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xx考研政治-概論課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)-資料下載頁(yè)

2024-11-08 14:04本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】第一篇反對(duì)教條主義的文章。含義進(jìn)行了解釋。主義建設(shè)道路的任務(wù)。求是,是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的精髓,精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果,其精髓都是實(shí)事求是。經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì),這是最基本的國(guó)情。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。人民解放;二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕。登上歷史舞臺(tái),中國(guó)革命進(jìn)入新民主主義革命階段。主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放。②新民主主義革命的根本目的,是取消帝國(guó)主義在中國(guó)的特權(quán),新民主主義革命必須由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。

  

【正文】 保障體系的意義,是社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。建立多層次的社會(huì)保障體系,對(duì)于深化企業(yè)和事業(yè)單位改革,保持社會(huì)穩(wěn) 定,順利建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制具有重大意義。 ②社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等。 ③現(xiàn)有社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容有:職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。 第四節(jié) 促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合 對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和效益問題的認(rèn)識(shí)。 從黨的十四大到十六大,在不斷總結(jié)發(fā)展過程中的經(jīng)驗(yàn)和問題的基礎(chǔ)上,對(duì)“好”字不斷充實(shí)內(nèi)容。從原來的“效益比較好”,相繼增加 了“整體素質(zhì)不斷提高”、“資源消耗低”、“環(huán)境污染少”等要求。 2020 年黨的十七大明確提出要促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。 為促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo),關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展。 二、提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 黨的十七大進(jìn)一步指出,提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。 提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家 建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家核 心 建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家核心,核心就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn),走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展;就要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié),建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。 十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來”的指導(dǎo)方針。 建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,科技是關(guān)鍵,人才是核心,教育是基礎(chǔ)。 三、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路 促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展 必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè) 結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是十七大報(bào)告提出的一個(gè)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。 經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的變化 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式有兩種方式:粗放型的發(fā)展方式和集約型的發(fā)展方式。 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變” 黨的十七大報(bào)告從當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際出發(fā),將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。 四、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村 農(nóng)村、農(nóng)民問題始終是我國(guó)革命、建設(shè)和改革的根本問題 我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革取得的偉大成就,都是同高度重視解決“三農(nóng)”問題密不可分的。 改革開放以后,特別是十六大以來,我 們黨先后制定了許多具體政策解決農(nóng)村問題,使農(nóng)業(yè)得到加強(qiáng)、農(nóng)村得到發(fā)展、農(nóng)民得到實(shí)惠,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、保持社會(huì)穩(wěn)定創(chuàng)造了重要條件。 社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè) 十六大以來,黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求,即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。 五、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展 統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。 統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)是指一定區(qū)域范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域間的發(fā)展差 距,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要原則。 處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系 我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,主要是處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系。 六、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì) 堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策 十七大報(bào)告進(jìn)一步指出,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。 資源節(jié)約型社會(huì) 環(huán)境友好型社會(huì) 建設(shè)生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求。 第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治 第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治 一、堅(jiān)持 黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng) 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證 人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求 人民當(dāng)家作主,其根本的原因是由生產(chǎn)資料公有制為主體決定的。 依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。 依法治國(guó)與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。依法治國(guó)不僅從制度上、法律上保證人民當(dāng)家作主,而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位 。 二、人民民主專政 民主是國(guó)體和政體的統(tǒng)一 人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是 無產(chǎn)階級(jí)專政,這主要表現(xiàn)在:①性質(zhì)相同。 ②作用、職能相同。 ③歷史使命相同。 三、人民代表大會(huì)制度 人民代表大會(huì)制度 ①人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。 ②我國(guó)的人民代表大會(huì)制度同資本主義國(guó)家的“三權(quán)分立”制度根本不同。 ③實(shí)行人民代表大會(huì)制度是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。 四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 ,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度 ,是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物 ,是中 國(guó)社會(huì)主義民主政治制度的重要形式。 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),也是中國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)民主的重要形式。人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。 黨的十七大提出:支持人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題履行職能。 五、民族區(qū)域自治制度 民族區(qū)域自治是解決我國(guó)民族問題的基本政策,是我國(guó)一項(xiàng)基本政治制度。 實(shí)行民族區(qū)域自治的核心 民族區(qū)域自治的核心,是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。 實(shí)行民族區(qū)域自治的特點(diǎn) 實(shí)行民族區(qū)域自治,是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排,符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。 ① 統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展,是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。 ②近代在反抗侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神,是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。 ③各民族大雜居、小聚居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異,是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。 ④根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》、 《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》和其他法律的規(guī)定,我國(guó)各民族自治地 方的自治機(jī)關(guān)享有廣泛的自治權(quán)利。 六、基層群眾自治制度 基層民主 十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。 我國(guó)基層民主的形式有: ①農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。②城市社區(qū)民主政治建設(shè)。③職工代表大會(huì)制度建設(shè)。 第二節(jié) 依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 一、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略 發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制,依法治國(guó),建立社會(huì)主義法治國(guó)家,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要目標(biāo)。 新中國(guó)成立后, 1954 年毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)并參加了新中國(guó)第一部憲法的起草工作。 1997 年黨的十五大報(bào)告第一次深刻地闡述了依法治國(guó)的含義,把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略 。 1999 年 3 月,九屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的憲法修正案明確寫上“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。 依法治國(guó) 依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。 依法治國(guó)具有重要的意義 二、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè) 加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求 是 “有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。有法可依是前提,有法必依是核心,執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵,違法必究是保障。 黨的十七大政治報(bào)告指出:加強(qiáng)法制建設(shè)的主要任務(wù)是:要堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法,完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。 第三節(jié) 推進(jìn)政治體制改革,發(fā)展民主政治 一、深化政治體制改革,擴(kuò)大社會(huì)主義民主 政治體制是指政治制度的具體表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)形式,主要是指黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度、工作制度等具體制度。 深化政治體制改革,必須堅(jiān)持正確政治方向。要堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民 主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。 必須從我國(guó)國(guó)情出發(fā),既要態(tài)度積極,又要步子穩(wěn)妥。 必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,絕對(duì)不能照搬西方政治模式。 二、社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán) 民主 民主作為一種國(guó)家制度,作為上層建筑,它的本質(zhì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。 社會(huì)主義民主建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上,政治程序和政權(quán)性質(zhì)相一致,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),是為廣大勞動(dòng)人民所享有的民主。黨的十七大指出:人民民主是社會(huì)主義的生命。 自由 在社會(huì)主義制度下,社會(huì)主義自由解決了資本 主義自由無法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主,政權(quán)在人民手中,這是最大的政治自由;公有制為主體,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢對(duì)自由的束縛。 人權(quán) 人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展,沒有生存權(quán),其他人權(quán)均無從談起。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說,生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。民主、自由、人權(quán),核心是民主。公民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和發(fā)展,都要通過國(guó)家政權(quán),依賴國(guó)家政權(quán)。 新疆烏魯木齊 7, 5 事件就是在境外反華勢(shì)力下策劃制造的核人聽聞的暴力事件,這起事件不僅是踐踏法律,而且也徹底地撕下了反華勢(shì)力虛假的“民 主、自由、人權(quán)”外衣。這起事件的實(shí)質(zhì)就是要破壞民族團(tuán)結(jié),達(dá)到顛覆我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的目的。
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