彭吉象藝術(shù)學(xué)概論考研知識點筆記-資料下載頁
2025-06-25 01:44本頁面
【正文】 現(xiàn)：，才能真正發(fā)揮它的社會意義和美學(xué)價值。，并不是被動、消極地接受，而是積極主動地進行著審美再創(chuàng)造。這是因為任何藝術(shù)作品不管表現(xiàn)得如何全面、生動、具體，總會有許多“不確定性”與“空白”，需要鑒賞者通過想象、聯(lián)想等多種心理功能去豐富和補充。，藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高，大量地、經(jīng)常地鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品。、文化知識。，在培養(yǎng)和提高藝術(shù)鑒賞力方面，具有特別重要的地位與作用。藝術(shù)鑒賞中的心理現(xiàn)象注意：心理過程最重要的特點，也是審美心理中最重要的因素之一。感知：藝術(shù)鑒賞心理是以感知為基礎(chǔ)的，它包含感覺和較復(fù)雜的知覺。聯(lián)想：由一事物（當(dāng)前感知的或想起來的事物）想到另外事物的心理過程。聯(lián)想可以分為接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、自由聯(lián)想和控制聯(lián)想等。想象：指人腦中對已有表象進行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。情感：對客觀現(xiàn)實的一種特殊的反應(yīng)形式，是對客觀事物的是否符合人的需要一種復(fù)雜的心理反應(yīng)，是主體對待客體的一種態(tài)度。理解：逐步認識事物聯(lián)系、關(guān)系直至認識其本質(zhì)、規(guī)律的一種思維活動，包括直接理解和間接理解。藝術(shù)鑒賞的審美過成表現(xiàn)出階段性和層次性層次一：藝術(shù)鑒賞中的審美直覺。審美直覺是指人們在審美活動或藝術(shù)鑒賞活動中，對于審美對象或藝術(shù)形象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美與藝術(shù)活動中的直覺性倍受關(guān)注，特點：直觀性和直接性。在審美直覺中存在通感現(xiàn)象。所謂通感，是指在藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞活動中，各種感覺相互滲透或挪移，大大豐富和擴展了審美感受。層次二：藝術(shù)鑒賞中的審美體驗。是整個審美過程的中心環(huán)節(jié)層次三：藝術(shù)鑒賞中的審美升華。 藝術(shù)鑒賞活動的最高境界，指鑒賞主體在審美直覺和審美體驗的基礎(chǔ)上達到一種精神的自由境界，通過藝術(shù)鑒賞的審美再創(chuàng)造活動，在藝術(shù)作品和藝術(shù)形象中直觀自身，實現(xiàn)本質(zhì)力量的對象化。頓悟：審美升華階段常發(fā)生的現(xiàn)象。頓悟中有直覺，但是滲透了理性的色彩。共鳴：審美升華階段常發(fā)生的現(xiàn)象，審美主體和藝術(shù)形象之間契合一致、物我同一。表面上是與藝術(shù)形象之間共鳴，實際上是與創(chuàng)作主體共鳴。格式塔心理學(xué)派認為藝術(shù)的感染力來源于支配著自然和人類的無所不在的場，場表現(xiàn)為一種“力的圖式結(jié)構(gòu)”。當(dāng)藝術(shù)品和鑒賞者完形機能（也就是力的圖式）同一，主客體之間的“異質(zhì)同構(gòu)”的感染力就產(chǎn)生了。藝術(shù)批評的作用，提高鑒賞能力和鑒賞水平。從人們未曾注意的地方發(fā)現(xiàn)作品的審美價值，更正確更深刻的理解藝術(shù)作品和藝術(shù)形象。，形成對藝術(shù)創(chuàng)作的反饋。藝術(shù)家通過反饋不斷認識自己，提高自己。，推動藝術(shù)科學(xué)的繁榮發(fā)展。藝術(shù)批評的特征科學(xué)性和藝術(shù)性的統(tǒng)一關(guān)注微信公眾號，更多藝術(shù)學(xué)考研干貨等你來哦！
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