【正文】 ) 愛(ài)國(guó)主義包括愛(ài)國(guó)情感，愛(ài)國(guó)思想和愛(ài)國(guó)行為。(十一) 愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：（1）熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝；（2）天下興亡，匹夫有責(zé)；（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂；（4）同仇敵愾，抗御外侮。(十二) 愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值：（1）中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱；（2）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；（3）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；（4）個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。(十三) 愛(ài)國(guó)主義首先體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛(ài)上。(十四) 愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的一致性，主要是對(duì)生活在祖國(guó)大陸的中華人民共和國(guó)公民的基本要求，愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性，不光是大陸公民，是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞和海外僑胞的基本要求。(十五) 經(jīng)濟(jì)全球化與大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義（1）人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別；（2）科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)；（3）要始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。(十六) 民族精神：愛(ài)國(guó)主義，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。愛(ài)國(guó)主義是核心，自強(qiáng)不息（富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，夸父追日，精衛(wèi)填海，大禹治水，愚公移山）。(十七) 時(shí)代精神的內(nèi)涵：（1）改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心；（2）改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求；（3）改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切要求；（4）改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。(十八) 人生觀是世界觀的重要組成部分，世界觀決定人生觀，人生觀對(duì)世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要的作用。(十九) 人生觀通過(guò)人生目的，人生態(tài)度和人生價(jià)值體現(xiàn)。其中，人生目的是人生觀的核心。(二十) 人生目的決定人生道路，人生態(tài)度，人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(二十一) 人生態(tài)度：人生須認(rèn)真，人生當(dāng)務(wù)實(shí)，人生應(yīng)樂(lè)觀，人生要進(jìn)取。(二十二) 三種錯(cuò)誤的人生觀：拜金主義人生觀，享樂(lè)主義人生觀，個(gè)人主義人生觀。(二十三) 人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。(二十四) 人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今的社會(huì)主義社會(huì)中，衡量人生的價(jià)值，在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民群眾盡心盡力服務(wù)。(二十五) 人生價(jià)值的評(píng)價(jià)：（1）堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；（2）堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；（3）堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；（4）堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。(二十六) 客觀地認(rèn)識(shí)自己，是確定人生價(jià)值目標(biāo)的重要前提。(二十七) 促進(jìn)自我身心的和諧，促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，促進(jìn)人與自然的和諧。(二十八) 促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧的原則：（1）平等原則，前提；（2）誠(chéng)信原則，保證；（3）寬容原則，條件；（4）互助原則，要求。(二十九) 保持心理健康的途徑：（1）樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；（2）掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法；（3）合理調(diào)控情緒；（4）積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。(三十) 人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)，最終取決于人與人關(guān)系的協(xié)調(diào)。(三十一) 社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件，人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展史道德產(chǎn)生的主觀條件。道德產(chǎn)生的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的，勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提。(三十二) 道德，歸根到底，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要體現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，道德帶有階級(jí)屬性。(三十三) 道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)和調(diào)節(jié)。其中最重要的是調(diào)節(jié)功能。(三十四) 道德發(fā)展的規(guī)律是：人類(lèi)道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展過(guò)程大體一致。(三十五) 繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求，是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件。(三十六) 對(duì)待道德的兩種錯(cuò)誤思潮：文化復(fù)古主義思潮和歷史虛無(wú)主義思潮。(三十七) 社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。(三十八) 道德建設(shè)核心的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。(三十九) 個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突，必須堅(jiān)持集體主義高于個(gè)人利益的原則，集體主義要求個(gè)人為集體作出犧牲并不是任意的，只有在不犧牲個(gè)人利益就不能保全集體利益的情況下，才要求個(gè)人為集體利益作出犧牲。(四十) 社會(huì)主義榮辱觀反映了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求，指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。(四十一) 一個(gè)社會(huì)有什么樣的榮辱觀，也必然有什么樣的社會(huì)風(fēng)尚；一個(gè)社會(huì)有什么樣的社會(huì)風(fēng)尚，生活在其中的人們也就可能形成什么樣的榮辱觀。(四十二) 誠(chéng)信守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求，是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。(四十三) 誠(chéng)信是大學(xué)生樹(shù)立理想信念的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證。(四十四) 個(gè)人品德特點(diǎn)：（1）實(shí)踐性；（2）綜合性；（3）穩(wěn)定性。(四十五) 進(jìn)行道德修養(yǎng)的方法：（1）學(xué)思并重；（2）省察克治；（3）慎獨(dú)自律；（4）積善成德；（5）知行統(tǒng)一。(四十六) 社會(huì)公共生活的特征：活動(dòng)范圍的廣泛性，活動(dòng)內(nèi)容的公開(kāi)性，交往對(duì)象的復(fù)雜性，活動(dòng)方式的多樣性。(四十七) 有序的公共生活是創(chuàng)建和諧社會(huì)的重要條件，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提，是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證，是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。(四十八) 道德和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。(四十九) 社會(huì)公德特點(diǎn)：繼承性，基礎(chǔ)性，廣泛性，簡(jiǎn)明性。(五十) 社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。其中，遵紀(jì)守法是最基本的要求。(五十一) 網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求：（1）正確使用網(wǎng)絡(luò)工具；（2）健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往；（3）自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò)；（4）養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。(五十二) 法律規(guī)范的作用：指引，預(yù)測(cè)，評(píng)價(jià)，強(qiáng)制，教育。其中，指引是法律最首要的作用，強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障。(五十三) 指引作用通過(guò)授權(quán)性規(guī)范，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范實(shí)現(xiàn)，授權(quán)性指引告訴人們可以做什么或者有權(quán)做什么，禁止性指引告訴人們不得做什么，義務(wù)性指引告訴人們應(yīng)當(dāng)或者必須做什么。(五十四) 法律的強(qiáng)制手段是國(guó)家強(qiáng)制力，包括警察，法庭，監(jiān)獄等。(五十五) 《集會(huì)游行示威法》原則：（1）政府依法保障；（2）權(quán)利義務(wù)一致；（3）和平進(jìn)行。(五十六) 《環(huán)境保護(hù)法》原則：（1）經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展；（2）預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合整治的原則；（3）誰(shuí)污染誰(shuí)治理，誰(shuí)開(kāi)發(fā)誰(shuí)保護(hù)。(五十七) 《道路交通安全法》原則：（1）依法管理；（2）以人為本，與民方便。(五十八) 《維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》原則：（1）促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強(qiáng)監(jiān)管相結(jié)合；（2）信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合；（3）與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)，與傳統(tǒng)道德規(guī)范相協(xié)調(diào)。(五十九) 職業(yè)道德的基本要求：愛(ài)崗敬業(yè)，這是最基本的；誠(chéng)實(shí)守信；辦事公道；服務(wù)群眾；奉獻(xiàn)社會(huì)，最高層次的要求。(六十) 《勞動(dòng)法》的基本原則：（1）維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則；（2）按勞分配與公平救助相結(jié)合；（3）勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合；（4）勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合。(六十一) 《公務(wù)員法》的基本原則：（1）公平，平等，競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)和法治；（2）監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則；（3）任人唯賢，德才兼?zhèn)?；?）分類(lèi)管理和效能原則。(六十二) 處理人事?tīng)?zhēng)議的途徑：申訴，控告，仲裁，訴訟。(六十三) 樹(shù)立正確的擇業(yè)觀：（1）樹(shù)立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)；（2）服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；（3）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。(六十四) 樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀：（1）要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備；（2）要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；（3）要提高創(chuàng)業(yè)的能力。(六十五) 性愛(ài)，理想和責(zé)任是愛(ài)情三要素。理想是愛(ài)情生長(zhǎng)的內(nèi)在依據(jù)，責(zé)任是愛(ài)情得以長(zhǎng)久的重要保障。(六十六) 戀愛(ài)中的道德要求：尊重人格平等，自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，文明相親相愛(ài)。(六十七) 家庭美德的基本規(guī)范：尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)。(六十八) 結(jié)婚的三個(gè)條件：（1）男女雙方完全自愿；（2）必須達(dá)到法定婚齡；（3）必須符合一夫一妻制。(六十九) 結(jié)婚禁止條件：禁止直系血親和三代以?xún)?nèi)旁系血親結(jié)婚；禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。(七十) 處理離婚要遵循的兩個(gè)原則：保障離婚自由，反對(duì)輕率離婚。(七十一) 離婚有兩種方式：協(xié)議離婚和訴訟離婚。(七十二) 國(guó)家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式有兩種：制定和認(rèn)可。(七十三) 法律是統(tǒng)治階級(jí)整體意志的體現(xiàn)，并不是統(tǒng)治階級(jí)意志的全部，僅僅是上升為國(guó)家意志的那部分意志。(七十四) 我國(guó)社會(huì)主義法律首先是工人階級(jí)意志的體現(xiàn)。(七十五) 以憲法為核心，民法商法，行政法，經(jīng)濟(jì)法，社會(huì)法，刑法，訴訟與非訴訟程序法7種法律，法律，行政法規(guī)，地方性法規(guī)三個(gè)層次法律規(guī)范。(七十六) 法律的運(yùn)行包括法律制定（立法），法律遵守（守法），法律執(zhí)行（執(zhí)法），法律適用（司法）。(七十七) 司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)。（人民檢察院和人民法院）(七十八) “法治”是一種治理國(guó)家的理論，原則，理念和方法，是一種社會(huì)意識(shí)；“法制”是國(guó)家的法律和制度的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一種社會(huì)制度。(七十九) 監(jiān)督包括黨的監(jiān)督，人民政協(xié)的監(jiān)督，人民群眾的監(jiān)督和新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督。(八十) 法律面前人人平等是在近代資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中首先提出來(lái)的。(八十一) 從法律運(yùn)行的環(huán)節(jié)來(lái)看，法律公正包括立法公正和執(zhí)法公正。(八十二) 執(zhí)法公正要求：合法合理，及時(shí)高效，程序公正。(八十三) 從法律公正的內(nèi)涵來(lái)看，法律公正包括實(shí)體公正和程序公正。(八十四) 法律義務(wù)包括作為義務(wù)和不作為義務(wù)。(八十五) 法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系概括為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系，總量上的等值關(guān)系，功能上的互補(bǔ)關(guān)系。(八十六) 國(guó)家安全將國(guó)家安全理解為政治安全和國(guó)防安全。(八十七) 法律思維方式的特征：講法律，講證據(jù)，講程序，講法理。(八十八) 證據(jù)特點(diǎn)：合法性，客觀性，關(guān)聯(lián)性。(八十九) 理由特點(diǎn)：必須是公開(kāi)的，必須有法律上的依據(jù)，必須具有法律上的說(shuō)服力。(九十) 大學(xué)生培養(yǎng)法律思維方式的途徑：（1）學(xué)習(xí)法律知識(shí)；（2）掌握法律方法；（3）參與法律實(shí)踐。(九十一) 法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。(九十二) 自覺(jué)維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威：（1）努力樹(shù)立法律信仰；（2）積極宣傳法律知識(shí)；（3）敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。(九十三) 憲法特征：（1）在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本的方面；（2）在效力上，憲法的法律效力最高；（3）在制定和修改上，憲法更為嚴(yán)格，修改需要五分之一的提議，三分之二的通過(guò)。(九十四) 憲法的基本原則：黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民主權(quán)，公民權(quán)利，法治，民主集中制。(九十五) 人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。(九十六) 人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。(九十七) 中國(guó)社會(huì)主義政黨制度的特點(diǎn)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政，多黨派參政。(九十八) 平等權(quán)是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的前提和基礎(chǔ)。(九十九) 勞動(dòng)和受教育同時(shí)是權(quán)利，也是義務(wù)。(一百) 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)，是我國(guó)公民的最高法律義務(wù)。(一百〇一) 我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)：全國(guó)人民代表大會(huì)，中華人民共和國(guó)主席，國(guó)務(wù)院，中央軍事委員會(huì)，地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府，民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，人民法院與人民檢察院。(一百〇二) 中央軍委實(shí)行主席負(fù)責(zé)制，地方各級(jí)人民政府實(shí)行首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，民族自治機(jī)關(guān)的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例。(一百〇三) 人民法院和人民檢察院都包括最高，地方各級(jí)和專(zhuān)門(mén)三部分。(一百〇四) 民法原則：平等，自愿，公平，誠(chéng)實(shí)信用，禁止權(quán)利濫用。(一百〇五) 三大訴訟：行政訴訟，民事訴訟和刑事訴訟。(一百〇六) 三種辯護(hù)：自行辯護(hù)，委托辯護(hù)和指定辯護(hù)。(一百〇七) 強(qiáng)制措施有拘傳，取保候?qū)?，監(jiān)視居住，拘留和逮捕。(一百〇八) 仲裁法基本制度有：協(xié)議仲裁制度，或裁或?qū)徶贫群鸵徊媒K局制度。(一百〇九) 刑法原則：罪刑法定，罪刑相當(dāng)，適用刑法一律平等。(一百一十) 兩種排除犯罪的事由：正當(dāng)防衛(wèi)和緊急避險(xiǎn)。(一百一十一) 犯罪構(gòu)成：犯罪主體，犯罪客體，犯罪主觀方面，犯罪客觀方面。(一百一十二) 主刑：管制，拘役，有期徒刑，無(wú)期徒刑和死刑。(一百一十三) 附加刑：罰金，剝奪政治權(quán)利，沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和適用于犯罪的外國(guó)人的驅(qū)逐出境。(一百一十四) 經(jīng)濟(jì)法原則：國(guó)家適度干預(yù)，效率公平，可持續(xù)發(fā)展。(一百一十五) 有價(jià)證券：匯票，本票和支票。(一百一十六) 從權(quán)利被侵害之日起超過(guò)20年的，法律不予保護(hù)。(一百一十七) 特殊侵權(quán)民事責(zé)任和一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件區(qū)別在于，它不要求行為人主觀上有過(guò)錯(cuò)。(一百一十八) 法人四類(lèi)：企業(yè)法人，機(jī)關(guān)法人，事業(yè)單位法人和社會(huì)團(tuán)體法人。(一百一十九) 不具有法人資格，但可以自己的名義進(jìn)行民事活動(dòng)的組織，它主要包括合伙，個(gè)人獨(dú)資企業(yè)，個(gè)體工商戶(hù)，農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)。(一百二十) 法人成立的事件有四項(xiàng)：依法成立，有必要的財(cái)產(chǎn)或者經(jīng)費(fèi)，有自己的名稱(chēng)組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所，能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。(一百二十一) 自然人叢出生起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，18周歲以上，完全民事行為能力人，16周歲以上不滿(mǎn)18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人。10周歲以上的未成年人，限制民事行為能力人。不滿(mǎn)10周歲，無(wú)民事行為能力人，不能辨認(rèn)自己行為的精神病人，無(wú)民事行為能力人，不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人，限制民事行為能力人，無(wú)民事行為能力人，限制民事行為能力人的監(jiān)護(hù)人是他的法定代理人。