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山東寧陽(yáng)教師招聘公共知識(shí)歷年真題-資料下載頁(yè)

2025-06-22 14:33本頁(yè)面
  

【正文】 (5)規(guī)劃教學(xué)單元和課程(6)組織教學(xué)活動(dòng)(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。學(xué)生的心理發(fā)展的基本特征(1)連續(xù)性與階段性(2)定向性與順序性 (3)不平衡性(4)差異性5.(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性的規(guī)范(2)學(xué)校教育具有加快個(gè)體發(fā)展的特殊功能(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有延時(shí)價(jià)值(4)學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能五、案例分析題兩位老師都成功地運(yùn)用了兒童心理學(xué)。1.犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,一旦認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,看到別人代己受罰會(huì)更加懊悔?!靶摹睉捅取绑w”罰更能令學(xué)生回國(guó)!每人都夸等于沒(méi)夸只夸一兩人,大多數(shù)人就會(huì)灰心。藝術(shù)地運(yùn)用賞罰規(guī)則,達(dá)到教育目的,真可謂匠心獨(dú)運(yùn)2.作為一個(gè)教育工作者,正確運(yùn)用好批評(píng)與表?yè)P(yáng),會(huì)在教育工作中起到事半功倍的作用。批評(píng)的原則:其一要關(guān)注情緒變化防止過(guò)激行為;其二要關(guān)注改正錯(cuò)誤的情況,防止錯(cuò)失良機(jī);其三教師要注意安撫技巧,消除感情隔膜,批評(píng)的方法①暗示;②引導(dǎo);③談心;④說(shuō)理;⑤自糾。表?yè)P(yáng)的原則:其一要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)給予表?yè)P(yáng);其二要善于挖掘?qū)W生不明顯的優(yōu)點(diǎn)加以贊揚(yáng);其三最少期望時(shí)贊揚(yáng)學(xué)生;其四贊揚(yáng)行動(dòng)和品性而非本人;其五微笑也是一種贊揚(yáng)。六、論述題1.教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng),如何處理好教與學(xué)的關(guān)系,一直是教育史上的一個(gè)主要的理論和實(shí)踐問(wèn)題?,F(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。(1)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;教師指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量。教師的教影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性的發(fā)揮。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性;學(xué)生的主體地位是在教師的主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。(3)建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,教師善于創(chuàng)設(shè)和諧情境,鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與,使學(xué)生不斷獲得成功的體驗(yàn)。2.(1)教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從爭(zhēng)教胃潔功gg王體,依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值選擇時(shí),所持的一種態(tài)度傾向。(2)關(guān)于教育目的價(jià)值取向的爭(zhēng)論主要有:個(gè)體本位論、社會(huì)本位論、實(shí)用主義的教育目的。(3)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾。①關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是指人體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學(xué)說(shuō)。在資本主義初期,舊式分工使人的發(fā)展片面化,但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能性的條件。教育目的價(jià)值取向的矛盾,實(shí)際上是社會(huì)歷史過(guò)程中社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。第一,從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來(lái)看,社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的,互為條件,互為因果的。因此,總的來(lái)說(shuō)教育目的兩種價(jià)值取向基本是一致的,而不是截然對(duì)立的。第二,人的發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的,這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳。第三,只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里,個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)需要才能達(dá)到高度統(tǒng)一,教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全一致網(wǎng)絡(luò)支持
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