中國古代政治制度史-資料下載頁
2025-06-22 02:04本頁面
【正文】 設(shè)置的合理與否，當然與國家政治運轉(zhuǎn)狀況有直接關(guān)聯(lián)。必須承認，由于中國古代的政治運行在本質(zhì)上是人治主義的，政治狀況歸根結(jié)底更取決于皇帝和擔任宰相的官員的個人品質(zhì)與能力，特別是雙方之間的性格，情感及合作態(tài)度。用古人的話來說，就是圣主名君與忠臣良輔的“遇合”。中國歷史上，大凡盛世都與這一遇合有關(guān)，產(chǎn)生賢相的前提，首先必須有一個明君，其次還要與君主對上脾氣，再次還需要有正確的策略和方法。在這種情況下，我們對宰相制度與政治治亂的關(guān)系就必須有清醒的認識，不能過分夸大宰相制度設(shè)置對政治狀況的影響。2述說宋監(jiān)察權(quán)擴大對政府的影響：監(jiān)察系統(tǒng)官員的“言責”，開始受到國家的鼓勵和保護，帶來了兩宋言路的開放，士大夫“清議”的活躍，并深刻地影響了兩宋政府行為過程。言路的開放在一定程度上抑制了權(quán)臣的出現(xiàn)，這不僅有利于凸顯皇權(quán)，也有利于國家政治的穩(wěn)定。但是由于這種監(jiān)察權(quán)的行使還缺乏科學縝密的規(guī)則，其消極方面也特別明顯。由于允許言官“風聞奏事”，且“清議”總是站在御史一方，言事者往往能因“勇于進言”獵取社會聲望，這直接鼓勵了言官對政府權(quán)威人物及其政策的隨意指責和批評。2簡述西周宗法制度：宗法制是從氏族父系家長制中演化出來的，其內(nèi)在的基礎(chǔ)是以父權(quán)為中心的血緣親族紐帶，它以肯定血統(tǒng)優(yōu)勢的形式維護“大宗”在族系中的統(tǒng)治權(quán)力，保護著嫡長子在政治和財產(chǎn)繼承上的絕對優(yōu)先地位。，嫡長子的繼承，不僅僅是為了宗族的祭祀，更重要的是為了防止發(fā)生爭奪和內(nèi)亂，從而鞏固宗族組織及其統(tǒng)治力量。宗法制以血親紐帶為基礎(chǔ)構(gòu)筑了政治等級關(guān)系，血親認同所產(chǎn)生的親和力 粘合著因等級劃分而帶來的宗族離心現(xiàn)象，也使政治統(tǒng)治因血親關(guān)系的介入而顯得溫情脈脈。2簡述皇帝制度特點：1，皇帝至上。皇帝既是國家的元首，又是國家一切最高權(quán)力的擁有者。他掌握著最高的立法權(quán)，司法權(quán)和行政權(quán)，也掌握著最高的決定權(quán)和監(jiān)督權(quán)，同時也掌握著國家軍事力量的最高指揮權(quán)?？傊?，皇權(quán)凌駕于整個政治機構(gòu)上。2，皇權(quán)獨尊。從“三皇五帝”中兼采“皇”和“帝”確立“皇帝”稱號；皇帝自稱“朕”；命令稱“制”或“詔”，印稱“璽”。3，皇位世襲。皇位繼承制是中國封建社會世襲君主制的核心，是以血緣關(guān)系為紐帶而維系君主專制的萬世一統(tǒng)政治制度。一般遵循兩個基本原則：“父死子繼”和“立嫡以長”。這有助于避免因?qū)蕶?quán)的激烈爭奪而引發(fā)的政治動亂。2簡述九品中正制內(nèi)容：九品中正制又稱九品官人法。曹魏建立后由吏部尚書陳群提出。規(guī)定由中央政府選擇“賢有識鑒”的現(xiàn)任中央政府官吏出任州郡的“中正”。州設(shè)大中正，郡設(shè)小中正。這些大小中正的職責是根據(jù)家世，才，德，將轄區(qū)內(nèi)有才能的人經(jīng)過品評分為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，然后上報中央，由中央按中正品評的等級安排到各級政府中去任官。2簡述元行省制度：元代行省置丞相、平章、左右丞、參知政事，其行政機構(gòu)名稱和官吏品秩與中樞相等，凡一省軍國大事無 所不領(lǐng)。元朝創(chuàng)設(shè)的行省制度，是秦朝以來郡縣制度的發(fā)展，也是我國歷史上政治制度和地方行政區(qū)域劃分制度的一次重大改革。行省制度的建立，不僅加強了元朝的中央集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了我國多民族國家的統(tǒng)一，而且對明、清以及后來的政治制度和地方行政區(qū)域劃分制度也產(chǎn)生了積極的影響。2隋唐創(chuàng)建科舉制度的意義：1，科舉制意味著職官選任已置于中央政府的統(tǒng)一控制下，中央集權(quán)體制各系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)進一步加強。職官選任由中央政府直接控制，也意味著地方機構(gòu)的人事權(quán)被壓縮，豪族也失去了通過影響和操縱職官選任間接影響政府行為的渠道，這有利于中央集權(quán)體制的持續(xù)維系和政治的穩(wěn)定。2，科舉制的實施為社會激勵機制的的建立準備了制度條件；3，科舉制主要以考試成績?yōu)槿喂僖罁?jù)，在一定程度上削弱了家世背景對職官選拔的影響，使得許多出身下層的子弟有可能躋身官僚階層，更能避免選任時個人的主觀性，有利于政府運作過程的客觀化和理性化。4；科舉制實施之后，許多下層社會成員有機會通過考試改變身份，因而它不僅改變了中國古代職官隊伍的成分構(gòu)成，還進而影響和改變了中國古代社會結(jié)構(gòu)。9 / 9
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1