浙江省20xx年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)第三部分古詩(shī)文閱讀專題12古詩(shī)詞鑒賞與對(duì)比課件新人教版-資料下載頁(yè)
2025-06-20 18:27本頁(yè)面
【正文】 ?(3)有人評(píng)價(jià)這兩首詩(shī)虛實(shí)相生 ,亦真亦幻 ,你是否同意 ?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容 ,闡述你的看法?！?答題思路 】實(shí)景是指詩(shī)句中描寫的客觀景物 ,或真實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景 。而虛景則是作者的想象之景 ,作者往往通過虛實(shí)結(jié)合的手法 ,豐富詩(shī)歌的內(nèi)容 ,拓展詩(shī)歌的意境 ,曲折含蓄地表達(dá)細(xì)膩復(fù)雜的情感。此類詩(shī)歌從眼前之景過渡到想象之景 ,通過虛實(shí)相生的藝術(shù)手法 ,令人感同身受 ,產(chǎn)生共鳴。比如古代作者表達(dá)思念之情 ,往往通過假想對(duì)方思念自己的情景 ,曲折含蓄地達(dá)到傳遞感情 ,表達(dá)渴望的效果。解答虛實(shí)結(jié)合手法題 ,首先要區(qū)分哪些是實(shí)景 ,哪些是虛景 。然后對(duì)實(shí)景進(jìn)行概括 ,分析其中意蘊(yùn)或情感、態(tài)度、思緒、氣氛等 。接著對(duì)虛景進(jìn)行描繪 ,揭示其中蘊(yùn)含的作者的寫作意圖與思想情感 。最后綜合分析虛實(shí)結(jié)合手法的藝術(shù)效果。【 答題模板 】實(shí)景概括 +態(tài)度分析或情感氛圍 。虛景描繪 +思想情感 。綜合分析效果。[2022衢州 ]古詩(shī)閱讀。金陵酒肆留別[唐 ]李白風(fēng)吹柳花滿店香 ,吳姬壓酒勸客嘗。金陵子弟來相送 ,欲行不行各盡觴。請(qǐng)君試問東流水 ,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng) ?李白的這首詩(shī)與他的 《 渡荊門送別 》 都借水抒寫離情 ,你認(rèn)為哪一首用得更好 ?請(qǐng)具體分析。 (3分 )渡荊門送別[唐 ]李白渡遠(yuǎn)荊門外 ,來從楚國(guó)游。山隨平野盡 ,江入大荒流。月下飛天鏡 ,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水 ,萬里送行舟。角度二 借景抒情技法精講【 答案 】 示例一 :《 金陵酒肆留別 》 更好。詩(shī)句由飲酒留客到囑客問水 ,場(chǎng)景豁然拓寬 ,讓人由眼前喧鬧熱烈的餞別場(chǎng)面 ,聯(lián)想到友人此去孤身一人 ,水路迢迢的未來之景。此句運(yùn)用擬人手法賦水以生命 ,看似將離情與流水比較短長(zhǎng) ,實(shí)則道出江水不盡離情不斷的掛念 ,也使得離別之情可視可量 ,意象變得生動(dòng)而富有新意。而 《 渡荊門送別 》 借水抒情的句子雖然也用了擬人手法 ,但不如此詩(shī)新穎。示例二 :《 渡荊門送別 》 更好。借景抒情重在情景交融 ,意境和諧 ,詩(shī)句從出荊門到至楚國(guó) ,一路景色變化 ,但相隨相伴的一直是江水 ,因而結(jié)句水到 “ 詩(shī) ” 成 ,借水表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的不舍之情 ,順理成章 ,顯得自然貼切。且明明是自己思念家鄉(xiāng)卻主客互換 ,故意說成是家鄉(xiāng)之水深情款款 ,不舍游子 ,顯得意味悠長(zhǎng)。 《 金陵酒肆留別 》 借水寄情則顯得有點(diǎn)突兀 ,與前幾句所描寫的景象不協(xié)調(diào)。技法精講【 解析 】 本題考查對(duì)詩(shī)歌寫作手法的鑒賞與對(duì)比。同樣是借景抒情 ,兩首詩(shī)的具體使用效果各有不同 ,可以選擇自己最有心得的一首來鑒賞 ,圍繞借景抒情的技法分析詩(shī)句 ,同時(shí)對(duì)另一首的遜色之處和原因也要提及。 《 金陵酒肆留別 》 將離情與流水比較短長(zhǎng) ,生動(dòng)新穎 。而 《 渡荊門送別 》長(zhǎng)于賦予流水以自己的情感 ,意味綿長(zhǎng)。技法精講【 常見題型 】(1)兩首詩(shī)都采用了借景抒情的寫作手法 ,你認(rèn)為哪一首用得更好 ?請(qǐng)具體分析。(2)請(qǐng)從借景抒情的手法角度 ,對(duì)兩首詩(shī)分別進(jìn)行賞析。(3)這兩首詩(shī)在抒情手法上有何相同之處或不同之處 ?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！?答題思路 】借景抒情是指借對(duì)自然景物或生活場(chǎng)景的描繪 ,委婉含蓄地抒發(fā)自己的感情。托物言志則一般是通過對(duì)事物的描述 ,來寄托自己的志向 ,表達(dá)自己的心愿。情景交融則是指情與景交織在一起 ,詩(shī)人將自己的思想感情融合在客觀景物上 ,使它們充滿主觀色彩 ,從而傳遞出詩(shī)人的心緒和情感。在答題時(shí) ,要注意這三者的區(qū)別。在分析或比較借景抒情的手法時(shí) ,要先分析景物或場(chǎng)景的描繪與表現(xiàn)手法 ,在此基礎(chǔ)上分析情感的表達(dá)效果 。要對(duì)手法使用的優(yōu)劣進(jìn)行比較 ,通常答案并不唯一 ,要選擇自己感觸最深 ,最有把握 ,寫起來最有心得和條理的那一首 ,對(duì)另一首的遜色之處 ,略加提及即可 ,不必全盤否定?！?答題模板 】甲詩(shī)用得更好。甲詩(shī)通過描繪 ……,賦予 ……人的情感 ,委婉含蓄地表達(dá)了 ……,豐富了詩(shī)歌意境 ,產(chǎn)生了 ……的藝術(shù)效果 。而乙詩(shī)則不如甲詩(shī) ……。結(jié)合 《 清白堂記 》 的相關(guān)內(nèi)容 ,閱讀王十朋的 《 清白堂 》 ,品析畫線句子所蘊(yùn)含的思想情感。 (4分 )清白堂[南宋 ]王十朋錢清 ① 地古思劉寵 ② ,泉白堂虛憶范公。印綬紛紛會(huì)稽守 ,誰(shuí)能無愧二賢風(fēng) ?[注釋 ] ① 錢清 :在紹興市西北。 ② 劉寵 :東漢時(shí)期任會(huì)稽太守 ,整治官吏 ,撫恤百姓 ,政績(jī)卓著?？键c(diǎn) 10 綜合把握內(nèi)容、形象或情感技法精講【 解析 】 本題考查詩(shī)句所蘊(yùn)含的思想情感。在理解 “ 印綬紛紛會(huì)稽守 ,誰(shuí)能無愧二賢風(fēng) ?” 句意的前提下 ,結(jié)合注釋 “ 劉寵 :東漢時(shí)期任會(huì)稽太守 ,整治官吏 ,撫恤百姓 ,政績(jī)卓著 ”, 并聯(lián)系 《 岳陽(yáng)樓記 》 中范仲淹的以天下為己任的思想 ,可知詩(shī)人 “ 思劉寵 ”“ 憶范公 ” 的目的是贊美他們清正為民 ,勉勵(lì)自己 ,也告誡后人繼承二人遺志?！?答案 】 作者在清白堂 ,聯(lián)想到命名者范仲淹和會(huì)稽太守劉寵 ,贊美他們清正為民的風(fēng)范 。勉勵(lì)自己 ,也告誡后繼者應(yīng)該秉承二賢遺志 ,以清白自律 ,教化百姓。技法精講【 常見題型 】(1)結(jié)合文言文的相關(guān)內(nèi)容 ,閱讀下面這首詩(shī)歌 ,品析畫線句蘊(yùn)含的思想情感。(2)詩(shī)歌某句 ,詩(shī)人借 ……,表現(xiàn) ……的心境。結(jié)合所選詩(shī)文 ,分析產(chǎn)生這種心境的原因。(3)請(qǐng)結(jié)合古詩(shī)文的內(nèi)容寫出你對(duì)作者的認(rèn)識(shí)?！?答題思路 】文言文和古代詩(shī)歌的綜合閱讀 ,以及在現(xiàn)代文中考查古詩(shī)文的理解 ,無疑對(duì)綜合閱讀能力提出了較高要求。打破文言文和古代詩(shī)歌的界限 ,消除古詩(shī)文和現(xiàn)代文的隔膜 ,讓資料彼此交融 ,為我所用 ,的確是閱讀能力提升后的較高境界。在遇到此類試題時(shí) ,要善于互相借助 ,消除畏難心理 ,通過文言文解讀古代詩(shī)歌 ,通過現(xiàn)代文理解古詩(shī)文 ,在答題時(shí)綜合篩選信息 ,分析概括。一般文言文和古代詩(shī)歌、現(xiàn)代文和古詩(shī)文存在以下關(guān)系 :(1)內(nèi)容互相印證。指的是文言文中的某些記載和古代詩(shī)歌里面的表現(xiàn)或描述互相印證 ,呈現(xiàn)出時(shí)間、地點(diǎn)、事件的來龍去脈以及形象、情感的高度一致性 ,彰顯出資料的互證性與重要性。能夠互相印證 ,對(duì)文言文和古代詩(shī)歌的綜合閱讀能力才算過關(guān)。(2)形象互相補(bǔ)充。指的是文言文與古代詩(shī)歌里面的同一個(gè)人物 ,在形象上雖然存在一致性 ,但表現(xiàn)了其不同的精神方面。在文言文中他是忠臣良將 ,在古代詩(shī)歌里他又是一位謙謙君子 ,奉母至孝 ,在解答人物形象題時(shí)就要綜合這些方面進(jìn)行作答。(3)情感彼此提示。在現(xiàn)代文中通過對(duì)人物生平的散文化介紹 ,引出其詩(shī)文 ,便是對(duì)古詩(shī)文中思想情感的最明顯提示。在解答古詩(shī)文的情感分析題時(shí) ,要善于結(jié)合現(xiàn)代文資料中的上下文 ,將情感概括全面 ,揭示透徹。(4)有交叉 ,有區(qū)別 ,有爭(zhēng)議 ,有疑點(diǎn)。指的是文言文和古代詩(shī)歌 ,對(duì)同一件事、同一個(gè)人或事物的記載與表述、分析與評(píng)價(jià)、解讀與認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)了 “ 羅生門 ” 的狀態(tài) ,有時(shí)候同中有異 ,有時(shí)候完全相反 ,讓人讀后頓生困惑與思慮。這也是我們?cè)谘芯抗旁?shī)文等資料時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到的現(xiàn)象 ,當(dāng)古詩(shī)文呈現(xiàn)出內(nèi)容、形象、情感與評(píng)價(jià)的復(fù)雜多樣性與嚴(yán)重不一致的情形時(shí) ,切莫急躁慌亂 ,要從古詩(shī)文各自的作者、時(shí)代背景上分析原因 ,找到他們各自的立場(chǎng)和角度 ,通常就能找到合理的解釋 ,梳理清楚古詩(shī)文的不同 ,給出自己的判斷與解釋。
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