【導讀】蚃莂蚈螞肄膅薄蟻膆莀蒀螀袆膃蒞蝿羈荿蚄螈膁膁蝕螈芃蕆薆螇芀蒂螆肅蒅莈螅膇羋蚇螄袇蒃薃袃罿芆葿袂肁蒂蒞袂芄芅螃袁羃膇蠆袀肆莃薅衿膈膆蒁袈袈莁莇羇羀膄蚆羆肂荿薂羆膅膂蒈羅襖莈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈芁艿薄羈羈蒄蒀薈肅芇莆蚇膅蒃蚅蚆裊芅薁蚅肇蒁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)膇螂蚃莂蚈螞肄膅薄蟻膆莀蒀螀袆膃蒞蝿羈荿蚄螈膁膁蝕螈芃蕆薆螇芀蒂螆肅蒅莈螅膇羋蚇螄袇蒃薃袃罿芆葿袂肁蒂蒞袂芄芅螃袁羃膇蠆袀肆莃薅衿膈膆蒁袈袈莁莇羇羀膄蚆羆肂荿薂羆膅膂蒈羅襖莈蒄羄肇芁螂羃腿蒆蚈芁艿薄羈羈蒄蒀薈肅芇莆蚇膅蒃蚅蚆裊芅薁蚅肇蒁薇蚄膀莄蒃蚄節(jié)膇螂蚃莂

　　

【正文】 （ 2） 諷刺的手法占有突出的地位。 （ 3） 對比的手法是托爾斯泰常用的手法。 （ 4） 托爾斯泰是心理描寫大師。 十九、俄國現(xiàn)實主義文學的特點？ 答：（ 1）從各個方面暴露無遺、批判、嘲諷沙皇專制制度和農(nóng)奴制度。也正是俄國歷史變革在文學中的反映。 （ 2） 始終跟俄國社會的歷史變革，跟俄國的解放運動保持著密切的聯(lián)系。 （ 3）俄國現(xiàn)實主義文學的革命性、戰(zhàn)斗性和深刻性，具有的強烈的愛國主義、高度的人道主義和人民性。 二十、《靜靜 的頓河》藝術(shù)成就： 答：（ 1）廣闊的史詩畫面。小說對頓河村莊日常生活和主人公命運的描繪同重大的政治事件、軍事行動的描繪交替進行，從而造成一種內(nèi)容浩繁、人物眾多、畫面壯闊、結(jié)構(gòu)宏偉的史詩效果。 （ 2）精巧的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。小說情節(jié)的中心是麥列霍夫家族的命運，主要線索是葛利高里和婀克西妮婭的糾葛，補充線索是葛利高里和娜塔莉婭的關系。長篇史詩結(jié)構(gòu)盡管十分自由，呈開放型，但又給人一種渾然、有機的整體之態(tài)。 （ 3）濃厚的民族特色。小說不久描繪了哥薩克農(nóng)民的日常勞動情況，而且還描繪了哥薩克的節(jié)日、葬禮、婚宴、晚會 、服裝、跳舞、唱歌，從而使小說具有濃厚的民族特色。 （ 4）多音調(diào)合奏曲色彩的語言。一種是北部頓河地區(qū)哥薩克的民間語言，另一種是文學語言。 二十一、現(xiàn)代派文學在思想和內(nèi)容上的創(chuàng)新？ 答：和現(xiàn)實主義文學一樣，它也要反映西方世界的現(xiàn)實。但在反映現(xiàn)實方面它卻有非凡瓣角度和獨特的形式。 （ 1）角度上，它著重表現(xiàn)現(xiàn)代資本主義世界中人與社會、人與自然、人與人、人與自我這四種關系的全面顛倒、扭曲和異化，以及由此產(chǎn)生的現(xiàn)代西方人的精神危機。 ①在人與社會的關系上，現(xiàn)代派把人 社會完全對立下來，表現(xiàn)出反社會的傾 向。 ②在人與自然的關系上，現(xiàn)代派同樣表現(xiàn)出對自然全盤否定的態(tài)度。 ③在人與人的關系上，現(xiàn)代派文學揭出一幅全面異化的圖景。 ④在人與自我的關系上，現(xiàn)代派文學極力表現(xiàn)人對自我的探索與思考 （ 2）而在形式上則進行各種極端的實驗和創(chuàng)新。 二十二、卡夫卡小說的主題（思想內(nèi)容）？ 答：（ 1） 揭示資本主義社會的異化現(xiàn)象。 （ 2）表現(xiàn)資本主義社會的非理性，人完全屈服于存在的威力之下。 （ 3）反映資本主義世界危機時期的“困惑感”，即苦悶、孤獨、彷徨、絕望。 （ 4）暴露官僚機構(gòu)的腐朽專橫和 反動統(tǒng)治的罪惡殘忍。 （ 5）反映了齊克加德存在主義哲學體系。 二十三、希伯來文學對歐洲文學有何影響？ 答：（ 1）它是希伯來民族發(fā)展和以色列、猶太王國興衰歷史的藝術(shù)記錄，比較多方面地反映了從原始公社制社會末期至奴隸制社會巴勒斯坦地區(qū)人民的生活，反映了當時的政治、經(jīng)濟和宗教等方面的種種情況。 （ 2）希伯來文學在藝術(shù)上取得的成就更是十分明顯的?！杜f約》成為《圣經(jīng)》組成部分。對歐洲社會生活和文學產(chǎn)生了巨大的影響。 二十四、《源氏物語》的藝術(shù)特色： 答：（ 1）主干單純而集中，支脈清晰而緊湊，是 世界文學史上第一部長篇寫實小說。 （ 2）人物的鮮明個性?！对词衔镎Z》的故事是跟著人物走而不是隨著事件來的，作者用心理描寫來揭示人物復雜豐富的內(nèi)心世界。如藤壺女御與光源氏發(fā)生亂倫關系后，靈魂深處欲愛不能，欲罷不忍的矛盾心理和苦惱。 （ 3）景物描寫也是相當成功。生動細致的景物與人物的性格表現(xiàn)、情歌的流露、命運的變遷及生活的發(fā)展緊密相關，追求“物哀”與“幽玄”這一美學境界。 （ 4）語言優(yōu)美典雅，透露著一股纏綿的幽情，節(jié)奏抑揚頓挫。 二十五、《一千零一夜》的藝術(shù)特色？ 答：（ 1） 首先是它的浪漫主義表現(xiàn)和豐富的想象力。 （ 2）其次是它的情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)巧妙。 （ 3）它的故事還善于運用對立和對比、夸張的藝術(shù)手段來突出人物的性格特征。 （ 4）語言豐富優(yōu)美，通俗流暢，生動活潑，有聲有色，充分體現(xiàn)了人民口頭創(chuàng)作的特點。 二十六、薩迪《薔薇園》的特色？ 答：（ 1）它的文體別致。不是純粹的韻文，又不是純粹的散文，是散文和韻文的結(jié)合。達到了完美的地步。常常先用散文描述一個生動有趣的故事，刻畫一些栩栩如生的形象，然后再以寓意深刻的短詩作為結(jié)束。 （ 2）筆法簡易而多變化。語言樸實自然，如日常 說話一般，但又極其簡練深刻，并非輕易可以寫出。有絕妙無比的諷刺，有機智驚的妙語。如：薩迪見到心愛的友人走進房來，急于歡迎他，不小心袖子撲滅了燈，友人責問他“見到我進來，為何將燈撲滅？”他回答道：我以為太陽進來了。 二十七、《吉檀伽利》的思想內(nèi)容反映了詩人的什么傾向和內(nèi)心矛盾？ 答：（ 1） 從詩人所信奉尊敬的神的去留之處來看，他的神是有著鮮明愛憎，是帶有傾向性的。往往是同被壓迫者和勞動人民在一起，感受他們的歡樂和痛苦。 （ 2）詩人獻神頌神的目的不是一種抽象的宗教信仰。通過對神的贊美和頌揚，寄托了自 己美好的生活理想和愿望。 （ 3）詩集中的許多抒情描寫，也反映詩人為尋求出路而產(chǎn)生的那種矛盾復雜的心情。 （ 4）詩集在展現(xiàn)詩人為尋求而不得的苦惱心境的同時，也反映了詩人作為資產(chǎn)階級作家的軟弱性和妥協(xié)性。 二十八、日本近代文學的主要成就？（日本的近代文學的主要思潮流派？） 答：日本近代文學的要數(shù)最多、影響最大的流派是自然主義。 ⑴是寫實主義的《浮云》； ⑵是浪漫主義代表作，森鷗外的《舞妓》； ⑶是自然主義的主要作品《破戒》，主人公是瀨川丑松； ⑷是反自然主義的白樺派（如志賀直哉的 《學徒之神》）、唯美派――如谷崎潤一郎、新思潮派――也稱新現(xiàn)實主義派和新技巧派――如芥川龍之介。 論述題： 一、從《哈姆萊特》談一談莎劇特征、藝術(shù)成就？ 答：莎士比亞戲劇的藝術(shù)成就： （ 1）他的創(chuàng)作基本上是遵循現(xiàn)實主義原則的（真實性）。 （ 2）莎士比亞戲劇能通過豐富、生動的情節(jié)來反映現(xiàn)實生活（豐富性）。 （ 3）莎士比亞戲劇情節(jié)的生動豐富，還與劇中緊張尖銳的戲劇沖突有關，同時，這種生動性并不是外加的人為的，而是由劇中人物的性格沖突所決定的。 （ 4）莎士比亞打破了古代戲劇的框框，在一個劇 本中把悲劇因素和喜劇因素結(jié)合在一起，這也加強了情節(jié)的生動性。 （ 5）莎士比亞對歐洲戲劇的重大貢獻，在于他刻畫人物性格方面的成就：①人物性格具有多面性和復雜性。②人物性格在不斷地變化發(fā)展。③莎士比亞善于在人物對比中突出主人公的性格。④內(nèi)心獨白直接揭示人物內(nèi)心，也可以用來交代一些情節(jié)，推動劇情發(fā)展。 （ 6）莎士比亞戲劇的語言豐富多彩，總詞匯量達到兩萬以上。這就是所謂的“莎士比亞化”。 二、分析《哈姆雷特》的形象及意義？ 答：（ 1） 思想的進步性。已經(jīng)具有人文主義思想。 1）對人抱有美好的看法 。認為“人是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！”等等。 2）對于人與人之間的關系，對于愛情、友誼，他也有新的看法。希望以真誠相待的平等關系來代替尊卑貴賤、等級森嚴的封建關系等。 3）他不但有美好的理想，本人還多才多藝，體現(xiàn)了人文主義對人的理想。是一個具有先進思想和美好品德的青年。 （ 2）弱點，也就是他的憂郁。導致憂郁的原因： 1）從客觀上講，是由于反動勢力的過于強大。 2）他所代表的人文主義思想本身所具有的局限性，也是導致他的悲劇的重要原因。 3）他的思想局限更突 出地表現(xiàn)在他脫離群眾，孤軍奮戰(zhàn)，只依靠個人的力量來完成改造社會的巨大任務。 4）他身上還存在不少舊思想的重擔，這也束縛住他的思想和行動。 （ 3）意義： 1）這個形象具有高度的典型性，是西歐早期資產(chǎn)階級文學中一個比較完整的理想人物的形象。真實地概括了文藝復興時期人文主義者的特征，反映了他們的斗爭，也寫出了他們的悲劇命運。 2）反映了人文主義理想與英國現(xiàn)實之間的矛盾，反映了時代的先進力量與強大的社會惡勢力之間的斗爭，深刻地提示了社會，又歌頌了人文主義的理想人物，鼓舞人民與統(tǒng)治階級作不妥協(xié)的斗爭。 三、為何說《克倫威爾序言》是一篇浪漫主義的宣言？ 答：（ 1） 每個時期都有與自己相適應的文學。雨果認為，支配世界的“并不永遠是同一種社會”，文藝也一樣，每個時代都有自己的藝術(shù)形式。他堅決主張在新時代里，文藝必須拋棄古典主義的桎梏。 （ 2）雨果集中批判了古典主義美學規(guī)定悲劇因素與喜劇因素不可逾越并將崇高優(yōu)美與滑稽丑怪截然分開的做法。 （ 3）雨果雖然也談真實，不是強調(diào)作家在立足于生活真實的基礎上通過塑造典型環(huán)境中的典型人物，真