彌勒真經(jīng)注解(精校版)-資料下載頁
2025-06-23 04:12本頁面
【正文】 一旦落地，萬物都化為灰塵?？墒橇硪环矫妫兄T天仙佛爭(zhēng)取搭救，善人、修道人。在此時(shí)就是善惡分班之時(shí)也。五五、四海龍王來助道這次戰(zhàn)爭(zhēng)不只空陸，還用魚雷（潛者非魚）來毀滅戰(zhàn)船，故四海龍王也齊來助道，搭救船上的原人。各駕祥雲(yún)去騰空四海龍王也騰云駕霧齊來護(hù)道，參加急救原人。五六、十方天兵護(hù)佛駕以上所述諸天神仙佛、菩薩、四海龍王總下降救劫助道。連十方天兵天將都齊降，協(xié)助諸佛救災(zāi)劫，幫助彌勒祖師這一次，辦理收?qǐng)A大事，救渡原人、保護(hù)佛駕，各盡其職，確實(shí)未曾有之劫數(shù)，總動(dòng)了諸天仙佛、天兵天將，方稱世界末日。五七、保佑彌勒去成功這次能如此動(dòng)員，就是扶助彌勒祖師掌天盤，辦理末後一著收?qǐng)A大事，幫助完成其責(zé)任。保佑原人佛子同登極樂、清靜故鄉(xiāng)，與母團(tuán)圓。五八、紅陽了道歸家去紅陽期是釋迦牟尼佛掌天盤。已於中華民國(guó)止。完成普渡任務(wù)期滿?；胤堤鞂m後、復(fù)其本位。所以一般家庭，沒有人供奉釋迦佛之佛像，就是如此。廟寺是承繼神秀而來。我們是承接慧能六祖而來，至師尊、師母共十八祖。五九、轉(zhuǎn)到三陽彌勒尊俗稱三陽開泰，第一期青陽，自伏羲氏起至商太丁止。燃燈古佛應(yīng)運(yùn)掌天盤。第二期紅陽，自商末周初至中華民國(guó)止。釋迦牟尼佛掌天盤。三期白陽，彌勒祖師掌天盤，自中華民國(guó)起，一萬八百年。所以第三期世界大戰(zhàn)，稱世界末日，乃是滅惡、並非世界滅日。至申會(huì)收人、還有一萬八百年也。只是在這清算期，有否德行，過此大劫而已。六十、無皇敕令寄下生這次眾仙佛下凡搭救眾生，也有倒裝下凡轉(zhuǎn)世為人、代天弘道，叫醒迷津，普化眾生，明暗並行。明者，如白陽初祖，路中一祖師乃彌勒古佛化身。白陽二祖，天然古佛化身。乃“師尊”濟(jì)公活佛（活佛師尊）化身。中華聖母（師母）乃月慧菩薩化身。其他前人方面，可能也不計(jì)其數(shù)。暗者，前段所言，諸天神、仙、佛都暗中參入搭救原人。都是無極理天老母的敕旨令下降，命諸佛助道，並寄語傳下凡塵，眾靈佛子，早日悟道，引迷入覺，早日返回理天。六一、收伏南閻歸正宗三期末劫年內(nèi)，千門萬教齊出，在南閻東土擾亂正宗道盤，故無極理天老母不得不敕令收伏千門萬教、左道旁門統(tǒng)歸正宗。一條金線大道。六二、往來造下真言咒往者下凡，來者回天，就是下凡降世為人弘道的仙佛、或眾生回天都要經(jīng)過老母創(chuàng)造下來不二法門，由明師口傳心印真言口訣，使原靈佛子回天。六三、傳下當(dāng)來大藏經(jīng)大藏經(jīng)乃是無字真經(jīng)老母所造下真言咒。只是將字藏起來，不準(zhǔn)書寫，應(yīng)在當(dāng)年來救渡原靈佛子。真經(jīng)不在紙上誦，紙上覓經(jīng)枉工夫，若要紙上談經(jīng)，就不知體會(huì)真理妙義。六四、嬰兒姹女常持念嬰兒者乾道。姹女者坤道。老母所傳的大藏經(jīng)，要保持在心裡，不可須臾離也，牢牢記住，可以逢兇化吉。六五、邪神不敢來近身如果時(shí)常念真經(jīng)，一切邪神都不敢侵犯來近身，自然遠(yuǎn)離。另一方面，心裡時(shí)常牢牢記住，一切妄想邪念也自然消滅。金剛經(jīng)：“如是住，如是降服其心?！狈残慕捣孕木颓屐o，悟理就不難也。六六、持念一遍神通大如果一日持念一遍，即使你精神快樂、神通廣大、能發(fā)出秒智慧，而應(yīng)萬事。六七、持念兩遍得超生如果一日持念兩遍，即使你心性清靜，可以明心見性。認(rèn)理修道，終來就可超生了死。六八、持念三遍神鬼怕如果一日持念三遍，可使邪神惡鬼都懼怕而遠(yuǎn)離，不敢近身。六九、魍魎邪魔化為塵魍魎者，山妖水怪。修道者常持念真經(jīng)，連山妖水怪都化為灰塵，無影無蹤而消滅。七十、修持劫內(nèi)尋路徑這期大劫是升降關(guān)頭，生死一大事。故在大劫未降之前，求名師指點(diǎn)，開示路徑，務(wù)必好好尊師重道修持，行功立德，諸惡莫作，眾善奉行，尋找這條金線可以躲劫避難，且能超生了死之光明大道。七一、念起真言歸佛令既然得了真?zhèn)?，急速猛進(jìn)，默持真經(jīng)，遵守佛規(guī)禮節(jié)，尊師重道，始終如一而修，使得復(fù)回本來佛性，臨終時(shí)可以朝見無生老母，永生淨(jìng)土，不再投生苦海。七二、南無天元太保阿彌陀佛南者，先天為乾位。無者，無極，乃道之本源。也是宇宙間，天地萬物生命的根源。有陰陽才能生萬物。所以萬物，由無而生有形之質(zhì)體，至終還是由有而後歸於無。在後天為離位，離屬火為日，日光普照天下萬物，無所不照，故天上若無日光，就無晝夜之分。地若無日光，萬物不能生長(zhǎng)。這就是研究佛法之妙理，無微不入。所以“南無”是至尊至貴之位也。天元者，天地一元復(fù)始。一元者，十二萬九千六百年。一會(huì)者，一萬八百年，故白陽數(shù)，還有一萬八百年也。太保者，先天爵位也，等於後天官名，三公之爵位。天元太保乃掌皈依佛、法、僧三寶而修，成仙成佛成聖，而期而至矣。皈依三寶者——（一） 皈依佛者：“覺性”人之本性，原本是佛性，反白恢復(fù)本來之面目，返璞歸真，要除掉七情六欲，及貪嗔癡等。（二） 皈依法者，“正心”無善無惡心之體，一日三省我心，即迴光返照，歸回本心。（三） 皈依僧者，“淨(jìng)身”清淨(jìng)齋戒，戒除殺盜淫妄酒，後歸於正等正覺之菩提身。（完）11
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