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正文內(nèi)容

人教版語(yǔ)文中考復(fù)習(xí)教案-資料下載頁(yè)

2024-11-06 01:34本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】及與往年基礎(chǔ)知識(shí)。復(fù)習(xí)基本的問(wèn)題知識(shí),掌握語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。學(xué)生的表達(dá)能力。這個(gè)階段的復(fù)習(xí)目的:要針對(duì)前邊復(fù)習(xí)考試中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)缺補(bǔ)漏,專(zhuān)項(xiàng)強(qiáng)化訓(xùn)練;精選與福州市考題相近的試卷,進(jìn)行模擬考試。背誦默寫(xiě)、作文素材等復(fù)習(xí)資料。的語(yǔ)文實(shí)踐為主。進(jìn)一步提高理解、運(yùn)用語(yǔ)言和初步鑒賞言語(yǔ)作品的能力。要避免上述情況發(fā)生,在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)強(qiáng)化如下四個(gè)環(huán)。之上發(fā)展為鑒賞性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。在閱讀訓(xùn)練中要求學(xué)生努力做到五個(gè)“準(zhǔn)確”。內(nèi)容,準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義和重要語(yǔ)句的深刻含義,確理解文章主旨和思路,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)文章的寫(xiě)法和特點(diǎn)。寫(xiě)作是表達(dá)能力的綜合運(yùn)用,就其能力層級(jí)而言應(yīng)該屬于“創(chuàng)造”。有鮮活的時(shí)代氣息。

  

【正文】 凋?比喻社會(huì)現(xiàn)象,以?松柏?比喻君子。只有在險(xiǎn)惡環(huán)境下,才能顯示出君子的操守。 9. 第十則: ( 1)?恕?與? 己所不欲,勿施于人?是什么關(guān)系? ?己所不欲,勿施于人?是對(duì)?恕?的詮釋。 ( 2)你怎樣看待?己所不欲,勿施于人?這一觀點(diǎn)? 這句話現(xiàn)在看來(lái),有其現(xiàn)實(shí)意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考,推己及人,仁愛(ài)待人,就可能得出不同的結(jié)論,改變已有的不正確做法,這樣就會(huì)多一分理解,少一分對(duì)立,避免對(duì)他人造成傷害(也可談其消極成分,略。) 四、總結(jié)遷移 1. 請(qǐng)按照學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)給十則語(yǔ)錄歸類(lèi)。 ①學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 ②學(xué)習(xí)態(tài)度:有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 知之為知之,不知為不知 見(jiàn)賢思齊 三人行,必有我?guī)? 擇其善者而從之,其不善者而改之 ③品德修養(yǎng):人不知而不慍 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲,勿施于人 歲寒,然后知松柏之后凋 2. 新學(xué)期又開(kāi)始了,我校要迎來(lái)一批新同學(xué),請(qǐng)你從本文中為學(xué)校選擇一句話制成歡迎橫幅。 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 3. 《論語(yǔ)》中含有大量的成語(yǔ),請(qǐng)?jiān)購(gòu)摹墩撜Z(yǔ)》中挑選出幾個(gè)本文外的成語(yǔ)。 不恥下問(wèn) 學(xué)而不厭 誨人不倦 4. 又要重新布置班級(jí)了,請(qǐng)?jiān)诒疚闹羞x擇幾條格言,書(shū)寫(xiě)成條幅,掛在班級(jí)墻壁上。 ①學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?②溫故而知新,可以為師矣。③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué) 21 則殆。④知之為知之,不知為不知,是知也。⑤見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。⑥三人行,必有我?guī)熝?。⑦士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。 5. 學(xué)了本文,你受到哪些教益? 作為學(xué)生不應(yīng)死學(xué)書(shū)本,應(yīng)該掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率;更應(yīng)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),使自己的各方面全面發(fā)展,提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)的需要。 《詠雪》 一、文學(xué)常識(shí) 1. 《世說(shuō)新語(yǔ)》:六朝志(記)人小說(shuō)代表作。全書(shū) 8 卷,分德行、言語(yǔ)、方正、政事、文學(xué)、雅量等 36 門(mén)。是南朝 宋劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的。 2. 本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)箋( jiā n)疏》中的?言語(yǔ)?一門(mén)。 二、內(nèi)容點(diǎn)擊 《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的故事。在一次家庭聚會(huì)中,少女謝道韞表現(xiàn)了以柳絮詠雪的才能。 三、閱讀探究 1. 文中?寒雪??內(nèi)集??欣然??大笑?等詞語(yǔ)營(yíng)造了怎樣一種家庭氣氛? 輕松、溫馨的家庭氣氛。 2. 從上下文看,?兒女?的含義與今天有什么不同? 文中?兒女?即子侄輩,指家中年輕一代人。今天的?兒女?專(zhuān)指子女。 3. 文章結(jié)尾交代謝道韞的身份有什么用意? 暗示作者贊賞她的才氣。 4. 以? 撒鹽空中?和?柳絮因風(fēng)起?來(lái)比擬?大雪紛紛?,你認(rèn)為哪個(gè)更好?為什么? 第一種意見(jiàn):?撒鹽空中?好。它注重了形似,雪的顏色和下落之態(tài)都與鹽比較接近;而柳絮是灰白色,風(fēng)中往往上揚(yáng),甚至飛得很高很遠(yuǎn),與雪的飄舞方式不同。寫(xiě)物必須先求得形似,而后達(dá)于神似。 第二種意見(jiàn):?柳絮因風(fēng)起?一句好。好的詩(shī)句應(yīng)有深刻的意蘊(yùn),?柳絮?句將物象與意蘊(yùn)統(tǒng)一起來(lái),形成了詩(shī)句的意象,給人以春天即將來(lái)臨的感覺(jué);而?撒鹽空中?僅有物象而無(wú)意蘊(yùn)。 四、遷移拓展 你還知道哪些以比喻描寫(xiě)飛雪的古詩(shī)佳句? 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 —— 岑 參《白雪歌送武判官歸京》 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。 —— 韓愈《春雪》 《陳太丘與友期》 一、內(nèi)容點(diǎn)擊 《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí),面對(duì)父親的友人的無(wú)信、無(wú)禮,義正辭嚴(yán)地加以反駁的故事。既表現(xiàn)了他的聰敏,更寫(xiě)出了他的懂得為人的道理。 二、閱讀探究 1. 陳太丘?期日中,過(guò)中不至?,陳太丘的朋友反怒責(zé)陳太丘,說(shuō)明朋友是怎樣的人?不講信用,粗野無(wú)禮。 2. 元方面對(duì)父親朋友的粗野語(yǔ)言,針?shù)h相對(duì)地指出他的?無(wú)信??無(wú)禮?,這說(shuō)明元方是個(gè)怎樣的人?聰敏,機(jī)智,善辯,懂得維護(hù)家人尊嚴(yán),懂得為人之道。 3. 有人認(rèn)為客人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),元方就應(yīng)該原諒他,而他居然?入門(mén)不顧?,弄得客人尷尬之極,無(wú)地自容,這的確有些失禮。你是否同意這個(gè)看法? [第一種意見(jiàn) ]不同意。元方當(dāng)時(shí)才七歲,他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個(gè)成年人,使對(duì)方明理,并贏得對(duì)方的嘆服,維護(hù)了父親的名譽(yù),這已屬不易。我們不能對(duì)一個(gè)七歲的孩子求全責(zé)備。 22 [第二種意見(jiàn) ]同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意,應(yīng)該給人改正過(guò)錯(cuò)的機(jī)會(huì)。人沒(méi)有一生都不犯錯(cuò)誤的,只要改正,就是好的,不能總是抓住人的?小辮子?不放。 4. 有人認(rèn)為,陳太丘的朋友也有可取之處,你同意 這個(gè)看法嗎? 同意。面對(duì)元方的反駁,有人很慚愧,想與元方握手道歉,這說(shuō)明他有知錯(cuò)能改的精神。 5. 友人為什么能夠啞口無(wú)言、賠禮道歉? 元方的反駁有理有據(jù)。第一,從信用方面看,父親朋友失約在先,無(wú)信;從禮貌方面,父親的友人當(dāng)元方的面罵元方的父親,無(wú)禮。因此,友人最后啞口無(wú)言,只得賠禮道歉。 三、遷移拓展 1. 面對(duì)他人的無(wú)禮,你該如何處理? [意見(jiàn)一 ]抓住對(duì)方失禮之處,針?shù)h相對(duì),維護(hù)個(gè)人名譽(yù)不受侵害。 [意見(jiàn)二 ]針對(duì)對(duì)方失禮之處,擺事實(shí),講道理,使對(duì)方明白自己的過(guò)錯(cuò),既維護(hù)個(gè)人名譽(yù),又不傷害對(duì)方。自己不能 向?qū)Ψ揭粯邮ФY。 2. 如果父母不在家,家中來(lái)了客人,你該如何接待? 在能確定對(duì)方身份的前提下,以禮相待;如果不明對(duì)方身份,要機(jī)智地探詢對(duì)方情況,提高安全意識(shí)。 3. 你還知道哪些《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事? 如?王戎識(shí)李?。 4.有不少成語(yǔ)出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,請(qǐng)寫(xiě)出幾個(gè)。 望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深 5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機(jī)智的少年兒童還有很多,你能舉出幾個(gè)這樣的事例嗎? ㈠ 王冕四歲作畫(huà); ㈡ 曹植七歲作詩(shī);㈢ 甘羅十二歲做宰相;㈣ 司馬光砸缸。 《中考復(fù)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)文言 文復(fù)習(xí)題解》 《傷仲永》 一、整體感知 本文借事說(shuō)理,以方仲永的實(shí)例,說(shuō)明后天教育對(duì)成才的重要性。文章分兩部分:敘事部分寫(xiě)方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人,卻因其父 “ 不使學(xué) ” 而最終 “ 泯然眾人 ” ,變得平庸無(wú)奇;議論部分則表明作者的看法,指出方仲永才能衰退是由于 “ 受于人者不至 ” ,強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要。 二、課文理解 方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段? 四五歲,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之,能指物作詩(shī)立就 十二三,不能稱(chēng)前時(shí)之聞 又七年,泯然眾人 方仲永由天資過(guò)人變得?泯然眾人?,根本原因是什么?還有其他原因嗎? 受于人者不至也 父利其然,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué) 本文說(shuō)明了什么道理? 后天教育對(duì)一個(gè)人成才的重要性 ?世隸耕?說(shuō)明了什么問(wèn)題? 仲永家既非書(shū)香門(mén)第,也非官宦世家,不可能受到詩(shī)禮熏陶,突出了仲永的天賦 ?傷?字的含義是什么? 它有哪幾層意思? 哀傷、嘆息 嘆息仲永的不自覺(jué)努力;嘆息仲永父親的利益熏心;嘆息一個(gè)人才的流失 怎樣認(rèn)識(shí) “ 受之天 ” 與 “ 受之人 ” 的關(guān)系 ? 作者所說(shuō)的 “ 受之天 ” ,是指人的天資; “ 受之人 ” ,是指后天教育。作者認(rèn)為,二 23 者之間,后者更為重要,即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的, 方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段,你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫(xiě)得最詳細(xì)?說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。再想想:作者為什么要詳寫(xiě)這一階段呢? 明確:方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫(xiě);理由略;詳寫(xiě)這一階段,意在說(shuō)明一方面?仲永之通悟?確實(shí)是?受之天?,有先天的因素;另一方面,正是在這個(gè)時(shí)期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即?父利其然也, ?? ,不使學(xué)?。以方仲永為反面的例子,來(lái)說(shuō)明?受之人?即后天教育的重要性。 本文為什么詳寫(xiě)仲永才能初露時(shí)的情形?這樣安排更見(jiàn)作者匠心,能更好地表現(xiàn)文章主旨。把仲永的天賦高渲染得越濃,其才能泯滅引 起的哀傷之意才會(huì)越深,作者的痛切之感、肺腑之議就會(huì)更有感染力。 《 孫權(quán)勸學(xué)》 課文理解 文章出了兩個(gè)成語(yǔ):刮目相待 :另眼相待,用新的眼光看待 吳下阿蒙 :指學(xué)識(shí)淺薄的人 文章給了你什么啟示:學(xué)無(wú)止境;活到老,學(xué)到老; 少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退; 后天學(xué)習(xí)的重要 (天性再好,不接受教育就會(huì)變成普通人;天性不好,只要努力學(xué)習(xí),就會(huì)有收獲 ) 文中共出現(xiàn)了 3 個(gè)人物:孫權(quán)、呂蒙、魯肅,他們分別有什么性格特征: 孫:善勸,關(guān)心屬下 魯:敬才 愛(ài)才 呂:善于聽(tīng)取意見(jiàn)、好學(xué) 中的?經(jīng)?具體是指:《詩(shī)經(jīng)》 《尚書(shū)》 《禮記》 《周易》 《春秋》 ?卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?是側(cè)面描寫(xiě) 體現(xiàn)了呂蒙的驚人長(zhǎng)進(jìn) 孫權(quán)告訴呂蒙的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)是:涉獵 見(jiàn)往事(用原文詞語(yǔ)填空) 你能說(shuō)出古今中外有關(guān)?勸學(xué)?的名言嗎?(至少兩句) 不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香! 少壯不努力,老大徒傷悲 —— 漢樂(lè)府 《長(zhǎng)歌行》 發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲 —— 顏真卿 《口技》 一、整體感知 全文可分為三部分。 第一部分(第一段),交代口技表演者和表演的時(shí)間、地點(diǎn)、設(shè)施、道具,以及 開(kāi)演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。 文章以?京中有善口技者?開(kāi)篇,介紹口技表演者,是本文的一句總說(shuō),即全文意在說(shuō)明這位?善口技者?的技藝之?善?。?會(huì)賓客大宴?,點(diǎn)明口技表演者獻(xiàn)技的時(shí)間和事由:這場(chǎng)口技表演是在一次?賓客大宴?之時(shí);因是?大宴?,故有此盛舉。?于廳事之東北角,施八尺屏障?,指明表演的地點(diǎn)和簡(jiǎn)單設(shè)施,說(shuō)明這是一個(gè)臨時(shí)演出場(chǎng)所,地方不大。再根據(jù)這次表演內(nèi)容的特點(diǎn),指出口技表演者是在幕后表演。又將簡(jiǎn)單的道具一一列出,指明僅有?一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?,以示別無(wú)他物,口技藝人的表演 主要憑的是他的?口?。最后以?撫尺一下,滿座寂然,無(wú)敢嘩者?,點(diǎn)染表演即將開(kāi)始時(shí)全場(chǎng)肅穆緊張的氣氛。這部分除一個(gè)?善?字外,對(duì)口技表演者不加任何贊詞,卻處處為其高超技藝張本,造成很強(qiáng)的懸念,使讀者料想必有一場(chǎng)精彩的表演。 第二部分(第二段至第四段),寫(xiě)表演者的精彩表演和聽(tīng)眾的反應(yīng)。 24 第一層(第二段),寫(xiě)表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形,以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。 第二層(第三段),寫(xiě)表演一家人由醒復(fù)睡的情形,以及賓客的情緒變化。 先寫(xiě)丈夫的?聲?,并伴以婦人的拍兒聲,?漸拍漸止?,給人以時(shí)間緩慢推移而聲音漸弱的感覺(jué)。接著以老鼠跑動(dòng)偷食、?盆器傾側(cè)?的聲音,婦人蒙中的咳嗽聲,表示夜靜更深,全家人又入睡了。這一層,表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡的情形,由前一個(gè)高潮落入低潮,并為下一個(gè)高潮蓄勢(shì)。 第三層(第四段),寫(xiě)表演一場(chǎng)突然而至的大火災(zāi)的情形,以及賓客以假為真的神態(tài)、動(dòng)作。 第三部分(第五段),寫(xiě)表演結(jié)束時(shí)的情景。再次交代表演者的道具僅?一桌、一椅、一扇、一撫尺而已?。與首段相呼應(yīng),說(shuō)明在演出中未增加任何道具,剛才的精彩表演的確是從?口?中發(fā)出的。 二、課文理解 口技藝人表演了哪些場(chǎng)景?夢(mèng)中驚醒 漸人夢(mèng)鄉(xiāng) 火場(chǎng)百 象 哪個(gè)是表演高潮:火場(chǎng)百象 由一個(gè)字統(tǒng)攝了全文:善 文章首尾都交代了?一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺?,起到什么作用? 從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡,烘托表演者的高超技藝,增強(qiáng)了文章的感染力。 文章對(duì)口技藝人采用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的辦法,你能說(shuō)出文中側(cè)面描寫(xiě)的句子并翻譯嗎? 滿坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕 翻譯:全場(chǎng)的賓客,沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子,斜眼旁視,微露笑容,默默贊嘆,認(rèn)為好極了。 賓客意少舒,稍稍正坐 翻譯:客人們心情稍微放松了些,漸漸坐端正了 于是 賓客無(wú)不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。 翻譯:在這時(shí)候,客人們沒(méi)有一個(gè)不驚慌失色,離開(kāi)座位,捋起袖子,露出手臂,兩條腿哆嗦發(fā)抖,幾乎想要搶先逃跑了。 本人之所以把表演寫(xiě)得這么傳神,全在于作者的文字功底,他不但有具體細(xì)致的聲音模擬,還有對(duì)聲音的概括介紹。你能把概括描寫(xiě)的句子找出來(lái)并翻譯嗎? 一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備 翻譯:時(shí)候一齊發(fā)出,各種聲音都摹仿得極像 凡所應(yīng)有,無(wú)所不有 翻譯:凡是(在這種情況下)應(yīng)該有的聲音,沒(méi)有一樣沒(méi)有 這樣寫(xiě)作起到了什么作用? 更加生動(dòng)地體現(xiàn)了口技表演者的技藝高 表現(xiàn)人們?cè)诨饒?chǎng)中驚恐萬(wàn)狀的句子是:夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠 表現(xiàn)火勢(shì)的猛烈和火場(chǎng)的紛亂的句子是:中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲 ?但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無(wú)敢嘩者?在文中起到了什么作用? 渲染氣氛,抓住了觀眾的注意力 辨析下列表示時(shí)間的詞語(yǔ): 少頃 既而 是時(shí) 一時(shí) 未幾 忽 俄而 忽然 ( 1) 表示突然發(fā)生: 忽 忽然 ( 2) 表示同時(shí)發(fā)生: 一時(shí) ( 3) 表示相繼發(fā)生:既而 ( 4) 表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生: 是時(shí) ( 5) 表示過(guò)了很短時(shí)間就發(fā)生: 俄而 少頃 未幾 閱讀下面的句子和古詩(shī),體會(huì)兩者的相同點(diǎn),積累描寫(xiě)表現(xiàn)的技法: 25 微聞?dòng)惺笞髯魉魉?,盆器傾側(cè),婦夢(mèng)中咳嗽 —— 《口技》 人閑桂花落,夜靜春山空,
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