曾國藩的歷史評價-資料下載頁
2025-06-22 01:26本頁面
【正文】 他教育子弟要自立自強(qiáng)，從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，將來報效國家和社會。其次，他教育子弟要孝悌仁愛，要以仁為己任，居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。再次，他告誡子弟要謙虛謹(jǐn)慎，勤勞節(jié)儉，力戒“傲”、“奢”之風(fēng)。第二，“西學(xué)為用”教育觀。曾國藩雖然是一位封建士大夫，但卻具有一定的開放意識，提出了“西學(xué)為用”的教育思想。首先，設(shè)立翻譯館。為了興辦洋務(wù)，曾國藩聘請洋人在江南制造總局內(nèi)設(shè)立了翻譯館，培養(yǎng)翻譯人才，翻譯外國書籍，引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。其次，創(chuàng)辦技術(shù)學(xué)校。曾國藩支持容宏在江南制造總局內(nèi)創(chuàng)辦機(jī)械學(xué)校，為中國培養(yǎng)了一批早期的熟練技術(shù)工人和工程技術(shù)人員。再次，奏派幼童出國留學(xué)。為了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，曾國藩不顧頑固封建士大夫的反對，毅然奏請朝廷派遣幼童赴美留學(xué)，為中國近代工業(yè)培養(yǎng)了一批技術(shù)骨干力量。第三，“知行并重”教育觀。曾國藩認(rèn)為，要培養(yǎng)和造就大批的有用之才，必須從教育方法上入手。首先，他強(qiáng)調(diào)教育不能脫離實際，主張教育只有與社會實際聯(lián)系起來，才能使受教育者成為“匡時救世”的棟梁。其次，他提倡啟發(fā)式教育，反對生搬硬套的呆板式教育方法，主張利用啟發(fā)式教育方式調(diào)動受教育者的學(xué)習(xí)興趣。再次，他強(qiáng)調(diào)因材施教，主張針對不同的教育對象采取不同的教育方法，充分發(fā)揮各自的特長。 九）曾國藩的行政管理思想 有關(guān)論文指出，曾國藩在長期的行政實踐中積累了豐富的行政管理經(jīng)驗，至今仍然具有一定的參考價值。第一，“為政之道，得人、治事二者并重”的行政管理思想。曾國藩認(rèn)為，導(dǎo)致社會危機(jī)的根源在于行政官員的腐敗，而要懲治腐敗，就必須提高行政官員的政治素質(zhì)。為此，他進(jìn)一步闡述了用人的四項原則，即德才兼?zhèn)涞脑瓌t，慎用的原則，注重培養(yǎng)的原則，提拔、保舉適度的原則。第二，“實干、高效、廉政”的行政管理思想。曾國藩認(rèn)為，朝廷上下辦事效率低下，就是因為行政官員只務(wù)虛名，不干實事。因此，為了提高行政效率，他要求下屬不說大話，不務(wù)虛名，務(wù)求實干；同時，他還嚴(yán)格要求家屬不謀任何特權(quán)，確?！昂俊钡募绎L(fēng)。第三，“妥善處理朝廷與地方關(guān)系”的行政管理思想。曾國藩認(rèn)為，妥善處理朝廷與地方的關(guān)系是維系一個國家政權(quán)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重大問題。正是由于具有高超的行政領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，曾國藩才贏得了清廷的信任，使自己在領(lǐng)導(dǎo)核心中游刃有余，這不能不讓世人嘆服。 十）曾國藩的歷史地位 有關(guān)論文指出，曾國藩雖然鎮(zhèn)壓過太平天國起義，犯有一定的歷史罪過，但是從他的整個一生來看，可以說是功大于過，應(yīng)該劃入中國近代進(jìn)步愛國人物之列。第一，關(guān)于鎮(zhèn)壓太平天國起義問題。有學(xué)者認(rèn)為，曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國起義固然有罪，但不能將其無限擴(kuò)大。事實上，太平天國在后期已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為一個封建制的神權(quán)主義政權(quán)，曾國藩鎮(zhèn)壓了它，結(jié)束了兩個封建政權(quán)長期對峙的局面，有利于中國的重新統(tǒng)一和社會秩序的穩(wěn)定，在客觀上減輕了西方列強(qiáng)對中國的干涉，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，關(guān)于開展洋務(wù)運(yùn)動問題。曾國藩是洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)起者，他創(chuàng)立安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局，設(shè)立翻譯館，奏派幼童出國留學(xué)等舉措，在一定程度上促進(jìn)了中國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和教育近代化的進(jìn)程，為中國近代工業(yè)的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。因此，他的這些歷史功績還是應(yīng)該予以肯定的。
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