎng)?！薄　”本┦酥行ｉL管杰則是將核心素養(yǎng)放在了組織的大框架內(nèi)進行分析。他指出，只有將個體的核心素養(yǎng)整合為組織的核心素養(yǎng)，才能促進集體目標的達成?！白鳛榻逃闹黧w，學(xué)校只有具備一定的核心素養(yǎng)，才能夠培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學(xué)生?！八J為，學(xué)校核心素養(yǎng)的構(gòu)建是回答學(xué)生核心素養(yǎng)的基本前提。　　管杰表示，學(xué)校核心素養(yǎng)的構(gòu)建需要從個人、學(xué)校和社會三個維度來考慮?！耙驗?，學(xué)校既要考慮到學(xué)生發(fā)展需求，又要考慮自身發(fā)展需求，更要考慮到社會對人才的需求?！薄　】v觀“核心素養(yǎng)”的提出，其概念和理論研究始于國家層面，體系構(gòu)建和豐富則需要校長通過實踐實現(xiàn)，并且最終要落實在學(xué)生身上。云南滇池度假區(qū)實驗學(xué)校校長楊立雄把學(xué)生素養(yǎng)比喻成漂浮在水上的冰山，“我們的構(gòu)建不但要關(guān)注水上的部分，也要關(guān)注水下部分?！彼赋觯ｉL不僅要關(guān)注學(xué)生向上成長的空間，更要關(guān)注學(xué)生向下扎根的土地?！斑@是中小學(xué)校長的教育追求與擔(dān)當(dāng)，也是中小學(xué)校長的教育智慧與教育良知。”在給出的問卷調(diào)查中有很多內(nèi)容都包含于學(xué)生的核心素養(yǎng)中，我認為以目前的高中生為例，最缺乏的是兩種素養(yǎng)：其一、團隊合作能力，作為非常“6+1”的產(chǎn)物，孩子從小就養(yǎng)成自我為中心的習(xí)慣，做事不考慮全局和別人的感受，只考慮個人得失，不能夠很好的與人進行溝通合作交流，以至于不能很好的面對困難和挫折，嚴重的造成了心理上的扭曲。其二、獲取和解讀信息的能力以及基于此延伸出的質(zhì)疑和批判能力，目前的高中生處在人生觀和價值觀形成并逐步完善的過程中，經(jīng)常聽到一些學(xué)生對一些時事進行點評，有時比較偏激，只看到事務(wù)的一方面，這樣容易被錯誤信息誤導(dǎo)，沒有形成良好的社會價值觀，雖然我們需要學(xué)生具有鉆牛角尖的精神，但不是在錯誤的方向越陷越深。 作為教師，需要在學(xué)生的十字路口當(dāng)好引路人，給他們指明方向，少走彎路。