20xx年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元第3課世間最美的墳?zāi)拐n件1北京課改版-資料下載頁(yè)
2025-06-20 20:02本頁(yè)面
【正文】 應(yīng)該是富有美感的，應(yīng)充分體現(xiàn) “ 生命 ” 特征（而非 “ 死亡 ” 特征），應(yīng)注重地理節(jié)約、以不破壞自然的和諧與完整性為前提。如此，墓地將不失為人類生態(tài)中的一抹重要風(fēng)景。 應(yīng)以對(duì)生命的尊重態(tài)度對(duì)待它，應(yīng)最大限度地賦予它以愛(ài)意和活性。一塊好的墓地，看上去應(yīng)像 “ 家 ”一樣，是適于生命居住的地方：干凈、樸素、安謐、祥和、自由，陽(yáng)光、水分、草木、風(fēng)雨、呼吸皆充足，符合生命本身的審美設(shè)計(jì)和要求。因?yàn)?，它是一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)棲息和長(zhǎng)眠的田園，是生者為自己保存一段情感一場(chǎng)懷念的地方，是人間離上帝和天堂最近的所在。因此它最神性、最人道、最純凈 …… 51 世上有些墓地，雖巍峨巨碩，如宮殿般豪華 ,卻由于缺乏自然感和生命性，并不感人。比如埃及法老的金字塔、中國(guó)的秦始皇陵、明孝陵 …… 凸起的都太夸張、太生硬，有意突出“業(yè)績(jī)”反將生命格式化，強(qiáng)調(diào)權(quán)力至尊反使人格符號(hào)化，扎眼的體形，空蕩蕩捆著一團(tuán)死氣和歷史瘴霧，太具表面的公共色彩和彰顯意味，太具物質(zhì)的膨脹力 ……總之，有一種疏遠(yuǎn)人世的工具味，讓人覺(jué)得那只是一座名副其實(shí)的廟宇或殿堂，高高在上，流布奢華糜爛之感，雖威風(fēng)凜凜，反遠(yuǎn)離了人間體息和泥土的溫情，一點(diǎn)兒不像生命棲息的地兒。 52 …… 有的人 把名字刻入石頭，想“不朽”； 有的人情愿作野草，等著地下的火燒。 …… 把名字刻入石頭的 名字比尸首爛得更早； 只要春風(fēng)吹到的地方 到處是青青的野草。 …… 53 總結(jié)： 列夫 托爾斯泰墓地之樸素更顯其人格的偉大。聲名蓋世 的托爾斯泰苦嗜樸素、追求樸素的生活方式，連安排自己最后 的安息之地也忘不了選擇樸素。樸素是他人格的呈現(xiàn)和象征， 以這座墳?zāi)故?“世間最美” 的墳?zāi)埂? 正如馬丁 杜 伽爾所說(shuō)： 托爾斯泰對(duì)人的影響十分自 然，十分樸素。其實(shí)，除了 他本人的樸素之外，打動(dòng)作 者的是那偉人墓的樸素，三 者融合在一起，使本文具有 震撼人心的力量。 以 最 美 的 為題寫作 。 寫 作 推薦閱讀： 名著 托爾斯泰 《 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 》 《 安娜卡列尼娜 》 《 復(fù)活 》 茨威格 《 麥哲倫的功績(jī) 》 《 羅曼羅蘭傳 》
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