【正文】 提出 “ 樂(lè) ” 字為主線(xiàn)。） 強(qiáng)化訓(xùn)練 3． (2022?河南中考 ) 閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列各題。 （一）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞。水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭， 水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出。，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖 綴，參差披拂。 潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游。無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。 似與游。者相樂(lè)。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)。合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之 而去。 （節(jié)選自柳宗元《小石潭記》） （二） 順宗即位，王叔文、韋執(zhí)誼用事 ① ，尤奇待 ② 宗元，與監(jiān)察呂溫密引禁 ③ 中，與之圖 事。轉(zhuǎn)尚書(shū)禮部員外郎。叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵 州刺史，在道，再貶永州司馬，即罹竄逐 ④ ，涉履蠻瘴 ⑤ ，崎嶇堙厄 ⑥ ，蘊(yùn) ⑦ 騷人之郁悼，寫(xiě)情 敘事，動(dòng)必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。 注：①用事：執(zhí)掌政權(quán)。②奇特：器重禮遇。③禁：宮禁，帝王的住處。④罹竄逐：遣 遇放逐。⑤ 涉履蠻瘴：精力蠻地瘴癘之苦。 ⑥ 堙（ yin）厄：指道路艱難。 ⑦ 蘊(yùn)：積聚。 強(qiáng)化訓(xùn)練 （ 1）下列各組句子中，詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是 （ ） A. 聞：隔篁竹，聞。水聲 /不求聞。達(dá)于諸侯 B. 出：卷石底以出。 /出。則無(wú)敵國(guó)外患者 C. 游：皆若游。無(wú)所依 /似與游。著相樂(lè) D. 環(huán)：四面竹樹(shù)環(huán)。合 /環(huán)。滁皆山也 （ 2）把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。 （ 3）語(yǔ)段（一）是怎樣從岑冕寫(xiě)出小石潭水 “清 ”的特點(diǎn)的？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。 （ 4）結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容，分條概括語(yǔ)段（一）做著感到 “凄神寒骨 ”的原因。 強(qiáng)化訓(xùn)練 【解析】 （ 1）本題主要考查點(diǎn)是一詞多義。為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)。 A句意：隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲。聞：聽(tīng)到。不企圖飛黃騰達(dá)，使名聲傳播到諸侯諸侯之中，聞：使 … 聽(tīng)到。 B句意：石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。出：露出。國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外犯的禍害。出：在國(guó)外。 C句意：都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。游：游動(dòng)。好像和游玩的人互相取樂(lè)。游：游玩的。 D句意：四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林。環(huán)：環(huán)繞。環(huán)繞著滁州城的四面都是山。環(huán)：環(huán)繞。故選 D。 （ 2）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到 “ 信、達(dá)、雅 ” ，翻譯的方法是 “ 增、刪、調(diào)、換 ” 。重點(diǎn)詞有：斗，像北斗七星。蛇，像蛇。句意：向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。 （ 3）本題考查的是學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，根據(jù)具體內(nèi)容分析。寫(xiě)水的清澈集中在第一段，采用的是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，只要讀懂文章不難回答。 “ 皆若空游無(wú)所依 ” 就屬于側(cè)面描寫(xiě)。 （ 4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解．解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出原因。本題中學(xué)生理解到作者寫(xiě)作文章的背景和在文中是通過(guò)在寫(xiě)景中傳達(dá)出他貶居生活中孤凄悲涼的心境。 強(qiáng)化訓(xùn)練 【答案】 （ 1） D （ 2）向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。 （ 3）文章寫(xiě)小石潭水 “ 清 ” 的特點(diǎn)采用的是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方式，正面寫(xiě)：水尤清冽，突出水清；又采用了側(cè)面襯托的手法。從譚中魚(yú)、陽(yáng)光、影子這些方面描寫(xiě)了潭水清的特點(diǎn)。 （ 4）作者心境孤寂，再加上環(huán)境清幽，故倍感凄涼。 強(qiáng)化訓(xùn)練 4． (2022?天津 ) 閱讀 《 桃花源記 》 的節(jié)選文字，回答下列問(wèn)題。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云： “ 不足為外人道也。 ” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 強(qiáng)化訓(xùn)練 （ 1）下面各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （ ） A．屋舍 儼然 儼然：整齊的樣子 B．阡陌 交通 交通：運(yùn)輸事業(yè) C． 咸 來(lái)問(wèn)訊 咸：都 D．欣然 規(guī) 往 規(guī)：計(jì)劃 （ 2）下面句子不是省略句的一項(xiàng)是 （ ） A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) B．見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái) C．及郡下，詣太守，說(shuō)如此 D．此人一一為具言所聞 （ 3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．選文通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，為讀者展現(xiàn)了桃花源美麗、和平、安寧的景象。 B．作者描寫(xiě)桃花源人接待漁人的一些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他們的淳樸、熱情。 C． “ 不足為外人道也 ” 反映了桃花源人非常謙虛，不希望漁人再來(lái)打擾的心理。 D． “ 桃花源 ” 是作者心目中的理想社會(huì)，但在當(dāng)時(shí)的條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)。 強(qiáng)化訓(xùn)練 【解析】 （ 1）本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解．為解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。 A句意：一排排整齊的房舍．儼然：整齊的樣子。 B句意：田間小路交錯(cuò)相通．交通：交錯(cuò)相通。 C句意：都來(lái)打聽(tīng)消息．咸：都。 D句意：高興地計(jì)劃著前往桃花源．規(guī)：計(jì)劃。 （ 2）此題考查的是理解常見(jiàn)文言句式．常見(jiàn)文言句式有：倒裝句、省略句、被動(dòng)句等．文言文句式，要結(jié)合句子意思來(lái)解釋。 A句意：老人和小孩，都怡然并自得其樂(lè)。 B句意：（村里的人）看見(jiàn)了漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的．省略了 “ 村里的人 ” 。 C句意：（他）到了郡城，去拜見(jiàn)太守，說(shuō)了這番經(jīng)歷．省略 “ 他 ” 。 D句意：（漁人）把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答．省略 “ 桃花源里的人 ” 。故選： A （ 3）此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，根據(jù)具體內(nèi)容分析。A．正確； B．正確； C． 有誤， “ 反映了桃花源人非常謙虛 ” 這句話(huà)不對(duì)； D．正確；故選： C 【答案】 （ 1） B （ 2） A （ 3） C 強(qiáng)化訓(xùn)練 5． (2022?湖北孝感 ) 閱讀下列甲乙兩個(gè)文段，完成下列小題。 【甲】雖有佳肴， 弗食，不知其旨也 。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。（選自《禮記 學(xué)記》） 【乙】孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰： “ 可以益矣。 ” 孔子曰：“ 丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。 ” 有間，曰： “ 已習(xí)其數(shù)，可以益矣。 ” 孔子曰： “ 丘未得其志也。 ” 有間，曰： “ 已習(xí)其志，可以益②矣。 ” 孔子曰：“ 丘未得其為人也。 ” 有間③，曰： “ 有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉。 ” 曰： “ 丘得其為人④，黑而長(zhǎng)，眼如遠(yuǎn)視，如王天下，非文王其誰(shuí)能為此也 !” 師襄子辟席再拜，曰： “ 師蓋云《文王操》⑤也。 ” （選自《史記》有刪改） 【注】①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）②益：增加、加深③有間：過(guò)了一段時(shí)間。④為人：作曲的人⑤《文王操》：周文王譜寫(xiě)的琴曲名。 強(qiáng)化訓(xùn)練 （ 1）選出下列加 線(xiàn) 字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A． 其 此之謂乎 丘未得 其 為人也。 B．弗 學(xué) ，不知其善也 孔子 學(xué) 琴于師襄子， C．知不足，然后能自 反 也 寒暑易節(jié)，始一 反 焉。 D．學(xué) 而 不思則罔 丘得其為人，黑 而 長(zhǎng) （ 2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①弗食，不知其旨也。 ②丘已習(xí)其曲矣，未得其數(shù)也。 （ 3）選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是（ ） A．甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，甲文談了 “ 教學(xué)相長(zhǎng) ” 的觀(guān)點(diǎn)，乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。 B．《禮記》，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。 C．乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子，掌握技法、領(lǐng)會(huì)志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的過(guò)程。 D．乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。 （ 4）孔子學(xué)琴的故事印證了 “ 學(xué)然后知不足 ” 的道理，請(qǐng)結(jié)合乙文具體分析。 強(qiáng)化訓(xùn)練 【解析】 （ 1） B項(xiàng)的兩個(gè) “ 學(xué) ” 都是 “ 學(xué)習(xí) ” 之意。 A項(xiàng)中的 “ 其 ” 字第一個(gè)是表示推測(cè)的語(yǔ)氣；第二個(gè)是代詞。 C項(xiàng)中的 “ 反 ” 字第一個(gè)是 “ 反語(yǔ) ” 之意，第二個(gè)通 “ 返 ” ； D項(xiàng)中的 “ 而 ” 字第一個(gè)表示轉(zhuǎn)折，第二個(gè)表并列關(guān)系。 （ 2）本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。翻譯的要求是做到 “ 信、達(dá)、雅 ” ，翻譯的方法是 “ 增、刪、調(diào)、換 ” 。重點(diǎn)詞有： “ 旨 ” ：甘美。 “ 習(xí) ” ：熟悉， “ 數(shù) ” ： 技法。 （ 3）本題是信息篩選，注意找到對(duì)應(yīng)的文中的相應(yīng)的句子，然后翻譯，根據(jù)意思進(jìn)行篩選信息。 D項(xiàng)不正確：他并沒(méi)有認(rèn)為 《 文王操 》 是最容易學(xué)的曲子，而是不愿在學(xué)習(xí)上淺嘗輒止。 強(qiáng)化訓(xùn)練 【答案】 （ 1） B （ 2）①不吃，就不知道它的甘美。②我已經(jīng)熟悉了這首曲子，（但是）還沒(méi)有掌握它的（彈奏）技法（技巧）。 （ 3） D （ 4）示例：孔子學(xué)習(xí)了十天，熟悉曲子后，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有掌握技法：再學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到曲子所表達(dá)的志向；又學(xué)習(xí)了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有融入作品理解作者，于是一直學(xué)習(xí)，最后融入作品中，他真正做到了“ 學(xué)然后之知不足。 ” 強(qiáng)化訓(xùn)練 6． (2022?深圳 ) 閱讀下面文段，完成問(wèn)題。 【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋 室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng) 。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （選自《陋室銘》） 【乙】王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問(wèn)：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無(wú)此君？” （選自《世說(shuō)新語(yǔ)》） （ 1）解釋下列句子的意思。 ①斯是陋室： ②惟吾德馨： ③談笑有鴻儒： ④無(wú)案牘之勞形： （ 2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①孔子云：何陋之有？ ______________________________________________________ ②何可一日無(wú)此君！ ______________________________________________________ （ 3）劉禹錫居陋室不覺(jué)其陋，王子猷寄居不可無(wú)竹，兩人所處的環(huán)境有什么相同之處？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)他們的看法。 強(qiáng)化訓(xùn)練 【解析】 （ 1）本題是解釋文言實(shí)詞，題中的詞語(yǔ)釋義都在課本的注釋中給出，我們首先理解語(yǔ)句的意思，然后在語(yǔ)境中解釋詞語(yǔ)。 （ 2）第一句句子翻譯在課本的注釋中給出，難度較低，第二句根據(jù)文章內(nèi)容也不難作出翻譯。注意 “ 何陋之有？ ” 是賓語(yǔ)前置，要調(diào)換詞語(yǔ)的順序進(jìn)行解釋。 （ 3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的對(duì)比理解，首先理解兩篇文章的意思，然后找出所處的環(huán)境有什么相同之處，談?wù)勛约旱目捶?。結(jié)合 “ 竹 ” 在中華文化中有 “ 四君子 ”之一的名聲，代表高潔的品行，可以看出王子猷對(duì)高尚的情操與高潔的志趣的追求。 強(qiáng)化訓(xùn)練 【答案】 （ 1）①斯：這 ②馨：香氣，這里指品德高尚。 ③鴻儒：博學(xué)的人 ④案牘：官府的公文。 （ 2）①孔子說(shuō)： “ 這有什么簡(jiǎn)陋的呢？ ” ②怎么一天可以沒(méi)有這位先生！ （ 3）共同點(diǎn)：所居的屋宇都很簡(jiǎn)陋，但所居之人志向高遠(yuǎn)、品性高潔，故而陋室不陋，空房不空，因所住之人而顯得幽靜雅致?？捶ǎ号c廣廈華服等外物相比，更重要的是對(duì)高尚的情操與高潔的志趣的追求。 強(qiáng)化訓(xùn)練 7． (2022?嘉興市秀洲區(qū)高照實(shí)驗(yàn)學(xué)校 ) 閱讀文言文，回答問(wèn)題 。 秦王怫然怒，謂唐睢曰： “公亦嘗聞天子之怒乎？ ”唐睢對(duì)曰： “臣未嘗聞也。 ”秦王曰： “天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。 ”唐睢曰： “大王嘗聞布衣之怒乎？ ”秦王曰： “布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 ”唐睢曰： “此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。