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中外美術(shù)史知識要點說明-資料下載頁

2025-06-24 17:23本頁面
  

【正文】 (1)集中體現(xiàn)了現(xiàn)代主義思潮批判傳統(tǒng)道德觀念和美學觀念的批判精神:拋棄美學和藝術(shù)語言上的追求,以玩世不恭的態(tài)度對抗社會現(xiàn)實和價值觀。(2)在反抗和嘲諷社會的同時,看不到社會的前途,染有濃厚的虛無主義情緒,與其說達達主義是文藝流派,毋寧說它是社會思潮。(3)在反抗,嘲諷,戲謔中使用的手段,媒介,被用來作為新的含有美學價值的語言。最有代表的法國藝術(shù)家杜桑:用手指涂畫,采用生活中的現(xiàn)成物品加以組合(包括偶然想組合),改變其位置和環(huán)境,使人產(chǎn)生驚愕感,:《帶胡須的蒙娜麗莎》、《泉》。超現(xiàn)實主義1)深受弗洛伊德潛意識理論的影響,把現(xiàn)實觀念與本能,潛意識和夢的經(jīng)驗相糅合,達到一種絕對的和超現(xiàn)實的情境。2),促使自由意識的釋放,創(chuàng)造畫境. 美術(shù)上強調(diào)偶然因素的結(jié)合,無意識的發(fā)現(xiàn),夢境的真實再現(xiàn)。超現(xiàn)實主義巨匠:達利:,把受激情產(chǎn)生靈感的創(chuàng)作,“偏執(zhí)狂的批判方式”:,、綜合、?!秲?nèi)戰(zhàn)的預兆》、《記憶的永恒》抽象主義:康定斯基——熱抽象、蒙德里安——冷抽象抽象表現(xiàn)主義:1)抽象表現(xiàn)主義是一種藝術(shù)思潮反應了二戰(zhàn)后美國人的心理狀態(tài)和審美要求2)追求藝術(shù)直接性的抽象化,自動性和表現(xiàn)潛意識的自我。3)強調(diào)作者行動的自由性和無目的性,把創(chuàng)作行為提高到重要位置,以創(chuàng)作者的行為作為藝術(shù)傳播。抽象藝術(shù)的發(fā)展與特征:1)美國現(xiàn)代藝術(shù)在西方畫壇領(lǐng)一代風騷的標志是抽象表現(xiàn)主義的崛起。2)反映了美國民族不墨守成規(guī),勇于進取,不斷開拓宏觀世界和內(nèi)在深處意識的精神:表現(xiàn)了美國戰(zhàn)后昂揚的精神狀態(tài).3)但在高昂的背后也表現(xiàn)了在高度工業(yè)化社會中的某些狂躁,憂慮和焦灼不安的情緒。波洛克:1是抽象表現(xiàn)主義運動中最有影響的藝術(shù)家。2他的“行動繪畫”的作畫過程是:,圍著畫布走動,用棍棒蘸上油漆,任其在畫布上淌流,他拋棄畫家常用的工具,材料,將沙,玻璃碎片或其他東西摻雜在顏料里面成為稠厚的流體。:常是在淌流的大畫布上剪裁下來,加上抽象的標題。3他的“行動繪畫”擺脫了手腕,手肘和肩膀的限制,便于畫家用全身的動作來表現(xiàn)無法自控的內(nèi)在意識和行為,為西方行動派藝術(shù)開了先河。后現(xiàn)代主義產(chǎn)生背景:1)50年代以來歐美各國(主要是美國)繼現(xiàn)代主義之后前衛(wèi)美術(shù)思潮的總稱:最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域,后來擴展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。2)“波普藝術(shù)”:“綜合藝術(shù)”。后現(xiàn)代主義:1).主要以藝術(shù)的大眾性反對藝術(shù)的精英性.2).以粗俗、生活化反對精雅的藝術(shù)趣味.3).主張藝術(shù)各門類,藝術(shù)與生活之間界限的消失.4).藝術(shù)品不僅要作用于視覺,而且應作用于聽覺、觸覺,甚至嗅覺的美學主張.5).藝術(shù)的目的是制造“整體情景”等等。后現(xiàn)代主義的美術(shù)特點:1)企圖突破審美范疇:打破藝術(shù)與生活的界限。2)對主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對少數(shù)民族和邊遠地區(qū)美術(shù)的關(guān)注:主張多元和承認多中心。3)從傳統(tǒng)藝術(shù),現(xiàn)代主義的形態(tài)學范疇轉(zhuǎn)向方法論:用藝術(shù)表達多種思維方式。4)從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界:對個性和風格的漠視和敵視。5)從對工業(yè),機械社會的反感到與工業(yè)機械的結(jié)合。6)主張藝術(shù)平民化:廣泛運用大眾傳播媒介。7)后現(xiàn)代主義試圖打破藝術(shù)與生活的界限,使藝術(shù)“生活化”和片面強調(diào)觀念的作用,這種片面性和極端性,也給藝術(shù)帶來負面影響?,F(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義的關(guān)系?20世紀以來的藝術(shù)歷史已經(jīng)證明,現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義是當代文藝思潮的兩大派別,它們相互對立,又相互補充。而未來發(fā)展的趨勢,則是你中有我,我中有你。符合規(guī)律性的法則無論是對現(xiàn)實主義藝術(shù)還是對現(xiàn)代主義藝術(shù)來說都是不可抗拒的:藝術(shù)既要有個性,又要有共性;既要創(chuàng)新,又不能完全背棄傳統(tǒng);藝術(shù)創(chuàng)造即使是曲高和寡,最終也應為世人所知;再神秘和隱蔽的本質(zhì),因該訴諸可視、可觸摸亦可感知的形式;再好的觀念也應該通過藝術(shù)的創(chuàng)造傳達給他人。20世紀初至今的藝術(shù)主義分析:主義時期特點代表人物及作品表現(xiàn)主義19世紀末繼承印象派的重色彩、重表現(xiàn)、追求造型上的對比、扭曲、變形蒙克、康定斯基現(xiàn)代主義美術(shù)20世紀初描繪事物扭曲、荒誕、寓意、抽象、發(fā)泄情緒的心理、寫照人生野獸主義1905年前后使用純色彩、強調(diào)色彩表現(xiàn)力、用色彩組織畫面馬蒂斯 《舞蹈》《紅色和諧》立體主義1907年前后幾何形體美、追求形式的排列組合、把三維歸結(jié)成平面、兩度空間畢加索《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡達達主義1917年前后發(fā)泄痛苦、厭倦事物、虛無主義情緒杜?!稁Ш毜拿赡塞惿烦F(xiàn)實主義1925年前后發(fā)揮想象力、無意識的發(fā)現(xiàn)、夢境的再現(xiàn)達利《記憶的永恒》抽象表現(xiàn)主義二次大戰(zhàn)后的美國追求藝術(shù)的抽象化、不墨守成規(guī)、表現(xiàn)自我、情趣狂躁波洛克“行動繪畫”后現(xiàn)代主義1950年以后的歐美各國藝術(shù)粗俗、藝術(shù)要有聽覺、觸覺、打破常規(guī)、多種思維方式歡迎您的光臨,!希望您提出您寶貴的意見,你的意見是我進步的動力。贈語; 如果我們做與不做都會有人笑,如果做不好與做得好還會有人笑,那么我們索性就做得更好,來給人笑吧! 現(xiàn)在你不玩命的學,以后命玩你。我不知道年少輕狂,我只知道勝者為王。不要做金錢、權(quán)利的奴隸;應學會做“金錢、權(quán)利”的主人。什么時候離光明最近?那就是你覺得黑暗太黑的時候。最值得欣賞的風景,是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力,而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。 參考
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