【正文】 ，五術為用。五術皆以道行，以術護道．以術救人，以術載道，以術傳道。道長則智開，道高則術高。 第八法 煉神 煉神是指修煉陰神和修煉陽神，其實質是修煉由無形道有形之神，無質道有自，由無規(guī)律道有規(guī)律之神。 第九法 沐浴 沐浴分藥物沐浴、地質沐浴、天質沐浴、無形無質沐浴等多種。 藥物沐浴：排出體內之廢物，優(yōu)化軀體之質地．激發(fā)人體之潛能。 地質沐?。航邮茏匀唤绲挠匈|之物。 天質沐?。航邮芴祗w宇宙中的有質之物的潤澤和養(yǎng)育． 無形無質沐?。航邮軣o形之形、無質之質的潤澤和養(yǎng)育． 不難著出，道家人門九法的整個個修煉過程，正是宇宙生成圖的生化過程。 1，在有形有質的人、事、物三界中，理順自己與人、事、物的關系，井在形式上、意識上、精神上做好習修的準備。 2．思維上的準備：協(xié)調不同思維形式的轉變．使思維上網絡． （l）從理性思維過渡到直覺思維． （2）擴大思維的深度和廣度。 （3）運用思維的能力． 3．修煉形與質：人要上網絡 （l） 由無規(guī)律之形過渡到規(guī)律之形。 （2） 由無規(guī)律之質過渡到有規(guī)律之質。 （3） 由無規(guī)律之形質過渡到有規(guī)律的形質． 4．實現(xiàn)人生命的轉變，完成人從生到死的轉變，由有形變質向有形無質和有質無形的過渡。 5．活死人：進一步認識有形無質，有質無形，參梧陰陽生化之理． 6．為有形化無形247。有質化無質的飛躍筑基。 以無為之形質和有為之形質的妙用，為我所用 8．實現(xiàn)有形到無形，有質到無質的生化。 9．在有形和無形、有質和無質之中．養(yǎng)心沐浴，實現(xiàn)永生。內經圖解/王力平“經圖”解決的秘訣是關和竅。背后闖三關過九到竅為暗中之竅。一旦氣串動到這些部位時，就要注意了。三關為尾閭關、夾脊關、玉枕關。尾閭關在脊背的盡頭之處，有七個骨節(jié)，七個穴位。們練的就是這七個穴位的通道，其內關通內腎，一男一女。內腎為藏精孵卵之地。上行一條髓道，髓道過去叫河車、黃河，也叫漕渓，上通到泥丸，此陽氣上升之路。直到第七節(jié)與內腎相對之處，謂之夾脊關。一旦氣到夾脊關，一旦氣在兩腎中間停留不動，這時要用急火燒。要看看時辰，什么時候要吸長，什么時候要呼短，什么時候腹腔要往里去，要進風，要想辦法鼓風，現(xiàn)在叫巽風。夾脊關再往上，上到腦后靈風之穴，就到玉枕關。煉丹的第一個過程就是將這三關把握住。把握住三關后，才能通過三關到泥九，再往下降，變玉液還丹為金液還丹。把“智能法”和“三仙功”結合起來練就比較方便了，前面拉動的三條線，正好是身后的三個關。人的前身有三田。上田叫泥丸，也叫華池，第一個華他、上華池，方園一寸二，虛間一穴，乃藏神之所。從眉心往里，一寸為明堂，二寸為洞房，三寸為泥丸。洞房內坐一位白頭老人把關，看你能不能進去。練到進氣二寸時，人頭上戴一個箍，箍叫羅臺，這時人很難受。如果不練功，也不想它，就會功棄重來，沒有了，又下去了。這時一定要把握住玉枕和天目穴兩點力的平衡，即想辦法犁出中田。一定要閉眼做，肝開竅于目，睜眼就是陽神之漏，桌就不能從腎升到肝上來。眉心往下向口行，有兩穴，是暗竅，就是一個人兩手托住的兩個穴，在腭上，即鼻子上。過去把鼻梁上的兩穴叫金橋，也叫上鵲橋。封上鵲橋必須用鼻夾。舌下兩穴要開開，開開后下通氣管喉嚨喉為十二節(jié)，叫重樓，可進食進氣，又可通向胃腸。氣管之下到肺，肺的暗竅比較多。肺竅一般都叫金，液體氣體都從這里出來，可以出現(xiàn)一些氣體，醫(yī)生說還可以出現(xiàn)一點液體。液體怎么出來的，還沒弄清。心上有一竅，就是圖上坐的一個小人，小人上有一竅，也是暗竅，名回絳宮，是金公、黃婆約會、龍虎交會的地方。 　　再直下三寸六，叫土釜黃庭宮，為中田，方圓一寸二，是藏炁之所，煉丹之鼎，外與臍門相對，約有三寸六分。故曰天上三寸六，地下三寸六，（這就轉到靈寶畢法上了）自天至地八萬四千里，自心到腎是八寸四分。臍門內有一個生門，內有七竅下通外腎，外腎乃精氣行走之處。這時男女要分開練，女同志沒有外腎，氣門有一竅通到卵巢。男的要提腎，女的要收腹。臍后腎前有一穴叫炁海（它不是穴位的氣海），方園一寸二，里面有華池，古人稱為下田，是藏精之所，采藥之處。這里是爐，爐是倒放的，鼎在上，爐在下，放日：逆行成仙，順行成人。再往下有兩竅，向上一竅通內腎，向下一竅通尾閭，尾閭的中間為玄關（玄關不是一個竅），此為無中生有之處。玄關也要火燒，火不燒玄關不開，練功練到精滿炁足時它就自然產生一種炁了，玄關自開，就可以煉成金丹三穴。這時要注意流量的變化和下鵲橋的變化。下鵲橋的下竅、整個小腹部叫坎宮：為腎位，外腎外陰而內陽，中藏元氣，為命、鉛、虎、吞穴是也。坤爐就設在臍后尾閭前。下鵲橋尾閭處有幾個穴位，有谷道，是陰竅，是虛的，可以出氣出食的穴位。前面有前陰穴，是內陰外陽。這兩個穴位必須搭通，搭一個橋，就是靠會陰穴。所以告訴大家一定要封住底三陰。底穴封住，人可以養(yǎng)生長壽。現(xiàn)在練功想辦法做到六根不漏：一、抵住谷道，封住下三陰，即生死之根，叫身根不漏；二、用鼻夾夾住鼻竅，夾住上鵲橋之穴，叫鼻根不漏；三、耳不聽外物，叫耳根不漏；四、吻齒相合，舌頂上腭，舌根不漏；五、閉目，回光返眼，自然不動，眼根不漏；六、一念不生，一意不散，六欲不起，六塵不染，意根不漏，這是最難練的。六根不漏才能采藥、煉丹。煉丹實際上就是一種靜坐。老年人體弱多病，最好不要煉丹。六根不漏自然有六根震動之景。有人感到震動就屬六根震動之例，有三十六動，三十六個真人，三部八景。六根震動現(xiàn)象摘自“靈寶經”：神主氣，用神控制自己的氣路；氣育神，氣養(yǎng)育著神，氣足了神才能旺，神旺才能自己支配自己真養(yǎng)至神炁真皈大定，混為一體，結成金丹大藥。一震，臍下至外陰上，小腹發(fā)熱，會引起全身發(fā)燒，震動得厲害。這時一定要封住下三竅，搭住下鵲橋，不使熱感緩解了，一變涼，馬上把意念轉入到舌下兩竅；二震，兩腎燙，急熱，意念要轉到臍下；三震，兩眼內吐光，流淚；四震，耳后生風，要注意兩個***的變化，女的注意卵巢的變化，做到雌龍退回陰府；男的注意外腎的變化，做到龜頭回縮，縮到腹腔里去，這時開始練丹；五震，腦中鷲鳴，震動，身體發(fā)抖，受不了。這時要運行卯酉周天，高不出心，低過臍下。卯酉周天就是腎、肝、心、胃、肺相轉；六震，鼻根震動，流的不是鼻涕，根似水，要讓它流空，流空以后上鼻夾。上鵲橋有兩穴，要看到鼻孔內的兩穴。六震正符合咱們的練功過程，已經開始有小藥了。從內經圖和修真圖里可以看出一個人有什么病，練功之前有什么病，練功之后病情有什么變化。還可看出一個人練功練到什么程度，練得好壞。 　　道家講看問題應當跳出界外，要客觀地對待事物，從旁觀來觀察事物，聰明難，糊涂更難。修煉“引仙法”應當難得糊涂，少管閑事，要跳出私利因子，處理好家庭事物，方能練好功。經絡總則：手之三明，從藏走到手；手之三陽，從手走到頭；足之三陽，從頭走到足；足之三明，從足走到腹。此為大周天走向，從藏開始，從肺經～大腸經～胃經～牌經～心經～小腸經～膀胱經～腎經～心包經～三焦經～膽經～肝經。做功時哪個經絡抖動，哪個經絡就開了，看看與哪個臟腑有關系。第一個開通的都是肺經。十二經絡轉后一閉死，大周天才算走完，任督二脈才開通，小周天這才開始運行。十二經絡閉死后，練功是熱在轉，將會是另一個景象。15