李白、杜甫的交往與情誼-資料下載頁
2025-06-22 22:07本頁面
【正文】 的其它詩作，大概是在后來的顛沛流離中丟失了。杜甫離開李白后，也如同丟了魂一般寢食無味。尤其是他到長安體驗了“朝叩官兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲卒”。再下江南，不改游俠客從天寶三載(公元７４４年)春天離開長安，到天寶十四載(公元７５５年)安史之亂爆發(fā)，其間十一年的時間李白一直處于漂泊流浪之中。這就是史料所說的十載漫游 ，也就是李白自己所說的“一朝去京國，十載客梁園”的時期。李白在這一時期北上南下都要經(jīng)過梁園（即梁苑，今河南商丘），加上他的家就在距開封不遠(yuǎn)的東魯。李白與宗氏結(jié)婚后，又一度把家安在這里。因而過往的次數(shù)就比較多。但與“酒隱安陸”不一樣，李白既沒有在這里久住，也沒有以此作為漫游的中心，因而 十載客梁園 其實也就是十載客居外鄉(xiāng)，十載漂泊在外的意思。這是李白一生中的第二個十年漫游，所游的地區(qū)的也主要在吳越一帶。不過當(dāng)年的金陵、維揚依舊歌不絕，美女如云，而今的李白已非昔日的少年俠士，少年時代的豪情已經(jīng)沉煉了，當(dāng)年的李白一擲萬金，如今則手頭拮據(jù)，有時飯食也要靠人施舍了。李白的詩中再也沒有那種揮金如土的豪興，有的只是人心不古、生活困厄的感嘆。這一時期游俠詩少了，而尋仙詩卻多了。對于仙山仙境的向往，構(gòu)成了此時李白詩歌的重要主題。李白從山東來到了江南后，把孩子留與劉氏管理。李白在浙江南行避難游覽期間，想到了東魯家中的田地?zé)o人耕種，誤了一季又季的收成，想到了自己的一對兒女，恨不能隨南風(fēng)飛回家中（很顯然他對劉氏的感情一般），有詩為證:“吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰種龜陰田？春事已不及，江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋。嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姐亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復(fù)誰憐？念此失次第，肝腸日憂煎！裂素寫遠(yuǎn)意，因之汶陽川”。李白通過想象兒女在家中對他的思念來表達(dá)自己對兒女的思念，寫得真切動人。由自己親手栽種的桃樹已長得齊樓來說明自己離家之久，女兒折花倚桃邊，思父淚如泉的情景，讀來讓人心碎。李白承受不住思家戀親的情感煎熬，終于在天寶九載(公元７５０年)回到了家中，與兒女團(tuán)聚。大約此前劉氏夫人已經(jīng)去世，所以從他第二次赴長安前所作的《別內(nèi)赴征》中提及她后，再也沒有詩文談到她。李白此次南下如此念家，可能與家中只剩下一雙兒女有關(guān)?；丶也痪?，已經(jīng)隱居唐州湖陽縣(今河南唐河縣西南)石門山的元丹丘，又來信邀李白前去同隱。李白三年多不見元丹丘，于是起程去見元丹丘。【分析】：李白見元丹丘后，劉氏亡或棄，估計李白將舉家搬到了梁苑(今河南商丘市)，我們從其后來文章記載中有“與家人在梁苑團(tuán)聚” 情節(jié)分析得知，且有“天寶十二載(公元７５４年)秋天，五十四歲的李白又離開梁苑，只身南下宣城”說法。李白寓居宣城后頻繁往返于當(dāng)涂、金陵之間，李白的《玩月金陵城西孫楚酒樓，達(dá)曙歌吹，日晚乘醉著紫綺裘、烏紗巾，與酒客數(shù)人棹歌秦淮，往石頭訪崔四侍御》一詩記述了李白“草裹烏紗巾，倒被紫綺裘”前去探訪崔成甫的經(jīng)過。李白落拓不羈，放蕩形骸，“傾瞻笑傲，旁若無人”的形象，惹得秦淮河兩岸的行人拍手大笑。由于胸有大志無處申，心懷殷憂無處譴，李白便更兇猛地喝酒，這一時期他的行為也就更狂傲不羈了。期間，李白曾經(jīng)到幽燕，目的是尋找從戎報國的機(jī)會，但誤入安祿山，從此卷入政治和戰(zhàn)亂泥潭，之后曾經(jīng)歷入獄、被救、赦免等，這時李白又結(jié)了第三次婚，夫人宗氏也是一位宰相的孫女。天寶十三載(公元７４５年)，李白又去了廣陵，并首托詩稿，李白鄭重地將詩文交給魏萬，請他日后編成集子，魏萬沒有辜負(fù)李白的重托，他后來考中進(jìn)士后，便將李白的詩文編成了《李翰林集》，并撰寫了序言，這是李白最早的詩文集（后留下來的只有魏萬的那篇序言）。天寶十載(公元７５５年)十一月，安祿山假稱奉玄宗密旨討伐楊國忠，率部十五萬起兵范陽(今北京附近)，揮師南下，揭開了安史之亂的序幕。李白后又皓首從軍，中間歷經(jīng)周折，最后因飲酒在月泉下逝世（又說病逝）?！靖健坷畎锥鸥Φ牡谝淮蜗鄷鞂毴d(公元７４４年)秋天，李白從長安出來，沿黃河游歷了一個夏天。入秋時分，他來到了梁、宋(今河南開封市、商丘市)一帶，恰好此時杜甫因祖母范陽太君卒于陳留 (今河南開封一帶)，杜甫從洛陽來奔喪。于是，李白與杜甫，這兩顆中國詩壇最耀眼的巨星在陳留相會?！菊f明】：本文90%資料引用《李白傳》，少數(shù)是作者分析和剪輯。
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