【導(dǎo)讀】西方古代文學(xué)包括：古希臘羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)。(它們是氏族社會向奴。隸制過渡時期的產(chǎn)物)。俗與人本色彩和神圣與超越色彩共同構(gòu)成西方文學(xué)(和文化)的兩個源頭。1鮮明的人本色彩，命運觀念。一切都是世俗，活生生的。絕無宗教恐怖的壓抑和彼岸天國的誘惑。2現(xiàn)實主義和浪漫主義并存。古希臘文學(xué)的許多篇章從不同程度，不同側(cè)面反映了當(dāng)時社會。3種類繁多，且具有開創(chuàng)性。(三)古希臘文學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r。獨唱琴歌代表詩人阿那克瑞翁：創(chuàng)造“阿那克瑞翁體”。動人民生活教訓(xùn)和斗爭經(jīng)驗的總結(jié)(《農(nóng)夫和蛇》《烏龜和兔子》等。幾次著名的戰(zhàn)役后，出現(xiàn)了正式的歷史著作。又稱“世態(tài)喜劇”。1血緣家族、雜交婚姻。俄林波斯神系：7y]+L6?

　　

【正文】 《我歌唱帶電的肉體》《自我之歌》作者摒棄了傳統(tǒng)詩歌的格律，創(chuàng)造了 “ 自由詩體 ” 。 amp。 |9 G( W R9 ]$ l39。 G. {amp。 `( H, E 其它國家文學(xué)： 密茨凱維奇： 19 世紀(jì)波蘭最偉大的詩人。代表作：詩劇《先人祭》、長詩《塔杜施先生》。 6 t9 v( Q9 C0 X4 Damp。 b, h6 ` 裴多菲： 19 世紀(jì)匈牙利最偉大的詩人。代表作：《自由與愛情》 拜倫 (英國 )/ [5 i k。 E Pamp。 v 術(shù)語解釋 東方敘事詩： $ Q/ Q$ ~, c. L9 q1 e9 c 1 1813— 1816 年拜倫完成了一組以東方故事為題材的故事，稱《東方敘事詩》。 2 敘事詩中的主人公被稱作 “ 拜倫式英雄 ” ，這些敘事詩又叫 “ 叛逆者敘事詩 ” 。 拜倫式英雄： 1 這些英雄大多出自于拜倫的《東方敘事詩》里。 2 他們個個熱情勇敢、意志堅強、驕傲孤獨、心懷人間悲哀而不惜同命運抗?fàn)?，最后還是以失敗、死亡告終 3 J) b* Q* s2 E n7 x 第一部詩集：《懶散的時刻》 諷刺詩：《英國詩人和蘇格蘭評論家 》 《曼弗雷德》：表達了拜倫 “ 世界悲哀 ” 的哲學(xué)。主人公曼弗雷德則成為 “ 拜倫式英雄 ” 最 成熟的形象。 《該隱》 (詩劇 )：取材《圣經(jīng)》主人公： 該隱是敢于懷疑思考，有自己的欲望與要求的年輕人類的代表。 : ` _3 n2 ]: w/ d/ g+ U 《唐 ?璜》： (一部未完成的長篇諷刺敘事詩或稱詩體小說 )：通過主人公唐 ?璜這位 “ 古代朋友 ” 幾乎遍及全歐洲的冒險經(jīng)歷，展示出 18 世紀(jì)至 19 世紀(jì)歐洲廣闊的社會現(xiàn)實。 基本結(jié)構(gòu)是由唐 ?璜的兩次旅行構(gòu)成。 1 J: ? t W. {$ E: @, @5 ^ T u w/ S$ a 理解后簡答題 簡析《唐 ?璜》的人物形象及作品的 主要藝術(shù)成就。 人物形象： 1 英國第二代浪漫主義詩人拜倫創(chuàng)作的長篇諷刺詩《唐 ?璜》中的主人公在拜倫所有的主人公形象中獨一無二，他熱情、玩世不恭、但不絕望、憂郁。 2 他隨波逐流、聽天由命，沒有反抗和積極進取的精神 (消極 )。 3 他不為道德教條束縛的自然天性，在曲折戀愛冒險中起著諷刺虛偽道德的重要作用。 0 |5 p1 F( [0 m7 J 18 藝術(shù)成就： 1 最顯著的藝 術(shù)特點是辛辣的諷刺，鋒芒指向 18 世紀(jì)末 19 世紀(jì)初歐洲廣闊的社會人生，成為一部 “ 諷刺百科全書 ” 。 ) Hamp。 Y8 v39。 F2 A M 2 插話：在敘事過程中不時地和大規(guī)模地插入議論。 3 題材和風(fēng)格的無窮變換，以悲壯、詼諧、揶揄、熱情等各異的風(fēng)格雜糅并置。 Y \8 r7 u, l! ~: H 4 以口語體取得最高成就。 (八行詩體 )。 _39。 C1 Q1 X5 hamp。 B. x/ v 簡析《恰爾德 ?哈羅德游記》的主要思想內(nèi)容。 (自傳色彩的 長篇敘事詩 ) 拜倫帶有自傳色彩的長篇敘事詩《恰爾德 ?哈羅德游記》主要歌頌了歐洲民族民主解放運動。 (反暴政、反侵略 )5 D i4 s s+ X) n8 V* H 第一章 主要寫主人公在葡萄牙和西班牙的見聞，反映了拿破侖鐵蹄下當(dāng)?shù)厝嗣竦目嚯y，反抗和對自由的渴望。 第二章 主要興趣忍是景色和冒險。作者緬懷希臘光榮的過去，哀嘆現(xiàn)在的懦弱，希望他們依 *自己的力量擺脫土耳其的統(tǒng)治。 第三章 抒情主人公的形象超過并在最后遮住了游歷主人公的形象。憑吊滑鐵盧戰(zhàn)場，詠嘆拿破侖的命運，抨擊神圣同盟，追憶啟蒙主義者伏爾泰和盧梭。 第四章 他的信心和希望變得最為明朗有力，以高昂的自由信念號召意大利人民起來斗爭，爭取獨立。 7 m7 w% x3 D0 o39。 p( m2 v$ e S 雨果 (法國浪漫主義的主將和領(lǐng)袖 ) 術(shù)語解釋 ( d6 u) o9 T$ [% n+ L 美丑對照原則： 0 qamp。 N0 B。 Y3 Y6 H3 P 一 在《克倫威爾序言》中，雨果提出了著名的 “ 美丑對照原則 ” 。 + c/ F0 k. \. J. ?! b 二 主要內(nèi)容： 1 大自然中美丑并存。 Y, q3 J3 Q$ W 2 藝術(shù)想要取得好的效果，就應(yīng)該通過強烈的美丑對照，同時采取藝術(shù)的夸 張。 / V9 d9 i( h, v9 s 3 于是 “ 渺小變成了偉大，畸形變成了美好 ” 。 雨果在小說方面的成就十分突出（人道主義為主線）： n7 Kamp。 [ i/ R7 L Z$ ` o7 L9 ~2 ? 《海上勞工》：歌頌勞動者的高尚品德。 : S。 M5 B c。 b3 D* Q3 x 《笑面人》：具有浪漫主義風(fēng)格。 晚年最重要的長篇小說《九三年》：描寫法國大革命的作品 (1793)。 39。 o1 j0 I, w! n V% E2 W* Qamp。 [ U [ 作者在小說中提出了 “ 在絕對正確的革命之上 ，還有一個絕對正確的人道主義 ”觀點。 主要人物：朗德納克侯爵是叛軍的首領(lǐng)、革命軍郭文。 8 v2 {3 R。 w k8 ~! z( ] 代表作《巴黎圣母院》 (第一部長篇小說 )： 愛斯梅拉爾達是作者理想中 “ 美 ” 的化身。 0 `: j/ S) [2 o c 伽西莫多是作者理想中 “ 惡 ” 的化身 (外表令人恐怖、滑稽 )。作者根據(jù) “ 丑就在美的旁邊，畸形 *近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，惡與善并存 ” 的美學(xué)原則創(chuàng)造的人物形象。 副主教克洛德是宗教惡勢力的代表。他道貌岸然，內(nèi)心陰險毒辣。 藝術(shù)特色：運用對照方法： 1 人物自身 (外表，內(nèi)心 )伽西莫多、克洛德。 。 |3 D4 V6 ^* o0 [% h 2 人物之間：伽西莫多、克洛德。 3 兩個階級、兩種朝廷：路易十一、平民王國。 《悲慘世界》：人道主義思想 主要人物：冉阿讓、芳汀、小柯塞特。 2 V6 s1 A9 C+ y S ]/ c : J b39。 H5 x8 D7 Samp。 ^( S J3 I 19 綜合論述題 以《悲慘世界》為例，分析雨果的資產(chǎn)階級人道主義思想。 39。 P39。 _( p1 p+ s* i 雨果代表作《悲慘世界》，充分體現(xiàn)了作者的資產(chǎn)階級人道主義思想： 1 對貧苦人民的不幸遭遇表示深切的同情，對當(dāng)時社會的控訴。 如：冉阿讓被監(jiān)禁 19 年的罪行 “ 只不過是偷了一塊面包 ” ； 芳汀從一個天真善良的姑娘，被迫害成流落街頭，終因貧病交加而死的 *女。 39。 e2 `39。 uamp。 w) z 2 以滿腔熱情歌頌了共和黨人的英勇斗爭精神，表達了他的人道主義理想。 小說通過米里哀主教和冉阿讓宣揚了以 “ 仁愛 ” 、 “ 慈善 ” 為中心的人道主義。米里哀主教是雨果理想中善的化身，收留冉阿讓以仁慈感化他，使一心要報復(fù)社會的冉阿讓變成了一個樂善好施、廣施濟貧的市長。 3 譴責(zé)了資產(chǎn)階級的法律?，F(xiàn)存法律是低級法律，使罪犯重復(fù)犯罪，而人道主義才是高 級法律，使罪棄惡從善、終止犯罪。 9 | o。 ^ q: u% X0 T b( { 4 塑造了人道主義最高理想 “ 冉阿讓 ” 。 如冉阿讓被米里哀主教感化后，也像主教一樣以德報怨，終使沙威 “ 人性 ” 復(fù)活，最后精神崩潰而投河自殺。 3 R2 W. q0 ^。 qamp。 a) S5 N 5 人道主義的局限性：借人道主義感化統(tǒng)治階級的矛盾，這是不可能的、是腐蝕劑。 ( x V0 j( h4 U5 c4 d。 m8 s2 ` 論述《悲慘世界》的藝術(shù)成就。 1 現(xiàn)實主義和浪漫主義的有機結(jié)合。 , _9 }, b) b4 ~2 f0 d0 o9 ]amp。 i( J 現(xiàn)實主義：冉阿讓被迫的經(jīng)歷、芳汀的悲慘遭遇、滑鐵盧戰(zhàn)役等。 1 N y5 ]0 s H7 \0 s4 x6 n 浪漫主義：冉阿讓超人的體力和驚人的自我犧牲精神。 2 浪漫主義色彩表現(xiàn)在情節(jié)的安排上。 冉阿讓攀上橫桿救水手而自己卻落入海中；抱著柯塞特被警察追得翻入修道院，碰到的第一個人恰恰是他曾救過的割風(fēng)爺爺?shù)惹楣?jié)都 是離奇的。 : n。 [) z8 ~9 n 3 政論性。 , C2 ^amp。 k4 W, ~6 Q 4 語言高昂、激烈、熱情、敘述有史詩的風(fēng)格。 1 a: K7 X+ a! R N/ v+ \ 普希金 (俄 ) 俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表，俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。被譽為 “ 俄國文學(xué)之父 ”“ 俄國詩歌的太陽 ” 。 出生：沒落貴族的家庭。 主要作品： 《致恰阿達耶夫》：參加十二月黨人的綠燈社后，詩句被刻在黨徽后。 , P) a+ w4 A, r 《強盜》：抨擊暴政，歌頌自由的詩篇。 《短劍》：公然號召以行動來反抗暴政，歌頌了不畏強暴的刺客。 39。 G+ e! aamp。 Yamp。 K2 {$ Z+ q9 J。 w: c Q《致西伯利亞的囚徒》：熱情鼓勵服苦役的十二月黨人。 6 W4 m! K ^6 Q4 }。 { 《茨岡人》：普希金的創(chuàng)作由浪漫主義向現(xiàn)實主義過渡的標(biāo)志。 《鮑利斯 ?戈都諾夫》：最負(fù)盛名的歷史悲劇。 amp。 [. K7 M。 o: W% D3 a 《別爾金小說集》 (5 個短篇組成 )：其中《驛站長》是最優(yōu)秀的短篇，開了俄國文學(xué)抒寫小人物命運之先河。 被譽為 “ 俄羅斯生活的百科全書 ” 的是： % E2 m8 q7 S @4 I 《上尉的女兒》：農(nóng)民題材的小說 (長篇 )，是一部反映普加喬夫起義的作品。和 《葉甫蓋尼 ?奧涅金》 ： (詩體小說、俄國現(xiàn)實主義的奠基作 )9 \$ a h w6 G _2 t1 s$ n9 W。 s 理解后簡答題 amp。 r) t! k/ | g 20 簡析奧涅金的形象： 普希金的詩體小說《葉甫蓋尼 ?奧涅金》中的奧涅金是俄國貴族革命時期開始覺醒又找不到出路的貴族知識分子的典型形象。 1 他受到西歐民主思想的啟蒙，具有人道主義和民主主義的思想，品格和氣質(zhì)都高于周圍的貴族子弟。 3 o: Q+ W39。 W$ J39。 u. {+ S ~ O 2 他沒有明確的政治主張和社會理想，現(xiàn)實社會看不到出路和希望，所以苦悶、彷徨、憂郁、痛苦對生活極端的冷漠。 e/ f j( r6 ^2 `( a 3 他希望改變現(xiàn)狀，但又不可能與社會決裂，所以他不會與社會反抗，對生活態(tài)度是消極的逃避。是俄國文學(xué)史上第一個 “ 多余人 ” 典型。 1 C39。 B4 g: I: U. A k 《葉甫蓋尼 ?奧涅金》中達吉亞娜是作者最喜歡的人物，稱她為 “ 我可愛的理想 ” 。 ! d2 n7 o/ O. _) O! y6 l ~此作品是作者 “ 幻想的寵兒 ” ，采用四音步揚格十四行詩 節(jié)稱為 “ 奧涅金詩體 ” 。 7 m5 ]% U: W0 h 術(shù)語解釋 多余人 (19 世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)中貴族知識青年的典型 ) 1 俄國貴族革命時期的產(chǎn)物，封建農(nóng)奴制社會進步知識分子的典型。 2 他們開始覺醒但又找不到出路，看不慣貴族庸俗的生活，又?jǐn)[脫不了自身的資產(chǎn)階級利己思想。即不愿與貴族同流合污又不能站在農(nóng)民 一邊，成了一事無成的“ 多余人 ” 。 “ 多余人 ” 的弱點是脫離人民群眾。 “ 多余人 ” 系列形象： ( R! S0 i+ ?8 Z7 @$ O* b 普希金《葉甫蓋尼 ?奧涅金》：奧涅金是俄國文學(xué)史上第一個 “ 多余人 ” 形象。 4 S f2 L39。 `4 ` T/ W4 X9 l 萊蒙托夫《當(dāng)代英雄》：畢巧林 赫爾岑《誰之罪》：別爾托夫 屠格涅夫《羅亭》：羅亭 《貴族之家》：拉夫列茨基。 岡察洛夫《奧勃洛摩夫》：奧勃洛摩夫 6 I8 c7 p4 d9 U S第七章 19 世紀(jì)文學(xué) (二 ) (批判現(xiàn)實主義文學(xué) ): J8 ~+ I% K6 q* W6 P8 s/ w 19 世紀(jì)文學(xué)是指法國 “ 七月革命 ”(1830) 到 “ 巴學(xué) )黎公社革命 ”(1871) 。這一時期文學(xué)包括：浪漫主義文學(xué)、批判現(xiàn)實主義文學(xué) (主流 )、早期無產(chǎn)階級文學(xué)。5 k+ G2 u: b。 H 理解后簡答題 19 世紀(jì)文學(xué)的主流是批判現(xiàn)實主義文學(xué)它有以下基本特征： 1 客觀、真實地描繪現(xiàn)實生活。 5 j+ L: v3 { o, p 注重反映現(xiàn)實生活的整體、本質(zhì)、真實、更注重細(xì)節(jié)描寫的真實性。 6 { `2 P, a4 \ 2 批判性、暴露性、改良性。 1 N. A/ O。 X. T {* S u+ s `特別注重社會底層社會及 “ 小人物 ” 的悲劇命運。對社會現(xiàn)實的強烈批判在客觀上表達了廣大人民群眾對資本主義制度的不滿和抗議，是從改良資本主義制度出發(fā)的，他 們的思想武器是人道主義，政治主張是改良主義。 2 H a5 T4 L0 s。 c6 z7 e, q 3 塑造典型環(huán)境中的典型性格。 文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r： 無產(chǎn)階級的萌芽：英國憲章派文學(xué)和德國工人革命詩歌是最初成就。 術(shù)語解釋 21 憲章派文學(xué)： 1 是世界文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的無產(chǎn)階級性質(zhì)的文學(xué) ， 19 世紀(jì)三四十年代英國憲章運動的產(chǎn)物。主要成就：詩歌 ! p7 r: z9 p* g+ {( K 2 作品具有鮮明的政治傾向性和強烈的戰(zhàn)斗性、廣泛的群眾性。 。 i。 K+ ]! N W7 y: U6 d 3 最有名的憲章派詩人：瓊斯和林頓。 德國工人詩歌 (19 世紀(jì) 40 年代 )： 維爾特 (最著名的無產(chǎn)階級詩人 )：加入 “ 共產(chǎn)主義同盟 ” 成為了一個出色的無產(chǎn)階級歌手。恩格斯稱他 “ 德國無產(chǎn)階級第一個和最重要的詩人 ” 。 ) ^!