【正文】 167。 A、丁伯根 167。 B、托夫勒 167。 C、貝爾 167。 D、佩切伊 (11/32)、認(rèn)為國際貿(mào)易是西方發(fā)達國家剝削非西方不發(fā)達國家的一種途徑的觀點是哪種社會現(xiàn)代化理論。（ ） (2分)167。 A、社會趨同論 167。 B、依附理論 167。 C、“后工業(yè)社會”論 167。 D、全球發(fā)展理論 (12/32)、依社會工作的（ ）分類，社會工作可分為個案工作、團體工作和社區(qū)工作。 (2分)167。 A、對象 167。 B、定義 167。 C、方法 167。 D、發(fā)展的淵源 (13/32)、核心——邊陲論是哪位社會學(xué)家提出的。（ ） (2分)167。 A、普雷畢什 167。 B、弗蘭克 167。 C、丁伯根 167。 D、沃勒斯坦 (14/32)、服務(wù)型的、超過最低生活標(biāo)準(zhǔn)的社會保障是指（ ）。 (2分)167。 A、社會保險 167。 B、社會救助 167。 C、經(jīng)濟保障 167。 D、社會福利 (15/32)、“世界文化發(fā)展的歷史總是像鐘擺一樣，從一個極端走向另一個極端”這是社會變遷哪種理論的說法。（ ） (2分)167。 A、“文化類型”說 167。 B、“生物有機體”說 167。 C、“社會和自然環(huán)境壓力”說 167。 D、歷史三階段 (16/32)、什么問題正在成為世界性問題，引起世界各國的高度重視。（ ） (2分)167。 A、人口問題 167。 B、失業(yè)問題 167。 C、貧窮問題 167。 D、環(huán)境問題 (17/32)、需經(jīng)過申請、核實等手續(xù)，符合法律規(guī)定者可享受的是（ ）。 (2分)167。 A、社會保險 167。 B、社會救助 167。 C、社區(qū)服務(wù) 167。 D、社會福利 (18/32)、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、住宅服務(wù)、殘疾康復(fù)服務(wù)、勞動就業(yè)服務(wù)等屬于（ ）。 (2分)167。 A、社會保險 167。 B、社會福利 167。 C、志愿者服務(wù) 167。 D、社會救助 (19/32)、按照流動的（ ）劃分，社會流動可分為個人流動、家庭流動、社會群體流動。 (2分)167。 A、方向 167。 B、參照物 167。 C、涵義 167。 D、主體 (20/32)、社會工作是指（ ） (2分)167。 A、推行和實現(xiàn)社會保障制度的工作 167。 B、本職工作之外為群眾服務(wù) 167。 C、國家組織的社會服務(wù)工作 167。 D、沒有報酬的為群眾服務(wù)的工作 (21/32)、資源缺乏、自然條件惡劣的農(nóng)村，殘病者組成的家庭很可能陷入（ ）狀態(tài)。 (2分)167。 A、相對貧窮 167。 B、個案貧窮 167。 C、短期貧窮 167。 D、長期貧窮 (22/32)、一位工廠的工程師調(diào)到大學(xué)里任講師，這種流動稱作（ ） (2分)167。 A、個人流動 167。 B、代內(nèi)流動 167。 C、水平流動 167。 D、向上流動 (23/32)、“后工業(yè)社會”論是由誰提出的（ ）(2分)167。 A、貝爾 167。 B、弗蘭克 167。 C、達倫道夫 167。 D、奈斯比特 (24/32)、社會趨同論最早是誰提出的（ ） (2分)167。 A、弗蘭克 167。 B、丁伯根 167。 C、沃勒斯坦 167。 D、普雷畢什 (25/32)、對貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（ ） (2分)167。 A、經(jīng)濟學(xué)定義 167。 B、政治學(xué)定義 167。 C、環(huán)境學(xué)定義 167。 D、社會文化的定義 (26/32)、大規(guī)模的群體沖突乃至戰(zhàn)爭，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡等現(xiàn)象，是（ ）失調(diào)所造成的社會問題。 (2分)167。 A、人與環(huán)境的關(guān)系 167。 B、社會關(guān)系 167。 C、價值觀念 167。 D、利益關(guān)系 (27/32)、社會的變遷，歸根結(jié)底是由社會的（ ）發(fā)生變動而引起的。 (2分)167。 A、意識形態(tài) 167。 B、上層建筑 167。 C、經(jīng)濟基礎(chǔ) 167。 D、生產(chǎn)關(guān)系 (28/32)、20世紀(jì)40—50年代，西方社會學(xué)界盛行的社會變遷理論是（ ） (2分)167。 A、“生物有機體”說 167。 B、社會進化論 167。 C、“文化類型”說 167。 D、社會均衡論 (29/32)、流動主體流動前后的情況相比較，社會地位有了徹底的改變，這是（ ）。 (2分)167。 A、水平流動 167。 B、垂直流動 167。 C、代內(nèi)流動 167。 D、代際流動 (30/32)、社會保險屬于（ ）。 (2分)167。 A、社會救助 167。 B、社會福利 167。 C、人身、人壽保險 167。 D、社會保障的一項內(nèi)容 (31/32)、社會工作作為一種專門的助人活動和專業(yè)是產(chǎn)生于（ ）的西方社會。 (2分)167。 A、19世紀(jì)30年代 167。 B、19世紀(jì)末至20世紀(jì)初 167。 C、20世紀(jì)90年代 167。 D、20世紀(jì)中期 (32/32)、在勞動年齡內(nèi)有勞動能力的人，從事某種勞動或工作，取得勞動報酬或經(jīng)營收入，以維持生活的活動是指（ ）。 (2分)167。 A、充分就業(yè) 167。 B、不充分就業(yè) 167。 C、就業(yè) 167。 D、隱性失業(yè) 窗體頂端(1/6)、生活方式是指在一定的社會群體中，人們生活表現(xiàn)的類型化了的活動形式與特征。(3分)167。 A、正確 167。 B、錯誤 (2/6)、社會保障是面向全社會的，但其直接對象是正常的物質(zhì)生活方面遇到重大威脅的社會成員。(3分)167。 A、正確 167。 B、錯誤 (3/6)、社會解組是指社會的組織程度低，處于無組織狀態(tài)的現(xiàn)象。(3分)167。 A、正確 167。 B、錯誤 (4/6)、在研究現(xiàn)代化問題中有一個突出的機構(gòu)是羅馬俱樂部。(3分)167。 A、正確 167。 B、錯誤 (5/6)、我國的社會保障的主要問題是國家包攬過多，只講社會效益忽視經(jīng)濟效益，以及城鄉(xiāng)之間差距過大等。(3分)167。 A、正確 167。 B、錯誤 (6/6)、社會福利指超過最低生活標(biāo)準(zhǔn)，提供的是福利設(shè)施和社會服務(wù)。(3分)167。 A、正確 167。 B、錯誤 窗體底端(1/6)、全球發(fā)展理論的一個突出的研究機構(gòu)是羅馬俱樂部。它的兩份報告是：（ ） (3分)167。 A、信息社會 167。 B、增長的極限 167。 C、人類處在轉(zhuǎn)折點 167。 D、后工業(yè)社會 (2/6)、社會保障的特點有（ ）。(3分)167。 A、合法性 167。 B、經(jīng)濟保障 167。 C、社會性 167。 D、人道主義 (3/6)、人類對自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了（ ）。 (3分)167。 A、順應(yīng)關(guān)系 167。 B、依賴關(guān)系 167。 C、相輔相承 167。 D、掠奪關(guān)系 (4/6)、我國鄉(xiāng)村建設(shè)運動實踐中最有影響的兩位代表人物是（ ）。 (3分)167。 A、梁漱溟 167。 B、費孝通 167。 C、晏陽初 167。 D、盧作孚 (5/6)、未來社會學(xué)分為三個學(xué)派：（ ）。 (3分)167。 A、羅馬俱樂部學(xué)派 167。 B、經(jīng)院學(xué)派 167。 C、芝加哥學(xué)派 167。 D、赫德森學(xué)派 (6/6)、社會流動按運動方向參照劃分的是（ ）。 (3分)167。 A、代際流動 167。 B、水平流動 167。 C、垂直流動 167。 D、代內(nèi)流動