【正文】 莊嚴(yán)崇高，抒情氣氛濃，但情節(jié)較簡單，人物性格一般沒有發(fā)展。相傳他創(chuàng)作了 70部悲劇，留存下 7 部，代表作為《被縛的普羅米修斯》。它包括《梨俱吠陀》、《陀闥婆吠陀》、《娑摩吠陀》。 《吠陀》：印度最古老的文學(xué)遺產(chǎn)，“吠陀”一詞原為“知識(shí)”和“學(xué)問”的意思，后經(jīng)婆羅門解釋，逐漸被印度人視作宗教“圣典”。新喜劇情節(jié)曲折，風(fēng)格雅致，諷刺生動(dòng)，注重勸善說教。 《新喜劇》：不談?wù)?，以描寫愛情故事和家族關(guān)系為主要內(nèi)容，又稱世態(tài)喜劇。 《失樂園》：彌爾頓的代表作，取材于《圣經(jīng)》，敘述人類始祖亞當(dāng)和夏娃受魔鬼誘惑觸犯戒規(guī)，被上帝逐出樂園的故事。阿拉伯人每年要到麥加朝覲天房，朝覲前，在麥加附近進(jìn)行集中活動(dòng)，并舉行賽詩會(huì)，詩人朗誦自己的作品，獲勝的詩用金水抄寫在麻布上，掛到古廟的墻上，人們稱之為“懸詩”。 莎士比亞化：就是要求戲劇創(chuàng)作從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，而不是從抽象的概念出發(fā)，通過生動(dòng)豐富的和個(gè)性鮮明的人物形象、優(yōu)美的語言創(chuàng)作出富有藝術(shù)感染力的作品。由菊池寬、芥川龍之介等創(chuàng)辦的《新思潮》得名。詩人龍沙是詩社的中心人物，是法國近代第一位抒情詩人，主要成就是愛情詩。宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學(xué)，對法國詩歌進(jìn)行革新。 “七星詩社”：在法國文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，是法國文學(xué)史上第一個(gè)文學(xué)團(tuán)體。主要成員有施萊格爾兄弟等。主要包括李利、基德、格林、馬洛等。 大學(xué)才子：是對當(dāng) 時(shí)活躍于英國戲劇界的一批青年知識(shí)分子的一種統(tǒng)稱，他們都在大學(xué)受過教育，具有人文主義思想。特點(diǎn)：真實(shí)地記錄了巴黎人民英勇斗爭的事跡和反動(dòng)派血腥鎮(zhèn)壓的滔天罪行，表現(xiàn)了被壓迫階級(jí)為爭取做人的權(quán)利而斗爭的主題，塑造了無產(chǎn)階級(jí)的英雄形象。 巴黎公社文學(xué)：以 1871 年 3 月成立的巴黎公社為標(biāo)志，前后延續(xù)了 20 年時(shí)間。 廢奴文學(xué)：美國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的萌芽。 新小說： 20 世紀(jì) 50 年代興起于法國，認(rèn)為世界是荒誕虛無和不真實(shí)的，認(rèn)為傳統(tǒng)小說是對讀者的愚弄和欺騙，主張作家“毅然決然地站在物外”，原封不動(dòng)地照搬荒誕世界里的存在，不賦予它任何意義和感情色彩。情節(jié)曲折，風(fēng)格雅致，諷刺生動(dòng)，注重勸善說教。 新喜?。翰徽?wù)?，以描寫愛情故事和家庭關(guān)系為主，又稱世態(tài)喜劇。提倡“純粹戲劇性”、“通過直喻把握世界”，他們放棄形象塑與戲劇沖突，運(yùn)用支離破碎的舞臺(tái)直觀場景，奇特的道具，顛三倒四的對話，混亂不堪的 思維，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的丑惡與恐怖，人生的痛苦與絕望，產(chǎn)生一種荒誕效果。作家都是猶太人，但作品千姿百態(tài)。這些創(chuàng)作并不表現(xiàn)一致的思想牲和藝術(shù)特色。另一類是以赫克曼沃克等為代表，以一種謹(jǐn)慎保留的態(tài)度描繪戰(zhàn)爭，也持反戰(zhàn)態(tài)度，但不認(rèn)為戰(zhàn)爭就是對所有人性的摧殘。多以中世紀(jì)陰森神秘的城堡為背景，寫其中因戀情或因財(cái)產(chǎn)而引起的兇殺復(fù)仇，充滿神秘、怪誕、恐怖和刺激，代表作是瓦爾蒲的《奧特朗圖堡》。以人物活動(dòng)為主線，描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體，表現(xiàn)作家關(guān)于政治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點(diǎn)，富于哲理性，代表作有伏爾泰的《老實(shí)人》等。小說融入了許多拉丁美洲的神話傳說、民間故事、宗教習(xí)俗，極富民族特色，代表作家是馬爾克斯、魯爾福等人 。 魔幻現(xiàn)實(shí)主義： 20 世紀(jì)中期風(fēng)行于拉丁美洲的一種小說流派。達(dá)達(dá)的名稱純粹出于偶然，沒有任何意義。 達(dá)達(dá)主義：第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士。興起于意大利，主要活躍在意大利和俄國文壇，也對法英德等國家的文學(xué)產(chǎn)生一定影響。后來成為俄國批判現(xiàn)實(shí)主義的別稱。 自然派： 19 世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中的一個(gè)派別，該派的領(lǐng)袖是果戈理。二是強(qiáng)調(diào)客觀性；三是突出科學(xué)性； 批判現(xiàn)實(shí)主義： 19 世紀(jì)中期以后，隨著自然科學(xué)和實(shí)證哲學(xué)的發(fā)展，資本主義制度的進(jìn)一步確立，歐洲逐漸形成一種比較冷靜務(wù)實(shí)的社會(huì)心理。 自然主義文學(xué)： 19 世紀(jì)后期流行的、產(chǎn)生于批判現(xiàn)實(shí)主義之中的一個(gè)文學(xué)思潮和流派。 浪漫主義文學(xué)：出現(xiàn)在 18 世紀(jì)末到 19世紀(jì)初的一股文學(xué)思潮，打破了傳統(tǒng)古典主義的束縛，著重抒發(fā)個(gè)人感受和體驗(yàn) ，歌頌大自然，喜歡異國情調(diào)，在詩歌、小說、戲劇各領(lǐng)域均創(chuàng)造了輝煌的成就。因它在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以古希臘羅馬文學(xué)為典范，故被稱為古典主義。他們對國家政府、地方機(jī)構(gòu)及大工業(yè)集團(tuán)存在的營私舞弊現(xiàn)象進(jìn)行了揭露 ，并且通過這種宣傳的影響力，迫使有關(guān)部門對存在的弊端加以改進(jìn)。著名的啟蒙思想家有狄德羅、盧梭等。 啟蒙運(yùn)動(dòng)：指 18 世紀(jì)全歐性的思想運(yùn)動(dòng)，是文藝復(fù)興反封建反教會(huì)斗爭的繼續(xù)和發(fā)展，并帶有明確的政治革命的性質(zhì)。 文藝復(fù)興：是 1417 世紀(jì)初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的總稱，以發(fā)揚(yáng)、整理和研究古希臘羅馬的文化遺產(chǎn)、復(fù)興古典文化為標(biāo)志，并借 此反對封建觀念和中世紀(jì)宗教教義的束縛，建立適應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的新思想新文化。荷馬史詩：包括《伊利昂記》和《奧德修記》，是古希臘最早的史詩，一般認(rèn)為是吟誦詩人荷馬所作，故稱荷馬史詩。主要描寫發(fā)生于公元前 12 世紀(jì)的特洛伊戰(zhàn)爭，各分二十四卷，反映了氏族制度趨于瓦解，向奴隸社會(huì)過渡時(shí)期廣泛的社會(huì)生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)成就。文藝復(fù)興開辟了歐洲歷史上的新紀(jì)元，是西方近代文化的開端。實(shí)質(zhì)上是法國大革命前新興資產(chǎn)階級(jí)走上政治舞臺(tái)的一次輿論大準(zhǔn)備。 揭發(fā)黑幕運(yùn)動(dòng)主征要特： 20 世紀(jì)初，美國出現(xiàn)的一種專門揭露社會(huì)黑暗，尤其是揭發(fā)名人丑事的新聞報(bào)道和小說的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。 古典主義：指 17 世紀(jì)流行于西歐特別是法國的帶有深厚封建色彩的資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思潮。 感傷主義：出現(xiàn)在 18 世紀(jì) 60 年代到 80 年代末，由斯泰恩小說《感傷的旅行》而得名，在形式上注重心理感覺，是 19 世紀(jì)浪漫主義的先驅(qū)，也是 20 世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)的源頭，在歐洲文學(xué)史上占據(jù)很重要的地位。代表作家有雨果、拜倫等。主征要特：一是強(qiáng)調(diào)寫真實(shí)，再現(xiàn)自然。 20 年代，斯丹達(dá)爾率先提出現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)綱領(lǐng)，后經(jīng)巴爾扎克、俄國的別林斯基的進(jìn)一步發(fā)展，形成理論支柱在 19 世紀(jì)成為主要的文學(xué)潮流，就是批 判現(xiàn)實(shí)主義。該派極力忠實(shí)于“自然”即現(xiàn)實(shí)，抨擊反動(dòng)腐朽的農(nóng)奴制度和專制制度，同情“小人物”的悲慘命運(yùn)，呼吁婦女解放；在文學(xué)題材上，多以描寫“小人物”為主，在體裁上，多以散文（即小說）為主。 未來主義： 20 世紀(jì)初葉在歐洲出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派，宗旨是同舊的文化傳統(tǒng)決裂，追求文學(xué)藝術(shù)在內(nèi)容和形式兩方面的徹底革新。主要代表作家有意大利的馬里內(nèi)蒂 。 1915 年一群羅馬尼亞、法國、德國的藝術(shù)家到中立國瑞士避難，他們在蘇黎世咖啡館相遇，形成一個(gè)以來自羅馬尼亞法國詩人斯當(dāng)、查拉為首的藝術(shù)小集體，組建一個(gè)有不同藝術(shù)家參加的團(tuán)體。他們陸續(xù)出版了小冊子、著作，舉辦畫展，并創(chuàng)辦了《達(dá)達(dá)》雜志。主要通過魔法所產(chǎn)生的幻影來表達(dá)生活現(xiàn)實(shí)。 哲理小說：指法國啟蒙作家創(chuàng)立的一種新型小說。 哥特式小說： 18 世紀(jì)末在英國出現(xiàn)的一種兇殺小說。 美國戰(zhàn)爭小說：美國 20 世紀(jì)戰(zhàn)爭小說有兩種，一種以諾曼梅勒、約瑟夫海勒為代表，作品從自我出發(fā)，對操縱戰(zhàn)爭的政權(quán)進(jìn)行批判，表 現(xiàn)強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒。 美國猶太小說：指一批出色的猶太作家所創(chuàng)作的大量作品。有的關(guān)心猶太人的經(jīng)驗(yàn)，有的持批判態(tài)度，把猶太傳統(tǒng)置于現(xiàn)代美國社會(huì)中。 荒誕派戲?。?20 世紀(jì) 50 年代興起于法國的反傳統(tǒng)戲劇流派。代表作家尤奈斯庫，貝克特等。主要角色是一些新的人物類型，如農(nóng)夫、鞋匠等級(jí)。代表人物是雅典的米南德。新小說摒棄情節(jié)和人物，拼貼散亂的碎片，以物代人， 創(chuàng)立純粹的寫物風(fēng)格，代表作家有羅布格里耶，西蒙等。雖體現(xiàn)了美國現(xiàn)實(shí)主義的特征，但仍洋溢著浪漫主義氣息，如熱衷地描繪人物傳奇式的經(jīng)歷，不注意用細(xì)節(jié)來體現(xiàn)人物性格等。是無產(chǎn)階級(jí)武裝奪取政權(quán)的寫照。采用通俗化、大眾化手法，洋溢著人民必勝的信心。他們的戲劇創(chuàng)作和演出活動(dòng)為莎士比亞的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。 耶拿派：德國最早的一個(gè)浪漫主義文學(xué)流派。施萊格爾兄弟是早期浪漫主義的理論家，強(qiáng)調(diào)想象與情感，文學(xué)創(chuàng)作的絕對自由，追求宗教的神秘感和象征感。由 7 位詩人組成。《保衛(wèi)與發(fā)揚(yáng)法蘭西語言》是七星詩社的 宣言，他們提出的關(guān)于建立統(tǒng)一的民族語言和提倡詩歌改革的主張，為法國文學(xué)的革新作出了貢獻(xiàn)。 新思潮派：日本近代文學(xué)中的一個(gè)文學(xué)流派。作品反映了上層小資產(chǎn)階級(jí)對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒，代表作家是芥川龍之介，重要作品有《羅生門》。 懸詩：阿拉伯早期詩歌的代表，對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 “三一律”：法國古典主義文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)則，規(guī)定戲劇的情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)必須保持一致，即在一天時(shí)間內(nèi)在一個(gè)地點(diǎn)發(fā)生一件事，是謂“三個(gè)整一”。詩中塑造了反叛上帝、果敢堅(jiān)毅的撒旦形象，詩人在這個(gè)形象上寄托了自己的革命激情 。主要角色是一些新的人物類型，如農(nóng)夫、鞋匠、兵士等。代表作家是米南德?！斗屯印肥怯《茸罟诺脑姼杩偧?，大約形成于公元前1000 年左右。 埃斯庫羅斯：被譽(yù)為古希臘