【正文】
的石材和玻璃。這些材料基本形式為平板,只能通過細分來擬合曲面,而且受到加工尺寸限制,有明顯的分縫(明框玻璃幕墻 + 干掛石材幕墻)。 最終外立面幕墻的平面石材擬合過程,不是完全理想,縫隙的不規(guī)整是這一結(jié)果的原因之一。而設(shè)計方也在討論和反?。褐榻旱狞S總談到,如果最終外立面選用GRG板的室外版本——GRC板,可能效果會更好,曲面會更豐富,細部會更容易控制精度。是否在扎哈的方案走過Phenotype的過程中,已經(jīng)事先注定了其基因顯形的方向?從數(shù)位空間中脫穎而出的建筑——結(jié)構(gòu)——表皮整體化體系,最終只能采用同樣抽象的材料表達,而天然石材命中注定會對這個方案的最終完成效果有所削減? 在這個討論中,“直接轉(zhuǎn)換”變得不再那么全知全能。因為,無論這個轉(zhuǎn)換的過程多么無縫且平滑,最終還是要受到客觀自然和物理條件的限制;無論初始基因多么優(yōu)秀,終究要面對淮南為橘,淮北為枳這樣的現(xiàn)實條件。而承認這種限制,并且主動的通過設(shè)計來面對這種限制,似乎才應(yīng)該是建筑師的價值所在。就好象Robin Evans在《從繪圖到建筑的轉(zhuǎn)譯》一文中所表達的,在繪畫這一傳統(tǒng)的建筑表現(xiàn)媒體,和建筑這一最終完成物之間,終究還是有一道難以逾越的溝塹;而偉大的創(chuàng)造往往發(fā)生在跨越這道溝塹的過程中。數(shù)字化設(shè)計媒體幫助我們大大縮短了這道溝塹的物理距離,但是同時也簇生了新的問題和挑戰(zhàn)。因此,指望“直接轉(zhuǎn)換”能夠解決一切問題,是不切實際的。 德蘭達在描述中世紀工匠的工作方法時談到: (他們)沒有采用通常的做法,即強行賦予某種惰性的材料以一種抽象的形式;他們嘗試讓材料在最終的形式中有自己的發(fā)言權(quán)。工匠們不會隨心所欲的指派某種形式,他們更傾向于根據(jù)材料的特性來梳理調(diào)試出其特定的表達形式,在這一過程中,他們更像一個材料特性自發(fā)表達的觸發(fā)器,或者是一個材料自身變化的推動者,而不是一個從上至下表達設(shè)計者愿望的指揮官[3]。 換句話說,一個從抽象到具象的Phenotype過程,應(yīng)當(dāng)充分考慮到外在條件的限制,并通過設(shè)計,把這種限制轉(zhuǎn)換為一種主動的有利條件,充分發(fā)掘材料,結(jié)構(gòu)等基于建筑本體范疇的潛在可能性?;谶@種前提的“直接轉(zhuǎn)換”,才能是充分表達了地域物理條件的基因顯形,而這樣發(fā)育出來的胚胎,才能夠真正仰望星空,并且腳踏實地。5 尾聲 悉尼歌劇院,這個為約翰?伍重(Jorn Utzon)贏得了普利茨克建筑獎的澳洲代言人,在其建造的過程中,也充滿了非議和困難。在長達16年的施工過程中,伍重與甲方失和,憤而辭去總建筑師一職,只是眾多風(fēng)雨是非中比較廣為人知的一幕高潮而已。 如今把持全球各大重要建筑項目結(jié)構(gòu)設(shè)計的奧雅納公司(Arup),其創(chuàng)始人Ove Arup 當(dāng)年就是悉尼歌劇院的結(jié)構(gòu)設(shè)計師。在回憶當(dāng)初力排眾議幫助 Utzon 深化那個貝殼型的方案的時候,他指出那些預(yù)制混凝土構(gòu)件組成的殼形結(jié)構(gòu)在結(jié)構(gòu)上充滿了矛盾和困難。在充分跟伍重討論之后,他們決定還是以造型為優(yōu)先考量因素,結(jié)構(gòu)盡量配合。但是Arup還是不免私下里發(fā)發(fā)牢騷,“在這個并不常見的例子里,最優(yōu)的建筑形式和最佳的結(jié)構(gòu)方案沒有辦法得到統(tǒng)一。”[4] 同樣以建筑形式入手的廣州歌劇院,其最終完成過程要順利的多。盡管經(jīng)歷了七年之癢,中間經(jīng)歷了無數(shù)修改與返工,但是最后的結(jié)果,還是一個各方都很滿意的多贏局面。 有一個未經(jīng)考證的八卦是,從最開始扎哈?哈迪德事務(wù)所以“圓潤雙礫”意象概念獲得國際競賽頭等獎之時,市政府的領(lǐng)導(dǎo)就很喜歡這個非常吻合廣歌珠江地段的形容,并且表達了應(yīng)該用天然石材來“落實”雙礫這一形象的意見。而在廣州歌劇院落成之后,各方面一致叫好的同時,主要的非議也集中在外立面石材幕墻的效果上。 在這里筆者無意做任何指責(zé)。如果長官意識確實存在,那么它也是任何重要項目在中國經(jīng)歷Phenotype所必需經(jīng)受的考驗。而真正值得關(guān)心的事實是,一個以意象和形式取勝的方案,最終雖然取得了成功,但是雙礫這個意象被過度闡釋,卻成為了廣州歌劇院的阿基里斯之踵。參考文獻[1] Manuel De Landa, Philosophies of Design, The Case of Modeling Software.[2] Patrik Schumacher, Digital Hadid: Landscapes in motion.[3] Manuel De Landa, Philosophies of Design, The Case of Modeling Software.[4] Kenneth Frampton, Studies in Tectonic Culture.