彭吉象藝術學概論考研知識點筆記-資料下載頁
2025-06-25 01:44本頁面
【正文】 現(xiàn)：，才能真正發(fā)揮它的社會意義和美學價值。，并不是被動、消極地接受，而是積極主動地進行著審美再創(chuàng)造。這是因為任何藝術作品不管表現(xiàn)得如何全面、生動、具體，總會有許多“不確定性”與“空白”，需要鑒賞者通過想象、聯(lián)想等多種心理功能去豐富和補充。，藝術鑒賞同藝術創(chuàng)作一樣，也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。藝術鑒賞力的培養(yǎng)與提高，大量地、經常地鑒賞優(yōu)秀的藝術作品。、文化知識。，在培養(yǎng)和提高藝術鑒賞力方面，具有特別重要的地位與作用。藝術鑒賞中的心理現(xiàn)象注意：心理過程最重要的特點，也是審美心理中最重要的因素之一。感知：藝術鑒賞心理是以感知為基礎的，它包含感覺和較復雜的知覺。聯(lián)想：由一事物（當前感知的或想起來的事物）想到另外事物的心理過程。聯(lián)想可以分為接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、自由聯(lián)想和控制聯(lián)想等。想象：指人腦中對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。情感：對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應形式，是對客觀事物的是否符合人的需要一種復雜的心理反應，是主體對待客體的一種態(tài)度。理解：逐步認識事物聯(lián)系、關系直至認識其本質、規(guī)律的一種思維活動，包括直接理解和間接理解。藝術鑒賞的審美過成表現(xiàn)出階段性和層次性層次一：藝術鑒賞中的審美直覺。審美直覺是指人們在審美活動或藝術鑒賞活動中，對于審美對象或藝術形象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美與藝術活動中的直覺性倍受關注，特點：直觀性和直接性。在審美直覺中存在通感現(xiàn)象。所謂通感，是指在藝術創(chuàng)作與鑒賞活動中，各種感覺相互滲透或挪移，大大豐富和擴展了審美感受。層次二：藝術鑒賞中的審美體驗。是整個審美過程的中心環(huán)節(jié)層次三：藝術鑒賞中的審美升華。 藝術鑒賞活動的最高境界，指鑒賞主體在審美直覺和審美體驗的基礎上達到一種精神的自由境界，通過藝術鑒賞的審美再創(chuàng)造活動，在藝術作品和藝術形象中直觀自身，實現(xiàn)本質力量的對象化。頓悟：審美升華階段常發(fā)生的現(xiàn)象。頓悟中有直覺，但是滲透了理性的色彩。共鳴：審美升華階段常發(fā)生的現(xiàn)象，審美主體和藝術形象之間契合一致、物我同一。表面上是與藝術形象之間共鳴，實際上是與創(chuàng)作主體共鳴。格式塔心理學派認為藝術的感染力來源于支配著自然和人類的無所不在的場，場表現(xiàn)為一種“力的圖式結構”。當藝術品和鑒賞者完形機能（也就是力的圖式）同一，主客體之間的“異質同構”的感染力就產生了。藝術批評的作用，提高鑒賞能力和鑒賞水平。從人們未曾注意的地方發(fā)現(xiàn)作品的審美價值，更正確更深刻的理解藝術作品和藝術形象。，形成對藝術創(chuàng)作的反饋。藝術家通過反饋不斷認識自己，提高自己。，推動藝術科學的繁榮發(fā)展。藝術批評的特征科學性和藝術性的統(tǒng)一關注微信公眾號，更多藝術學考研干貨等你來哦！
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