【正文】 了教育教學(xué)的研究、通過教育教學(xué)的研究、在教育教學(xué)中的研究，是一種行動研究。4．教師發(fā)現(xiàn)問題有哪幾種方式？答：教師發(fā)現(xiàn)問題的方式和途徑多樣。通過不斷反思自己的教育教學(xué)活動和效果，以及整理自己的親身感受和困惑，來發(fā)現(xiàn)問題。從新的教學(xué)觀念、思想與自己教學(xué)實踐對照中發(fā)現(xiàn)問題。如對照素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育、主體教育、研究性學(xué)習(xí)等新的教學(xué)思想，查找自己的教學(xué)存在什么值得思考和改進(jìn)的方面，提出問題。通過自己的做法與別人經(jīng)驗的比較來發(fā)現(xiàn)問題。主動向?qū)W生、家長征詢意見，也可以發(fā)現(xiàn)問題。5．教師如何表達(dá)自己的研究成果?答：從教師教育研究的特性來看，教師研究結(jié)果的表達(dá)方式主要有三類：研究報告、經(jīng)驗總結(jié)和教育教學(xué)案例。第一，研究報告(主要是調(diào)查報告)。它是把教師對某一個問題的調(diào)查、嘗試實踐過程與結(jié)果的分析歸納起來，獲得理性認(rèn)識的表達(dá)方式。一個規(guī)范的研究報告由這樣幾部分構(gòu)成：（1）問題的提出。說明這項研究的目的、意義及為什么要研究，想解決什么問題等。（2）研究內(nèi)容與方法。說明對象怎么選擇，內(nèi)容有哪些些方面，應(yīng)用什么手段，資料怎么收集和處理。（3）結(jié)果與分析?？捎梦淖?、圖表來表達(dá)。（4）結(jié)論和思考。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，提出結(jié)論和解釋，并對后續(xù)要研究的問題作進(jìn)一步說明和考慮。第二，教育教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)。教育教學(xué)經(jīng)驗是教師在實踐和研究中親身經(jīng)歷、嘗試和思考過的認(rèn)識與思想。在表達(dá)時，要注意對基本經(jīng)驗的概括，不是簡單的議論和闡發(fā)，而是要把經(jīng)驗概括與典型事例結(jié)合起來，用具體事例說明。教師在研究中積累了許多事例，應(yīng)選取恰當(dāng)、生動、有說服力的事例，體現(xiàn)教育教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)的價值。第三，教育教學(xué)案例。教育教學(xué)案例非常適合于教師對研究結(jié)果的表達(dá)。它通過對具體事件生動、真實的描述，直觀形象地反映教育教學(xué)過程。在案例表達(dá)時，應(yīng)有明確的主題，突現(xiàn)所要反映的問題，準(zhǔn)確說明事件發(fā)生、發(fā)展的過程與結(jié)果，并穿插研究者自己的思考、分析和議論，讓讀者能感受到案例滲透了研究者的真實情感和對問題的關(guān)注。二、概念1．毛入學(xué)率指某一級教育如小學(xué)這一級教育在校生人數(shù)與符合官方為該級教育所規(guī)定之年齡的總?cè)丝谥取?．學(xué)前教育學(xué)前教育指學(xué)校義務(wù)教育以前的教育階段。在許多國家，這一概念已擴(kuò)大為小學(xué)入學(xué)前的整個時期，即從出生到6歲這一年齡階段。3．教育國際化思潮國際化思潮又被稱為“國際教育”、“國際理解教育”或“全球教育”。主要包括兩方面的含義，一是教育為社會國際化發(fā)展培養(yǎng)人才；二是教育本身對外開放，加強(qiáng)國際交流。聯(lián)合國教科文組織1991年發(fā)表《世界教育報告》，指出教育國際化思潮包括如下內(nèi)容：(1)了解和尊重各民族及其文化、文明、社會準(zhǔn)則和生活方式，包括國內(nèi)民族的文化和其他國家的文化；(2)認(rèn)識各國和各民族間日益增大的全球范圍的相互依賴；(3)理解國際團(tuán)結(jié)與合作的必要性；(4)既認(rèn)識個人、社會集團(tuán)和國家各自的權(quán)利，亦認(rèn)識相互承擔(dān)的義務(wù)；(5)各級各類教育應(yīng)具有國際的內(nèi)容和全球的視野；(6)個人愿意參與解決所屬社區(qū)、國家和整個世界的問題。4．全民教育1990年3月，聯(lián)合國教科文組織、兒童基金會、開發(fā)計劃署和世界銀行聯(lián)合發(fā)起在泰國宗迪恩召開“世界全民教育大會”，通過了兩個劃時代的文件：《世界全民教育宣言》和《滿足基本學(xué)習(xí)需要的行動綱領(lǐng)》，正式提出全民教育(Education for All )的思想，從而使全民教育思想為國際社會所接受。含義是：全民教育既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，又是道德發(fā)展的需要；全民教育是廣義的，它的范圍從學(xué)前教育到繼續(xù)教育、終身教育；教育不僅是投入更是產(chǎn)出，教育有各種傳送體系，包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育和不定形教育，學(xué)校應(yīng)當(dāng)與豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合在一起；全民教育是一項新的社會責(zé)任，贊助者、家庭和非政府組織都要貫徹這一政策。三、簡答1．談?wù)?0世紀(jì)80年代至今的教育改革具的趨勢及特點。答：20世紀(jì)80年代是二戰(zhàn)后世界形式變化最深刻的時期，全球范圍內(nèi)各種矛盾的加劇和新技術(shù)革命的興起改變了世界基本力量的對比，孕育著世界格局的根本轉(zhuǎn)折。全球范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和科技的競爭日趨激烈，各國都加快了教育改革的步伐，紛紛制定本國教育發(fā)展戰(zhàn)略。90年代后，各國教育改革的最大特征是面向21世紀(jì)進(jìn)行教育規(guī)劃，教育不再是被動跟隨時代，而是主動適應(yīng)時代。這一時期各國的教育改革具有一些共同特點，反映了時代特征。（1）高度重視教育改革，突出教育的戰(zhàn)略地位。（2）教育改革的重點轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量。（3）課程改革是教育改革的核心。（4）加強(qiáng)和改進(jìn)道德教育。（5）注重提高師資水平。2．20世紀(jì)80年代以來各國的課程改革主要反映出哪幾個方面的特點？答：20世紀(jì)80年代以來各國課程改革主要反映出三個特點：第一，為培養(yǎng)人的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu)調(diào)整改革課程結(jié)構(gòu)，注重科學(xué)教育課程與社會科學(xué)、人文科學(xué)、體育、藝術(shù)課程之間的平衡，呈現(xiàn)出多樣化（必修、選修、活動課程并存）、實用化（課程設(shè)置注重社區(qū)特點、注重勞動課程開展）、個性化（根據(jù)兒童個別差異設(shè)課、教學(xué)）和綜合化（發(fā)展跨學(xué)科課程）的特點。第二，為適應(yīng)社會發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的要求，增刪調(diào)整課程內(nèi)容。新增的內(nèi)容有以下幾類：與新科學(xué)技術(shù)發(fā)展密切相關(guān)的新工具學(xué)科，如計算機(jī)和其它信息技術(shù)相關(guān)的課程；人文科學(xué)方面的課程，諸如社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、倫理學(xué)等，課程圍繞學(xué)生顯示生活開設(shè)，引發(fā)學(xué)生關(guān)心人類道德和倫理問題，提高對人類社會和自身的了解；環(huán)境科學(xué)課程，使學(xué)生認(rèn)識人與環(huán)境的關(guān)系，樹立保護(hù)環(huán)境的意識。第三，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)。3．試比較分析我國初等教育與世界初等教育的發(fā)展水平。1948年《世界人權(quán)宣言》宣布“初級和基本教育應(yīng)該免費”，“應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)小學(xué)義務(wù)教育”。1990年在泰國宗迪恩召開了世界全民教育大會，大會通過的《世界全民教育宣言》指出：“除家庭教育以外，小學(xué)教育是對兒童進(jìn)行基礎(chǔ)教育的主要形式。必須普及小學(xué)教育，確保所有兒童的基本學(xué)習(xí)需要都能得到滿足”。世界全面教育會議重新確定了2000年實現(xiàn)普及小學(xué)教育的目標(biāo)。（1）初等教育的普及世界各國包括最不發(fā)達(dá)國家都在努力實現(xiàn)年費初等義務(wù)教育。自20世紀(jì)五六十年代以來，世界初等教育的在校生人數(shù)和入學(xué)率總的趨向是逐步上升的。但一些不發(fā)達(dá)地區(qū)，實現(xiàn)初等義務(wù)教育的前景仍不容樂觀。，，女生比例由45％增長到48％，高于同期發(fā)展中國家的平均水平。%，％，高于世界平均水平。（2）義務(wù)教育的年齡段和年限大多數(shù)國家已逐漸把義務(wù)教育延長至中學(xué)階段。1986年，我國頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》，1992年制定了《〈中華人民共和國義務(wù)教育法〉實施細(xì)則》，不斷推進(jìn)普及九年義務(wù)教育。（3）初等教育的生師比我國初等教育生師比為25：1，超出大多數(shù)發(fā)展中國家水平，但與發(fā)達(dá)國家比還有一定差距。如何繼續(xù)擴(kuò)大受教育機(jī)會，仍是世界初等教育發(fā)展不容回避的問題。同時，重視教育質(zhì)量，處理好普及與提高的關(guān)系更是初等教育幫助國民提高素質(zhì)的必需。隨著現(xiàn)代社會知識、技能的不斷更新，如何改進(jìn)初等教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也提到了各國初等教育改革的日程上。4．談?wù)劇皩W(xué)會生存”提出的背景、主要觀點及意義。答：（1）背景：二戰(zhàn)給世界各國帶來了，特別是飽經(jīng)戰(zhàn)火創(chuàng)傷的國家?guī)砹司薮蟮臑?zāi)難，不少國家的政治和經(jīng)濟(jì)都瀕于崩潰的邊緣。“生存”問題成為世界各國人的頭等問題。20世紀(jì)五六十年代是科技和知識急劇革新變化個時代?？萍嫉难该桶l(fā)展對教育提出了新的要求。戰(zhàn)后國際競爭激烈，尖銳的政治斗、經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，從一定意義上來說，也就是教育的競爭。教育成為關(guān)系國家前途和命運的重大問題。（2）“學(xué)會生存”的提出及主要觀點在這種特殊的歷史條件下，1972年，以法國前總理埃德加富爾為首的國際教育發(fā)展委員會發(fā)表了題為《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》報告，提出了戰(zhàn)后國際教育的新思潮——學(xué)會生存，成為20世紀(jì)下半葉一個具有指導(dǎo)性質(zhì)和廣泛影響的綱領(lǐng)性教育文獻(xiàn)，標(biāo)志著世界教育的發(fā)展進(jìn)入一個新的歷史階段。針對戰(zhàn)后的政治和經(jīng)濟(jì)問題，以及帶來的生存危機(jī)，它要求教育應(yīng)負(fù)擔(dān)起傳授年輕一代在當(dāng)代社會激烈變化的條件下求得“生存”的各種知識和能力。針對科技發(fā)展和適應(yīng)知識增長的需要，它重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)早期教育的重要作用。針對激烈的國際競爭，它確定了終身教育的地位，提出注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。（3）意義《學(xué)會生存》一書在一定程度上適應(yīng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在許多方面解決了教育與物質(zhì)生產(chǎn)不相適應(yīng)的矛盾，促進(jìn)了社會的發(fā)展和教育自身的進(jìn)步。