中外美術(shù)史知識要點說明-閱讀頁
2025-07-09 17:23本頁面
【正文】 偉大先驅(qū)扎了真正的木筏在畫室，并請來模特，把在驚濤駭浪中漂流的苦難表達(dá)得淋漓盡致，具有逼真感。法國批判現(xiàn)實主義美術(shù)的代表人物及其藝術(shù)特色庫爾貝:1畫路寬廣，手法多樣的大師，都能達(dá)到畫品淵懿，精卓宏麗的崇高境界。美術(shù)史上最大膽的作品《世界之源》。2這種充滿同情的真實描繪的深刻意義就在于它的質(zhì)樸平凡，是對勞動者最好的頌歌。3無主題沒有直接關(guān)系的油畫:《三等車廂》、《立法肚子》。2）印象主義畫家提倡戶外寫生，直接描繪在陽光下的物象。印象主義畫派的代表人物及其藝術(shù)特色1）注重在繪畫中對外光的研究和表現(xiàn)，忽略物象的形。3）提倡戶外寫生:根據(jù)直接觀察和感受，描繪陽光下的物象。日出》“印象主義”由此得名。這群有探索精神和創(chuàng)新精神的青年團結(jié)在馬奈的周圍，形成與官方沙龍相對立的集團，并舉辦展覽，自稱為“無名的畫家，雕塑家和版畫家協(xié)會”。莫奈:最典型的印象主義畫家，也是早期印象主義的創(chuàng)始人之一，并一生堅持印象主義畫風(fēng)。日出》:觀察自然景象的千變?nèi)f化，捕捉陽光，空氣氛圍下色調(diào)的美。雷諾阿《陽光下的裸女》、《包廂》德加《苦艾酒》后印象主義：1）認(rèn)為繪畫不能單純得像印象主義那樣去模仿客觀世界，而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫家對客觀事物的主觀感受。3）主張不要面對實物，而憑記憶作畫，提倡綜合和象征的美學(xué)原則。2用幾何因素構(gòu)造的形象結(jié)構(gòu):厚實、嚴(yán)密，予人以沉重，壓抑之感，充滿結(jié)構(gòu)和色彩的美和詩意。凡高:注意提高色彩的強度，明度和張力，把色彩和線的表現(xiàn)力提高到一個新的境界，追求單純感和表現(xiàn)力:靜物《向日葵》室內(nèi)畫《夜間咖啡店》:充滿對生命的愛，傾訴了內(nèi)心強烈的感情。屬于泛表現(xiàn)主義范疇。:色彩絢爛，線條流動。追求一種幾何形體的美，追求形式的排列組合所產(chǎn)生的美感。2）明暗、光線、空氣、氛圍表現(xiàn)的趣味讓位于由直線、曲線所構(gòu)成輪廊、聲面堆積與交錯的趣味和情調(diào)。3）立體主義被人們看作是現(xiàn)代藝術(shù)的分水嶺。立體主義的代表人物及其藝術(shù)特色立體主義的主將是畢加索和布拉克:畢加索創(chuàng)作于1907年的《亞維農(nóng)少女》:是第一件有立體主義傾向的作品。2《亞威農(nóng)少女》:被認(rèn)為是立體主義的開端。:.大型壁畫《格爾尼卡》:用半寫實的象征性手法和單純的黑白灰三色組成的畫面，給人以深沉的藝術(shù)震撼力。它承繼了中古以來德國藝術(shù)中重個性、重感情色彩、重主觀表現(xiàn)的特點。表現(xiàn)主義代表畫家及社團：挪威畫家蒙克:1作品多表現(xiàn)疾病，死亡和性愛的主題:揭示同時代人隱蔽的心靈，表現(xiàn)人們內(nèi)心世界的痛苦和快樂.2這種表現(xiàn)主義特征的畫風(fēng)，直接對德國表現(xiàn)主義產(chǎn)生影響。達(dá)達(dá)主義：1）達(dá)達(dá)主義產(chǎn)生于1915年1916年，一群厭倦戰(zhàn)爭，懷疑現(xiàn)存社會價值的年青人，常在酒館聚會，他們在法德詞典中偶然翻到達(dá)達(dá)（兒語，玩具小木馬的意思）一詞，便用它來作為社團的名字.2）提倡否定一切:否定理性和傳統(tǒng)文明，提倡無目的，無理想的生活和文藝，提倡自動性和偶然性。達(dá)達(dá)主義的藝術(shù)特征和代表畫家(1)集中體現(xiàn)了現(xiàn)代主義思潮批判傳統(tǒng)道德觀念和美學(xué)觀念的批判精神:拋棄美學(xué)和藝術(shù)語言上的追求，以玩世不恭的態(tài)度對抗社會現(xiàn)實和價值觀。(3)在反抗，嘲諷，戲謔中使用的手段，媒介，被用來作為新的含有美學(xué)價值的語言。超現(xiàn)實主義1）深受弗洛伊德潛意識理論的影響，把現(xiàn)實觀念與本能，潛意識和夢的經(jīng)驗相糅合，達(dá)到一種絕對的和超現(xiàn)實的情境?！秲?nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》、《記憶的永恒》抽象主義：康定斯基——熱抽象、蒙德里安——冷抽象抽象表現(xiàn)主義：1）抽象表現(xiàn)主義是一種藝術(shù)思潮反應(yīng)了二戰(zhàn)后美國人的心理狀態(tài)和審美要求2）追求藝術(shù)直接性的抽象化，自動性和表現(xiàn)潛意識的自我。抽象藝術(shù)的發(fā)展與特征：1）美國現(xiàn)代藝術(shù)在西方畫壇領(lǐng)一代風(fēng)騷的標(biāo)志是抽象表現(xiàn)主義的崛起。波洛克:1是抽象表現(xiàn)主義運動中最有影響的藝術(shù)家。:常是在淌流的大畫布上剪裁下來，加上抽象的標(biāo)題。后現(xiàn)代主義產(chǎn)生背景：1）50年代以來歐美各國（主要是美國）繼現(xiàn)代主義之后前衛(wèi)美術(shù)思潮的總稱:最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域，后來擴展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義：1）.主要以藝術(shù)的大眾性反對藝術(shù)的精英性.2）.以粗俗、生活化反對精雅的藝術(shù)趣味.3）.主張藝術(shù)各門類，藝術(shù)與生活之間界限的消失.4）.藝術(shù)品不僅要作用于視覺，而且應(yīng)作用于聽覺、觸覺，甚至嗅覺的美學(xué)主張.5）.藝術(shù)的目的是制造“整體情景”等等。2）對主流美術(shù)思潮的質(zhì)疑和對少數(shù)民族和邊遠(yuǎn)地區(qū)美術(shù)的關(guān)注:主張多元和承認(rèn)多中心。4）從強調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界:對個性和風(fēng)格的漠視和敵視。6）主張藝術(shù)平民化:廣泛運用大眾傳播媒介。現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義的關(guān)系？20世紀(jì)以來的藝術(shù)歷史已經(jīng)證明，現(xiàn)實主義與現(xiàn)代主義是當(dāng)代文藝思潮的兩大派別，它們相互對立，又相互補充。符合規(guī)律性的法則無論是對現(xiàn)實主義藝術(shù)還是對現(xiàn)代主義藝術(shù)來說都是不可抗拒的：藝術(shù)既要有個性，又要有共性；既要創(chuàng)新，又不能完全背棄傳統(tǒng)；藝術(shù)創(chuàng)造即使是曲高和寡，最終也應(yīng)為世人所知；再神秘和隱蔽的本質(zhì)，因該訴諸可視、可觸摸亦可感知的形式；再好的觀念也應(yīng)該通過藝術(shù)的創(chuàng)造傳達(dá)給他人。贈語； 如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。不要做金錢、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會做“金錢、權(quán)利”的主人。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力
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