【正文】 （b）其或繼周者，雖百世，可知也。（c）或問禘之說。（d）或曰：“孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。”（e）或曰：“管仲儉乎？”（f）或曰：“雍也仁而不佞?！保╣）或?qū)υ唬骸吧陾枴！保╤）或乞酰焉，乞諸其鄰而與之。（i）或曰：“陋，如之何？”（j）如或知爾，則何以哉？（k）不恒其德，或承之羞。（l）或問子產(chǎn)。（m）或曰：“以德報怨，何如？”（n）闕黨童子將命，或問之曰：“益者與？”（o）古者民有三疾，今也或是之亡也。（p）得其門者或寡矣。楊伯峻認(rèn)為“或”字在《論語》中有兩種用法，第一種，用作代詞，只用作主語，有人（13例）；第二種，表示不肯定的副詞，或者，或許（2例）。前14個例句中的“或”字用來指人，全都用作主語。最后兩例中的“或”字的解釋尚存歧義。楊伯峻認(rèn)為這兩例中的“或”字表不肯定的副詞，解作“或者，或許”。但筆者認(rèn)為這兩處的“或”字也是指示代詞。例句(p)可能是倒裝句，正常的語序是“或得其門者寡矣”，“或”字解作“有的”。例句(o)中的“是”字是指示代詞，指代前面的“三疾”，“或”字作“是”字的定語，解作“有的”。“莫”字是一個無定代詞，可以用來指人，表示“沒有人”，也可以用來指事物、處所，表示“沒有東西、沒有地方”?！墩撜Z》中，“莫”字主要用來指人，共14例，例句有：（a）不患莫己知，求為可知也。（b）子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”（c）上好禮，則民莫敢不敬。（d）上好義，則民莫敢不服。（e）上好信，則民莫敢不用情。（f）人之言曰：“予無樂乎為君，唯其言而莫予違也?！保╣）如其善而莫之違也，不亦善乎？（h）如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”（i）豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也？”（j）子曰：“莫我知也夫！”（k）子貢曰：“何為其莫知子也？”（l）莫己知也，斯己而已矣。（m）在陳絕糧，從者病，莫能興。（n）小子何莫學(xué)夫詩？《論語》中，“莫”字也有一處用來指處所的例句，即：（a）莫不有文武之道焉?！澳弊衷诰渲凶髦髡Z，解作“沒有地方”。這句話的意思是說“沒有地方?jīng)]有文王武王之道”。（毋）“毋”字在古代漢語中多和“無”字相通，也有用作無指代詞，表示“沒有人”的例子?！拔恪弊衷凇墩撜Z》中共出現(xiàn)8次，楊伯峻認(rèn)為只有一次是用作無指代詞，例句即：（a）以吾一日長乎爾，毋吾以也。這里的“毋”字在賓語前置句中作主語，解作“沒有人”。全句的意思是“我比你們年紀(jì)都大，沒有人來用我了?！保ㄎ澹┢渌甘敬~“以”字也可以作指示代詞，這在《論語》中出現(xiàn)兩例，例句如下：（a）以告者過也。（b）無以為也！例（a）中的“以”字，作“此”解，它在句中做主語，指代前面孔子所說的話。例（b）中的“以”字，作“此”解，它在句中是副詞用作“為”的狀語。“以”字作為指示代詞在古書中不太常見。楊伯峻和何樂士認(rèn)為，指示代詞“以”可作主語、定語、賓語、謂語?！罢摺?、“所”二字比較特殊，王力認(rèn)為是特殊的指示代詞，楊伯峻認(rèn)為是小品詞，張玉金認(rèn)為這兩個詞不是指示代詞。語法界對其歸類分歧較大，尚無定論。筆者對這兩字也無更加深刻的認(rèn)識，本文又大多引用張玉金的觀點，所以在這里也姑且采納張玉金的觀點，對此存而不論。 四、結(jié)語參考各家觀點，以及筆者對《論語》中指示代詞的全面研究，結(jié)論如下：在《論語》一書中，體詞性近指代詞有“是”、“斯”、“茲”、“之”、“若”。其中“是”和“斯”所占比例極大，大多用作主語、賓語和定語?！笆恰庇幸焕米鞲痹~的例子，“斯”有一例用作謂語的例子?！捌潯焙汀叭簟弊鳛橹甘敬~在《論語》中出現(xiàn)的不多?！捌潯痹凇墩撜Z》中用作賓語，“若”在《論語》中用作定語?！爸弊髦甘敬~的用法爭議比較大。我們認(rèn)為，“之”和“其”一樣，只有當(dāng)它們用作指示形容詞在句中作定語時才是指示代詞?！墩撜Z》中的謂詞性近指代詞相對體詞性近指代詞來說要少一些，有“然”、“爾”、“云”三字。其中“然”只作謂語?！盃枴弊钟梅ú磺澹P者認(rèn)為，《論語》中可能用作指示代詞的“爾”字均與“云”字連用，可以看做是一種凝固結(jié)構(gòu)，解釋作“如此”?！墩撜Z》中的遠(yuǎn)指代詞主要有“彼”、“夫”、“其”。其中“彼”字只有一例，用作定語?！胺颉弊执蠖嗍怯米鞫ㄕZ，偶爾也有用作主語的例子。“其”和上面的“之”一樣，只能用作定語，僅起指示作用，而無稱代作用。旁指代詞有“他”和“異”?！八弊钟杏米髦髡Z和定語的例子，“異”字則只有用作賓語的例子。分指代詞有“每”和“各”?！懊俊弊种挥米鞫ㄕZ，“各”字主要用作副詞，但也有一例用作主語。虛指代詞只有“某”一個，在句中用作主語。無指代詞有“或”、“莫”、“無（毋）”。其中“或”字主要用作主語，只有一例用作定語。“或”和“莫”大都用來指人，“莫”字則有一例用來指處所。“毋”在《論語》中只有一次是用作指示代詞的，用法同“莫”。其他指示代詞有“以”、“者”、“所”。“以”字用作指示代詞在《論語》中只有兩例，一例是用作主語，另一例是用作副詞?！罢摺?、“所”二字用法比較特殊，筆者采用張玉金的觀點，認(rèn)為它們不是指示代詞，所以對于它們的問題姑且存而不論。 參考文獻(xiàn)[1]馬建忠著，[M].北京：中華書局，1988.[2][M].北京：商務(wù)印書館，1930.[3][M].北京：中華書局，2004.[4][M].北京：中華書局，1999.[5]稱代篇[M].北京：中華書局，1990.[6][M].鄭州：中州書畫社，1982.[7][J].語言研究，1983，（2）.[8][M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1986.[9][M].上海：學(xué)林出版社，1985.[10][A].語言文字學(xué)論文集[C]，知識出版社，1989.[11]崔立斌.《孟子》的指示代詞[J].語文研究，1993，（4）.[12][M].商務(wù)印書館，2010.[13][M].北京：語文出版社，1992.[14][M].北京：高等教育出版社，1993.[15]：上海教育出版社，2001.[16][M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，2003.[17][M].北京：.[18]徐德庵.《論語》中的“斯”“是”兩個詞[J].西南師范學(xué)院學(xué)報，1983，（4）.[19]曹亞輝.《論語》中“其”作代詞的用法分析[J].現(xiàn)代語文（語言研究），.[20]劉振平.《論語》和《孟子》中“然”的用法比較[J].文學(xué)教育，.[21]龍泉.《論語》中“斯”的用法[J].昭通師專學(xué)報（哲社版），1989，（1）.[22]“斯”字連詞說質(zhì)疑[J].臧寧師專學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），1988（1）.[23]宗傳璧、“斯”字看《論語》[J].復(fù)旦學(xué)報（社會科學(xué)版），1989（6）.[24]俞敏.《經(jīng)傳釋詞》札記[M].長沙：湖南教育出版社，1987.[25][M].北京：.[26]李小軍.“云爾”流變考論[J].古籍整理研究學(xué)刊，2010（6）.[27]“斯”字詞義的一點意見[J].復(fù)旦學(xué)報，1990（2）.[28]“其”、“他”[J].漢語學(xué)習(xí)，1992（5）.[29]劉斐.《論語》中“是”的用法[J].襄樊學(xué)院學(xué)報，2008（4）.[30]《論語》中的“是”[J].山東行政學(xué)院山東省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報，2006（4）.[31]吳燕.《論語》中“是”字的用法[J].玉溪師專學(xué)報（社會科學(xué)版），1988（3）.[32]《論語》中“是”的用法及其發(fā)展流變[J].白城師范學(xué)院學(xué)報，2007（4）.[33]江勝利.《論語》中“是”的辯析[J].黃山學(xué)院學(xué)報，2005（4）.[34]《關(guān)于“斯”字詞義的一點意見》[J].復(fù)旦學(xué)報，1990（2）.[35][M].長沙：岳麓書社，1985.[36][M].北京：中華書局，1980.[37]吳素美.《古漢語中動介詞“以”的含義》.卡耐基梅隆大學(xué)，2008.[38]伊迪絲奧爾德里奇.《古漢語中的限定詞“者”》.華盛頓大學(xué)，2009.