【正文】 但房中亦尚有五十余度。寓內(nèi)大小俱安，請勿念為要。海嬰有幾句話，寫在另一張紙上，今附呈。　?。牐牎　４瞬歼_，恭請　　金安。男樹叩上廣平及海嬰同叩一月十六日毛澤東致老師符定一（澄宇）先生引用 澄宇先生夫人道席：　　既接光儀，又獲手示，誨諭勤勤，感且不盡。德芳返平，托致微物，尚祈哂納。世局多故，至希為國自珍?！　∶C此。敬頌　　教安。不具?！　∈軜I(yè)：毛澤東 三、樂一樂　　特殊的信　　小胖很少給家寫信，有一天，他收到了媽媽的來信。打開之后，小胖的臉紅了，只見上面寫著：　　爸爸媽媽：　　你們好！　　我最近身體好 (　) 一般 (　)不好(　)，學(xué)習(xí)累(　)一般(　)不累 (　)，有錢(　)缺錢(　)……　　孩子，好長時間沒有收到你的信了。你每天很忙，可能顧不上給家里寫信，媽替你寫好這封信，你只要根據(jù)自己的情況在括號里畫勾寄過來就可以了，這樣我們也就放心了。就寫這些吧。　　希望你學(xué)習(xí)進步。　　愛你的媽媽 　　月日 　　禮儀提示　　一般情況下，應(yīng)該在信尾寫上專門的應(yīng)酬話和按慣例所用的謙詞、敬語，以呼應(yīng)正文，并宣告書信的結(jié)束?！　≡摬糠挚梢粤砥鹨欢?，也可以緊接著正文的最后一段書寫，不必獨立分段。　　常用的結(jié)束語有：紙短情長，不勝依依；即此擱筆，余容后續(xù)；書不盡意，余言面稟；臨書倉促，不盡欲言；瑣務(wù)纏身，恕不多言；草率書此，不成文理；匆此草就，祈恕不恭等等。第四章 社交禮儀第一節(jié) 　握手禮儀手是在相見、離別、恭賀、或致謝時相互表示情誼、致意的一種禮節(jié)。（一） 握手的方法：一定要用右手握手。距離1米處，立正，上身略前傾，伸右手、用力適度，上下稍許晃動，普通晃動1—2次，熱情時3—4次，隨后松開手。手位：平等式握手：手掌垂直于地面，不卑不亢。友善式握手：掌心向上，顯示謙恭，謹慎。伸手次序：“尊者決定”原則。涉及具體情況，如：年長者與晚輩握手，應(yīng)由長輩首先伸出手；老師與學(xué)生握手，應(yīng)由老師首先伸出手；女士與男士握手，應(yīng)由女士首先伸出手；已婚與未婚握手，應(yīng)由已婚首先伸出手；社交場合先到者與后到者握手，應(yīng)由先到者首先伸出手；上級與下級握手，應(yīng)由上級首先伸出手；職務(wù)、身份高與職位身份低握手，應(yīng)由身份高首先伸出手；禁忌：①不能用左手與他人握，尤其阿拉伯人與印度人，認為左手是不潔的；②不要爭先恐后，避免握手交叉似十字架，在基督徒眼中十字架是不吉利的；③不要戴手套握，只有女士在社交場合戴薄紗手套與人握手才是被允許的；④不要戴墨鏡與人握手，但眼疾例外，也不要一手插衣袋另一手握手；⑤不要只遞給對方一節(jié)冷冰冰的手指尖，象是迫于無奈，國外稱“死魚式握手”；⑥不要握手時另一手依舊拿東西不肯放下，如香煙、皮包、報紙；⑦不要握手時面無表情，象是應(yīng)付，也不要握手時點頭哈腰，濫用熱情；⑧不要只僅握住對方的手指尖，好象有意與對方保持距離；⑨不要把對方的手拉過來推過去，或上下左右抖動；⑩不要把骯臟不潔或患有傳染病的手與他人握。（二）握手注意事項　　握手時雙目應(yīng)注視對方，微笑致意或問好，多人同時握手時應(yīng)順序進行，切忌交叉握手?！　∫o握雙方的手，時間一般以1~3秒為宜。當然，過緊地握手，或是只用手指部分漫不經(jīng)心地接觸對方的手都是不禮貌的。　　被介紹之后，最好不要立即主動伸手。主人、長輩、上司、女士主動伸出手后，客人、晚輩、下屬、男士再相迎握手。　　握手時須脫帽、起立，不能把另一只手放在口袋中?！　∧惺坎荒軒е痔着c他人握手，女士可以帶手套與男士握手，但不能帶手套與女士握手。 　　在任何情況拒絕對方主動要求握手的舉動都是無禮的，但手上有水或不干凈時，應(yīng)謝絕握手，同時必須解釋并致歉。通常是指交往雙方以握手的形式互相致意。正規(guī)握手時，有以下三點事項值得注意:　　一是注意方式。在行握手禮時，雙方均應(yīng)起立，并迎向?qū)Ψ健Ｔ谏焓峙c他人相握時，應(yīng)手掌垂直于地面，以右手與對方右手相握。應(yīng)注意握住對方手掌的全部，稍許用力，上下晃動一兩下，并且停留兩三秒鐘。在此過程中，還需要目視對方雙眼，并且面帶微笑?！　《亲⒁忭樞?。握手時，在其順序上講究“尊者居前”，即由雙方之中地位為尊者先行伸手。女士與男士握手時，應(yīng)由女士首先伸手；長輩與晚輩握手時，應(yīng)由長輩首先伸手，職務(wù)高者與職務(wù)低者握手時，應(yīng)由職務(wù)高者首先伸手。唯有賓主握手時較為特殊:客人抵達時，應(yīng)由主人首先伸手，以示歡迎；客人告辭時，應(yīng)由客人首先伸手，以示請主人就此留步。當一人與多人同時握手時，可“由尊到卑”或“由近而遠”，依次而行。三是注意禁忌。在對外交往中，握手禮有下列五條禁忌:第一，不宜用左手與他人相握；第二，不宜用雙手與異性相握；第三，不宜與多人交叉握手；第四，不宜戴著墨鏡與人握手；第五，不宜戴著手套與人握手。第二節(jié) 拱手禮儀也稱“拱”、“作揖”。漢放等的交際禮節(jié)。見面時，雙手合抱舉前，向?qū)Ψ街乱?。上古時已有此俗。最初大概是模仿帶手枷的奴隸，意為原作對方奴仆，供其使喚。今有些老年人也行此禮。武術(shù)比賽、街頭獻藝時，或演員上場亮相時也行此禮。 中國的拱手禮。在中國，除握手禮以外，親友相見，特別是在春節(jié)團拜、登門拜訪、致以祝賀、開會發(fā)言時，還可以行拱手禮。它是我國古代一種重要的禮節(jié)，已沿用兩千多年。施拱手禮的方法是，行禮者首先立正，右手半握拳，然后用左手在胸前扶住右手，在雙目注視對方的同時，拱手齊眉，彎腰自上而下，雙手向前朝對方方向輕輕搖動。行禮時，可向受禮者致以祝?；蚱砬?，如“恭喜發(fā)財” 、“請多關(guān)照”等。需要注意的是，行拱手禮時，一定用左手扶抱右手，意味著施禮者愿在受禮者面前撲息自己的鋒芒，向受禮者表示友好。林語堂在枟生活的藝術(shù)枠一書中曾推崇中國的拱手禮，認為拱手禮優(yōu)于握手禮的地方有二：一是從醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的角度講，拱手禮不致發(fā)生接觸傳染，有益于人體健康：二是從心理感受的角度，拱手的力度、時間的久暫，完全取決于自己，不會感受對方的壓力。 兩手相抱(左手抱右手，寓意為揚善隱惡。蓋以左手為善，右手為惡之故)，舉胸前，立而不俯。拱手禮亦稱抱拳禮。道侶相逢或道俗相逢，多 行此禮，表示恭敬。 另外，有一種抱拳手式，以左手大拇指插入右手虎口內(nèi)，掐右手子紋(即無名指根部)；右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午紋(即中指上 紋)，外呈“太極圖”形，內(nèi)掐“子午訣”。這種抱拳形式多用于打坐時，其寓意為“抱元守一”。常行拱手禮或作揖禮時，只需自然抱拳即可。第三節(jié) 鞠躬禮儀 鞠躬是中國、日本 、韓國、朝鮮等國家傳統(tǒng)的、普遍使用的一種禮節(jié)。鞠躬主要表達“彎身行禮，以示恭敬”的意思?，F(xiàn)在的日本，鞠躬禮是最講究的。所以我們在同日本人打交道時要懂得這一禮節(jié)。 對日本人來說，鞠躬的程度表達不同的意思。如：，彎15度左右，表示致謝；彎30度左右，表示誠懇和歉意；彎90度左右，表示懺悔、改過和謝罪。 鞠躬對韓國和朝鮮人來說也很講究。我們可以經(jīng)?？吹?，韓國和朝鮮婦女在會談、宴會或作客時，一手提裙，一手下垂鞠躬，告別時面對客人慢慢退去，表示一種誠懇和敬意。行鞠躬禮掌握的要領(lǐng)是： A、 脖子不可伸得太長，不可挺出下頦； B、 耳和肩在同一高度： C、 保持正確的站立姿勢，兩腿并攏，雙目注視對方的胸部，隨著身體向下彎曲，雙手逐漸向下，朝膝蓋方向下垂。第四節(jié) 個人介紹禮儀1． 把男士介紹給女士2． 把職位低的人介紹給職位高的人3． 把晚輩介紹給長輩4． 把未婚者介紹給已婚者5． 把主人介紹給客人6． 把非官方人士介紹給官方人士介紹者應(yīng)手心朝上，手背向下，四指并攏，以肘關(guān)節(jié)為軸，指向被介紹者一方，并向另一方點頭微笑。接受名片的禮儀：社交中最忌諱用左手遞送和接受名片，交換名片時要切實加以注意第五章 節(jié)俗節(jié)慶禮儀第一節(jié) 節(jié)俗文化節(jié)俗與節(jié)慶的禮儀活動，是我國歷史文化的一個組成部分。作為節(jié)目文化主要組成部分的節(jié)俗節(jié)禮，是以民族心理、道德倫理、精神氣質(zhì)、價值取向和審美情趣為深層底蘊，以特定時間、特定地域為時空布局，以特定主題為活動內(nèi)容的一種社會現(xiàn)象。它涉及政治、經(jīng)濟、歷史、文化、心理等各個方面，因此，我們研究節(jié)俗，了解節(jié)俗，利用節(jié)俗，有很重要的作用。能夠弘揚民族優(yōu)秀文化。節(jié)日文化在長期的歷史沉淀中，使民族的優(yōu)秀文化得以保存、豐富和發(fā)展。節(jié)日，是展示民族文化藝術(shù)的“大觀園”。在節(jié)日文化的舞臺上，民間藝術(shù)家們紛紛將他們的文化精品展現(xiàn)出來，使各種民間藝術(shù)形式交相輝映，異彩紛呈。節(jié)日是保護發(fā)展民族文化的一道屏障。在節(jié)日的民俗活動中，一方面是參與者盡情投入，另一方面，觀賞者自由選擇，使節(jié)日民俗不斷演變，淘汰一些，增設(shè)一些，揚精華，去糟粕，這樣，民族文化得以繼承和發(fā)展。增加民族凝結(jié)力。節(jié)俗節(jié)慶主要是群體活動，通過節(jié)日，人們可以互相表達良好祝愿，聯(lián)絡(luò)感情，增加友誼，加強團結(jié)。因此，節(jié)日是諧和人系關(guān)系，加強民族親和力的潤滑劑，是密切人際交往，維系人際情感的特殊的精神紐帶。處在同一群體中的人，不論是達官顯貴，還是市井平民，節(jié)日里大家都揣著同樣的民俗心理，參與同樣的民俗活動，咀嚼同樣的傳統(tǒng)文化精神，這樣自會產(chǎn)生一種民族向心力。如華夏子孫普天同慶的春節(jié)，則像一劑強力的粘合劑，粘合著中華民族。許多海外僑胞，雖置身于異體文化之中，但每到此時，便于工作要引起思歸之感，不會忘記自己是炎黃子孫。滿足群眾的物質(zhì)、精神需求。在我國許多的節(jié)日習(xí)俗中，包括了食和玩兩部分內(nèi)容，這就在一定程度上滿足了群眾的物質(zhì)與精神需求。如過年的團圓飯、端午的粽子、油絞（麻花），中秋的月餅，夏至的老姜純雞等等，這些隱含著一定象征意義的食品，最主要的功能仍是讓人大飽口福。像節(jié)日里游春，對歌，放風(fēng)箏，劃龍舟，玩龍燈，舞獅子，扭秧歌等等，無不體現(xiàn)一個“玩”字。參與的人是那樣興高采烈，歡天喜地，觀賞的人是那樣歡快喜悅。這種男女老少的群體娛樂，創(chuàng)造了一個熱鬧，祥和的氣氛，人們從中得到了身心平衡，得到了傳統(tǒng)文化的熏陶，得到了審美性情的陶冶。促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。充分利用地方的節(jié)日民俗資源，可以促進經(jīng)貿(mào)發(fā)展，繁榮地方經(jīng)濟。近年來，有些地方，“民俗搭臺，經(jīng)濟唱戲”。通過舉辦當?shù)靥赜械拿袼谆顒?，吸引游客，招攬客商，像山東維坊的“國際風(fēng)箏節(jié)”，湖南岳陽的“國際龍舟節(jié)”，哈爾濱市的“冰雪節(jié)”等等，都是以利用民俗資源為手段，與當?shù)匚镔Y交流，商品展銷，科技博覽聯(lián)系起來，吸引國內(nèi)外各界人士來觀光考察，洽談貿(mào)易，以此促進地方經(jīng)濟的發(fā)展。正因為節(jié)日文化的作用功能如此之多，我們學(xué)習(xí)掌握節(jié)日風(fēng)俗與禮儀是非常重要的。首先，在十分重視公共關(guān)系的今天，作為個人，掌握一些節(jié)日習(xí)俗，有助于個人與他人的交往，人們通過節(jié)日參與共同的活動，通過互相拜訪，互相祝賀，互相饋贈禮品等方式，自然地密切了彼此之間的關(guān)系。其次，作為領(lǐng)導(dǎo)者，掌握一些節(jié)俗節(jié)禮知識有助于工作。領(lǐng)導(dǎo)可以利用節(jié)日安排組織相應(yīng)在的活動，豐富群眾的生活，使群眾在生動有趣的娛樂活動中受到教育，領(lǐng)導(dǎo)還可以在節(jié)日里拜訪、慰問群眾，關(guān)心群眾生活，密切干群關(guān)系。再其次，一些工廠、公司或經(jīng)商的個人，可以利用節(jié)日人們的食文化習(xí)俗，生產(chǎn)經(jīng)營傳統(tǒng)的，迎合大眾民俗心理的食物，以增加收益。所以了解一些節(jié)俗知識也是非常必要的。我國是一個多民族國家，“五十六個民族五十六朵花”，每一個民族都有自己的特有的節(jié)日和特有的節(jié)日習(xí)俗，又加上自古就是“五里不同風(fēng)，十里不同俗”，因而隨民族不同，地域不同節(jié)日也會不同，節(jié)俗的內(nèi)容也會有差異。對繁雜的節(jié)日習(xí)俗，本文不可能一一介紹，我們只就漢族影響大，流傳范圍廣的節(jié)日及其習(xí)俗禮儀作一些介紹。我國漢族民間現(xiàn)行的主要節(jié)日，按時間先后順序，一年中有有元旦、春節(jié)、元宵節(jié)、花朝節(jié)、三月三節(jié)、清明節(jié)、“五一”國際勞動節(jié)、端午節(jié)、夏至節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)和冬至節(jié)。這些節(jié)日就其慶祝的主題內(nèi)容來看，大致可以分為以下幾種：一是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗為主題的農(nóng)事節(jié)日，如夏至、冬至節(jié)等；二是由古時對日月星辰，風(fēng)伯雨師，山林川澤，四方百物的祭祀中保留下來的節(jié)日，如花朝、重陽節(jié)等；三是對民族英雄，烈士先賢，已故親友表示紀念的節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中元節(jié)；四是現(xiàn)代國家政治生活中法定的紀念節(jié)慶，如五一節(jié)、國慶節(jié)等。這些節(jié)日從產(chǎn)生的歷史時間看：一種是具有久遠歷史年代的傳統(tǒng)節(jié)日。別一種是產(chǎn)生于近代、現(xiàn)代的節(jié)日，這里把它稱為“現(xiàn)代節(jié)日”。傳統(tǒng)節(jié)日有著特定的豐富的民俗內(nèi)容，有著繁雜的十分講究的禮儀。現(xiàn)代節(jié)日是我們國家為了某種政治的需要而法定的節(jié)日，也有一些特定的活動。本文將從這兩方面擇其主要的節(jié)日分別進行說明。第二節(jié) 傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)節(jié)日一般有如下特點：①產(chǎn)生的時代久遠，并周期性的一代一代重復(fù)，在長期的傳承過程中演變而有所變異。②有固定的節(jié)期，特定的習(xí)俗內(nèi)容。③節(jié)日習(xí)俗、節(jié)禮的背后有古老的民俗心理作支撐，大多數(shù)節(jié)俗活動北后均有古老的傳說故事。④民族性，地域性很強，很少有各民族共同慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日，縱使同樣的節(jié)日，不同民族其節(jié)日內(nèi)容也不盡相同。我國的主要傳統(tǒng)節(jié)日有：一、春節(jié)。春節(jié)，是我國各族人民最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，古稱元旦，南宋吳自牧《夢梁錄正月》：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”其實，春節(jié)不只指農(nóng)歷正月襪一這一天。據(jù)民間習(xí)俗，從臘月二十四日起至新年正月十五鬧元宵止都稱春節(jié)?，F(xiàn)在，春節(jié)的慶?；顒右话銖拇竽耆ǘ牛╅_始。春節(jié)的主要習(xí)俗如下：吃團年飯。吃團年飯取一家團圓之意。農(nóng)歷十二月的最后一天，要闔家團聚吃一頓豐盛的，具有象征意義的年飯。凡家中在外地工作或?qū)W習(xí)的家人都會盡可能趕回家團聚。這頓飯要吃得歡歡樂樂，菜肴吃食也具有吉利的象征意義，如魚（年年有余）、整雞（大吉大利）、青菜（清潔平安）、年糕（年年高）等。吃飯時，不要說喪氣的，不吉利的話，不能失手打破碗碟杯 ，不要碰翻椅凳，因為這些會被視為不吉利的征兆。守歲。在“一夜連雙歲，三更分兩年”的除夕之夜，我國許多民放大都有通宵守歲的習(xí)俗。這一夜，燈火通明，家人圍坐一起暢談，小孩還可以從大人那兒得到壓歲錢。人們認為這種“高堂擺長宴，紅燭照通宵”的守歲，預(yù)兆來年家業(yè)興旺，百事如意。3鞭炮迎新?！氨褚宦暢f，桃符萬戶更新”（《幼學(xué)珠璣歲時》）說明除夕燃放鞭炮的歷史久遠。不過，古人燃放鞭炮的目的