【導(dǎo)讀】我國(guó)的民族法學(xué)是20世紀(jì)80年代以來發(fā)。響,學(xué)科地位及其存在的意義不斷凸顯。但是,作為一門新興學(xué)科,其學(xué)科定位、研究立場(chǎng)等基。本理論問題并沒有得到很好地解決。為推動(dòng)學(xué)科發(fā)展,促進(jìn)。學(xué)習(xí)和研究的方向,為深化民族法理論研究夯實(shí)基礎(chǔ)??菩再|(zhì)、研究視閾和研究方法四個(gè)方面進(jìn)行介紹。民族法學(xué)20年的發(fā)展歷程,可分為三個(gè)階段:。之所以做出這樣的劃分,主要考慮了兩個(gè)因素,由于這兩方面因素的影響,不同時(shí)期關(guān)注的中。心問題并不相同,思想觀點(diǎn)和理論主張也各有特點(diǎn),呈現(xiàn)出多樣性和差異性?!秾侔盥伞返确蓪?shí)踐,甚至可以更遠(yuǎn)。國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)工作報(bào)告的決議》強(qiáng)調(diào)指出,要加強(qiáng)“民族立法”工作。尤其是1982年《憲法》關(guān)于民族問題的原則規(guī)定、適應(yīng)民族法制建設(shè)的需要,民族區(qū)域自治法及其實(shí)施。此外,初步探討了散居少數(shù)民族的概念及其散居少數(shù)。從民族法制實(shí)踐上看,1991年12月8日,國(guó)務(wù)院頒布。散居少數(shù)民族權(quán)益保障,包括散居