漢代農(nóng)業(yè)聚落形態(tài)的考古學(xué)觀察-資料下載頁
2025-06-28 01:14本頁面
【正文】 中建宅、宅與宅隔田相望的田宅空間布局是對東周時期井田制中田宅布局的某種繼承……當(dāng)開墾的耕作農(nóng)田離城邑較遠(yuǎn)時，普通農(nóng)民從東周時期僅春夏季節(jié)才居住在農(nóng)田中的宅屋(廬舍，面積二畝半)內(nèi)，逐漸發(fā)展到西漢時期終年乃至終生都生活居住在農(nóng)田中的宅院內(nèi)”(12)。按照這種意見，固定的有圍墻的里居和田中宅屋同時存在，是隨著土地的不斷墾辟，田離城邑較遠(yuǎn)時，田中宅才成了永久性的住所。既然人們過去就有農(nóng)作時半年住在田中宅的習(xí)俗，農(nóng)田離城邑再遠(yuǎn)也應(yīng)不是問題。終年乃至終生住在農(nóng)田中宅院的這些人是否又放棄了他們先前在里中的宅室呢？這些都是無法圓通的?！ √?、宅結(jié)合的三楊莊式的農(nóng)業(yè)聚落是在特定環(huán)境下形成的，前述另外兩種類型的聚落就沒有田、宅相連的情況。從東漢畫像耕作圖上我們也可以看出，田與宅相接不具有普遍的意義?！ 『幽夏详柶呃飯@鄉(xiāng)出土漢畫像石上的農(nóng)作圖(13)，一人持鋤田間勞作，身后一人正挑擔(dān)走來，擔(dān)子前頭懸一壺，為東漢墓中常見的長頸壺的樣式，后頭為一提籃或囊狀物。鋤禾人聞聲轉(zhuǎn)身探望，與挑擔(dān)人相呼應(yīng)。挑擔(dān)人與鋤禾之事不相關(guān)聯(lián)，顯然是送飯者，壺中有漿水，籃(囊)中盛放干糧。需要送飯下田，這農(nóng)田距住處不會太近?！ ≈袊鴩也┪镳^藏江蘇睢寧雙溝出土牛耕畫像石(14)，二牛抬杠，一人扶犁疾耕，地頭停一牛車。畫面上方一人挑擔(dān)而來，擔(dān)子前頭似罐，后頭一簞，這也是送飯人。牛車是下地時拖運農(nóng)具等用，到田間后，再將牛卸下拉犁，這種做法現(xiàn)在鄉(xiāng)間十分多見。畫面中一牛在遠(yuǎn)處悠閑覓食，似隨母牛下田的小牛，而不像卸下套的牛。送飯人為著長袍老者，反映了小農(nóng)家內(nèi)的分工。 山東鄒城文物局藏鄒城縣面粉廠工地出土牛耕畫像石(15)，挑擔(dān)人挑罐、囊行走在耕牛前頭，像飯畢正要離開的樣子。耕者后方一牛車，車上三人，可能是送肥料者。山東滕縣黃家?guī)X畫像石牛耕圖上也有挑擔(dān)人，雖然所挑之物刻劃漫漶不清，也可看出是送飯者(16)?！ h畫農(nóng)耕圖上的送飯現(xiàn)象說明，這些農(nóng)耕者住在距農(nóng)田較遠(yuǎn)的地方。要使農(nóng)民的住宅相對集中，便于管理，這種田、宅異處的情況應(yīng)該是漢代社會的常態(tài)?！ ∥?結(jié)語 以上只是對漢代農(nóng)業(yè)聚落的類型進(jìn)行的粗略探討。根據(jù)文獻(xiàn)和考古材料，作為基層小農(nóng)聚居的形式是多種多樣的，有城中規(guī)整的里居，有城外相對集中的自然聚落，更有田、宅相連的散居的形式。這些聚居形式因時因地制宜，各有其存在的合理性。我們既不能無視考古發(fā)現(xiàn)的新材料，也不能以考古發(fā)現(xiàn)代表全體，以為尋出了漢代人的田園式生活。只有在漢代人聚落形態(tài)多樣性的認(rèn)識之下，把某一聚落的形態(tài)放到當(dāng)時特定的環(huán)境之下進(jìn)行具體的探討，才會找出其存在的意義。 漢代農(nóng)業(yè)聚落形態(tài)是一個十分復(fù)雜的問題，文獻(xiàn)中所見的鄉(xiāng)之下的單位名稱除了里，還有聚、落、格、丘、邑、虛等，它們是何種形式的聚落，與里有何不同，考古發(fā)現(xiàn)的聚落遺址與文獻(xiàn)中各種名稱的聚居單位又是如何對應(yīng)的，這都是今后需要認(rèn)真思考的問題?！ ∽⑨專骸 、偾G州地區(qū)博物館：《江陵張家山三座漢墓出土大批竹簡》，《文物》1985年第1期?！ 、冖輳埣疑蕉钠咛枬h墓竹簡整理小組：《張家山漢墓竹簡［二四七號墓］》(釋文修訂本)，文物出版社2006年，第109～1151頁?！ 、鬯⒌厍啬怪窈喺硇〗M：《睡虎地秦墓竹簡》，文物出版社2001年，第137頁?！ 、?11)劉興林：《先秦田廬(舍)辨析》，《北京師范大學(xué)學(xué)報》2009年第6期。 ?、迻|北博物館：《遼陽三道壕西漢村落遺址》，《考古學(xué)報》1957年第1期。 ?、邠P州博物館：《江蘇儀征胥浦101號西漢墓》，《文物》1987年第1期。 ?、嗪幽鲜∥奈锟脊叛芯克骸逗幽蟽?nèi)黃縣三楊莊漢代庭院遺址》，《考古》2004年第7期；劉海旺、朱汝生：《河南內(nèi)黃三楊莊發(fā)掘多處西漢庭院民居》，《中國文物報》2006年1月13日；國家文物局：《2005年中國重要考古發(fā)現(xiàn)》，文物出版社2006年?！ 、岢逃袨椋骸秲?nèi)黃三楊莊水災(zāi)遺址與西漢黃河水患》，《中州學(xué)刊》2008年第4期?！ 、庠觿伲骸秲?nèi)黃三楊莊聚落遺址與漢代戶籍問題》，“漢代城市和聚落考古與漢文化國際學(xué)術(shù)研討會”論文，2010年?！ ?12)劉海旺：《由三楊莊遺址的發(fā)現(xiàn)試談“田宅”空間分布關(guān)系》，中國社會科學(xué)院考古研究所、廣州市文物考古研究所編《西漢南越國考古與漢文化》，科學(xué)出版社2010年。 (13)(14)(15)(16)中國農(nóng)業(yè)博物館編：《漢代農(nóng)業(yè)畫像磚石》，中國農(nóng)業(yè)出版社1996年，第2224頁。寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。什么是奮斗？奮斗就是每天很難，可一年一年卻越來越容易。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來越難。能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計較。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)參考
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