【正文】 的地理條件，有利于 作戰(zhàn)的地理條件比不上人心向背 (內(nèi)部團結(jié) )。 【 解析 】 關(guān)鍵詞“肉食者”“鄙”“天時”“地利”“人和”，都必須翻譯正確。 3 ． 乙文中孟子論述決定戰(zhàn)爭勝負的三個要素是天時、地利、人和。決定長勺之戰(zhàn)勝負的要素就是人和，請你從甲文中找出體現(xiàn)這一觀點 的句子，并用簡潔的語言概括曹劌認為此次作戰(zhàn)的先決條件是什么。 _ __ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ 句子：小大之獄，雖不能察，必以情。先決條件：取信于民。 【 解析 】 本題考查的是對文章內(nèi)容的概括。試題以兩篇文章在內(nèi)容上的共同點來命題，要求分析“人和”在甲文中的具體體現(xiàn)，這就需要對甲文的內(nèi)容進行分析，找出能表現(xiàn)“人和”的語句。 4 ． 一直以來，長勺之戰(zhàn)中的魯莊公被認為是 “ 肉食者鄙 ” 的形象。其實他并不 “ 鄙 ” ，他不 “ 鄙 ” 表現(xiàn)在哪里？根據(jù)甲文內(nèi)容概括總結(jié)。 __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ __ ① 廣開言路，禮賢下士；②盡職盡責，取信于民。 【 解析 】 分析魯莊公的不“鄙”要從他與曹劌的三次對話入手，其中一次是關(guān)于祭祀，兩次是關(guān)于治國。 5 ． 孟子在兩千年前就發(fā)出警示： “ 得道者多助，失道者寡助。 ” 請舉一個事例談?wù)勀愕恼J識。 _ __ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ ____ ________ ______ __ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ____ __ 示例一：二戰(zhàn)初期，法西斯橫掃歐洲大陸，涂炭生靈，歐洲人民團結(jié)一致，奮起反抗，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。示例二：十四年抗日戰(zhàn)爭，日寇踐踏我國土，山河破碎，全體華人，同仇敵愾，浴血奮戰(zhàn)，以弱勝強，最終將日寇趕出中國。 【 解析 】 這是一道開放性試題，能結(jié)合事實談出自己的看法即可。 六、 [ 20 19 預(yù)測 ] 閱讀下面文言文，完成后面題目。 【甲】孫權(quán)勸學(xué) 初，權(quán)謂呂蒙曰： “ 卿今當涂掌事，不可不學(xué)！ ” 蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “ 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 ！但當涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。 ” 蒙乃始就學(xué)。 及．魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰： “ 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！ ” 蒙曰：“ 士別三日，即 更．刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ” 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 【乙】炳燭之明 晉平公問于師曠①曰： “ 吾年七十，欲學(xué)，恐已 暮．。 ” 師曠曰： “ 何不炳燭乎？ ” 平公曰： “ 安有人臣而戲其君乎？ ” 師曠曰： “ 盲臣 安．敢戲君乎？臣聞之， 少而好學(xué)，如日出之陽 ；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明；炳燭之明。孰與昧行乎？ ” 平公曰： “ 善！ ” ( 選自劉向《說苑》 ) 【注釋】 ① 師曠：春秋時著名樂師。他生而無目，自稱盲臣。 1 ．解釋下列句中加點的詞。 (1 ) 及．魯肅過尋陽 _ __ __ __ __ __ _ (2 ) 即 更．刮目相待 __ __ ________ __ (3 ) 恐已 暮．__ __ ____ __ __ ( 4) 盲臣 安．敢戲君乎 __ __ ______ __ __ 2 ．下面句中的 “ 于 ” 和 “ 晉平公問于師曠 ” 的 “ 于 ” 意義相同的一項是 ( ) A ．指通豫南，達 于．漢陰 B ．皆以美 于．徐公 C ．告之 于．帝 D ．受任 于．敗軍之際 等到，到 再次，重新 遲，晚 怎么 C 3 ．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 (1 ) 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ _ __ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ ___ _ (2 ) 少而好學(xué)，如日出之陽。 __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ ____ __ 4 ．晉平公擔心學(xué)不好的理由是 __ ____ _ ，呂蒙不愿學(xué)的理由是 __ _ __ ___ _ 。 ( 每處所填不超過 5 個字 ) 5 ．兩文都是談學(xué)習的，共涉及四個人，讀完后你得到什么啟發(fā)？ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ 我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？ 年少而學(xué)， (就 )如同初升的太陽。 年紀大 事務(wù)多 ① 要熱愛學(xué)習，珍惜時間；②要虛心聽取他人的合理建議。 【乙文參考譯文】 晉平公詢問師曠說： “ 我今年七十歲了，想再學(xué)習，恐怕為時已晚了！ ” 師曠說： “ 您為什么不點燃蠟燭 ( 來照明 ) 呢？ ” 晉平公說： “ 哪里有作為臣子的人來戲弄自己的國君的呢？ ” 師曠說： “ 我盲臣哪敢戲弄國君您??！臣下聽說：少年時愛好學(xué)習，就像初開太陽一樣燦爛；壯年時愛好學(xué)習，就像正午的陽光一樣熱烈；老年時愛好學(xué)習，就像拿著蠟燭照明。在點燃蠟燭的亮光下 ( 行走 ) ，和在黑暗愚昧中行走 ( 哪一個會更好呢 ) ？ ” 晉平公說： “ 說的好！ ” 七、 [ 20 19 預(yù)測 ] 閱讀下面文言文選段，完成后面題目。 【甲】出師表 ( 節(jié)選 ) 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以 光．先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞 ，以昭陛下平明之 理．，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 【乙】去 私 墨者①有鉅子②腹③，居秦，其子殺人。秦惠王④曰： “ 先生之年長矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣。先生之以此聽寡人也。 ” 腹 對曰： “ 墨者之法曰： ‘ 殺人者 死．，傷人者刑。 ’ 此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖 為．之賜而令吏弗誅，腹 不可不行墨者之法。 ” 不許惠王，而遂殺之。子，人之所私也； 忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。 【注釋】 ① 墨者：指墨家。 ② 鉅子：墨家學(xué)派對墨學(xué)有成就的人稱“ 鉅子 ” 。 ③ 腹 (t ūn ) ：人名。 ④ 秦惠王：戰(zhàn)國時秦國國君。 1 ．解釋下列句中加點的詞。 (1 ) 以 光．先帝遺德 __ __ ______ __ _ _ (2 ) 以昭陛下平明之 理． __ __ ___ __ (3 ) 殺人者 死．，傷人者刑 __ __ ______ _ __ (4 ) 王雖 為．之賜而令吏弗誅 __ ____ _ __ 發(fā)揚光大 治 動詞，處死 給 2 ．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。 (1 ) 若有作奸犯 科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。 __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ ___ ____ ________ ______ __ _ (2 ) 忍所私以行大義，鉅子可謂公矣。 __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ ______ __ __ ____ ________ _ 3 ．甲文和乙文雖然一文是以議論為主，一文是以記敘為主，但都告訴了我們一個相同的道理。請在讀懂乙文故事的基礎(chǔ)上 ，用甲文中的一句話來概括這個道理。 __ ____ ________ ______ __ __ ____ __ 不宜偏私，使內(nèi)外異法也。 有做壞事違犯法紀的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管 忍心 (割去自己所 ) 部門加以懲辦或獎賞。 【乙文參考譯文】 墨家有個大師腹 ，住在秦國，他的兒子殺了人。秦惠王說： “ 先生的年歲大了，也沒有別的兒子，我已經(jīng)命令官吏不殺他了。先生在 這件事情上就聽我的吧！ ” 腹 回答說： “ 墨家的法規(guī)規(guī)定： ‘ 殺人的人要處死，傷害人的人要受刑。 ’ 這是用 來禁絕殺人傷人的。用來禁絕 殺人傷人的 ( 法規(guī) ) ，是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧，讓官吏不殺 ( 他 ) ，可我不能不施行墨家的法規(guī)。 ” 沒有答應(yīng)秦惠王，就殺掉了 自己的兒子。兒子是人們所偏愛的，忍心 ( 割去自己所 ) 偏愛的而推行大義，腹 可稱得上大公無私了。