【正文】 部：《伊利亞特》和《奧德修紀(jì)》。 （ 2） 在藝術(shù)表現(xiàn)方面，繼承日本結(jié)合的傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)了西方的寫作技巧 1）就 描寫手法而言，既有一定數(shù)量的具體的、客觀的描繪，又有很多地方通過島村的意識(shí)流動(dòng)和自由聯(lián)想狀物寫人，抒發(fā)情懷。代表作家為川端康成、橫光利一等 硬漢形象：海明威作品中出現(xiàn)的一系列人物形象，他們具有百折不撓，堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，面對(duì)暴力和死亡，面對(duì)不可改變的命運(yùn)，都表現(xiàn)出一種從容鎮(zhèn)定的意志力，保持了人的尊嚴(yán)和勇氣。他們主要依靠直觀、直覺把握客觀事物，在創(chuàng)作中大量使用感性的 表達(dá)方式，新奇的文體和辭藻，刺激人們的感官。 6新感覺派：該派深受西方代主義影響，屬于日本的現(xiàn)代派文學(xué)。 6第三新人：日本 50 年代后，經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇，文學(xué)發(fā)生新的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)第三新人流派。 6戰(zhàn)后派：在日本，相對(duì)于老作家，戰(zhàn)后登上文壇的第一批新作家被稱作戰(zhàn)后派，該派以1964 年創(chuàng)刊的《近代文學(xué) 》雜志為中心，以尊重個(gè)性、藝術(shù)至上為基本精神，提倡文學(xué)獨(dú)立于政治之外，主張作家不受政治黨派和理論束縛。代表作家是黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫。代表作家有田山花袋、島崎藤村等。 6自然主義： 20 世紀(jì)初日本文學(xué)中一個(gè)重要流派。這些作家追求個(gè)性解放，提倡人道主義精神，強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和意志，在創(chuàng)作技巧上有許多革新。主要探討自然、人生、社會(huì)、宗教等問題，抨擊了社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象，譴責(zé)權(quán)貴和上層宗教人士。俳句的代表作家是松尾巴蕉，有俳圣之稱。由 5 的 3 句式共 17 個(gè)音組成。阿拉伯人每年要到麥加朝覲天房，朝覲前，在麥加附進(jìn)進(jìn)行集中活動(dòng)，并舉行賽詩會(huì)，詩人朗誦自己的作品，獲勝的詩用金水抄寫在麻布上，掛到古廟的墻上，宛如一串明珠掛在脖子上，人們稱之為懸詩。大約編寫于前2 世紀(jì)中葉到公元 1 世紀(jì)。 5《死海古卷》：是希伯來人留下的最后一批經(jīng)典，于 1947年在死海西北岸的山洞里被發(fā)現(xiàn)。其中收錄了寫于公元前 2 世紀(jì)到公元 2世紀(jì)但未收人《舊約》和《次經(jīng)》的著作。代表作家有金斯堡及其作品《嚎叫》。 5垮掉的一代：第二次世界大戰(zhàn)后風(fēng)行于美國的文學(xué)流派。這種劇實(shí)際上是在演繹薩特自己的存在先于本質(zhì)、他人即地獄、自由選擇等存在主義哲學(xué)觀點(diǎn)。 5境遇?。核_特對(duì)自己戲劇的稱謂。黑色幽默小說中出現(xiàn)的是反英雄的人物、反小說的敘事方式，整體上具有寓言性。所謂黑色幽默，實(shí)際上就是用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容，黑色指可怕而又滑稽的客觀現(xiàn)實(shí)世界，幽默指的是有目的有意志的個(gè)性對(duì)這種現(xiàn)實(shí)所采取的嘲諷態(tài)度。代表作家有薩特、加繆等人。 4存在主義文學(xué)： 20 世紀(jì)30 年代風(fēng)行于法國的一個(gè)文學(xué)流派。與象征主義的區(qū)別在于：象征主義重飄忽的音樂性，意象派則近堅(jiān)實(shí)的雕塑性；象征主義常用隱晦的象征或神秘的夢(mèng)幻暗示某種心理狀態(tài)，意象派則用鮮明、質(zhì)感、凝煉的意象來與詩人的情思融為一體。 4意象派：象征主義的 一個(gè)變種，以英國的龐德為代表。它由一批年輕人組成，進(jìn)行超現(xiàn)實(shí)試驗(yàn)，反對(duì)邏輯理性的思維活動(dòng)，推崇潛意識(shí)和夢(mèng)幻，探索純粹的無意識(shí)的精神活動(dòng)。 4超現(xiàn)實(shí)主義：一次大戰(zhàn)后興起于法國的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派。代表作家有喬伊斯、伍爾芙、 普魯斯特、?？思{等。 4意識(shí)流小說：于 20 世紀(jì)初興起于四方影響及世界的一個(gè)文學(xué)流派。該流派強(qiáng)調(diào)要突破事物的外在表象，表現(xiàn)內(nèi)在世界，用表現(xiàn)取代再現(xiàn)，注重抽象化，變形，在戲劇中運(yùn)用面具，注重的真幻錯(cuò)雜，使用象征和荒誕的手法。它的主要特點(diǎn)是：創(chuàng)造病態(tài)的美，表現(xiàn)內(nèi)心的最高真實(shí)，運(yùn)用象征暗示，在幻覺中構(gòu)筑意象，用音樂性增加冥想效應(yīng)。代表作品為辛克萊的《屠場》。 4揭發(fā)黑幕運(yùn)動(dòng)： 20世紀(jì)初，英國出現(xiàn)了一種專門揭露社會(huì)黑暗，尤其是揭發(fā)名人丑事的新聞報(bào)道和小說的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，稱為揭發(fā)黑幕者。斯大林逝世后，蘇聯(lián)第二次作代會(huì)召開，徹底糾正左的偏向，作家們開始大但地表現(xiàn)生活矛盾和沖突以 及黑暗面。 3解凍文學(xué)――一愛倫堡的中篇小說《解凍》為標(biāo)題，在蘇聯(lián)的 50 年代，出現(xiàn)一批真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的作家作品。當(dāng)他們?cè)谔厥馐录挠|發(fā)下，認(rèn)識(shí)到自己自私行為的惡果后，即會(huì)產(chǎn)生劇烈的心理變化，懺悔自己的所作所為，最終轉(zhuǎn)變立場，批判本階級(jí)的罪惡本質(zhì)。一般是理想的貴族知識(shí)分子，他們思想進(jìn)步，有較高的精神追求。代表作家有佩特，王爾德等人。 3唯美主義：起源于 19世紀(jì)中期的一種形式主義文藝思潮，最初產(chǎn)生于繪畫領(lǐng)域，后來擴(kuò)展到詩歌、小 說、戲劇領(lǐng)域。第三突出科學(xué)性即自然法則，認(rèn)為人的性格、欲望、行為都受制于生物規(guī)律，尤其是遺傳規(guī)律。其特點(diǎn)是第一，強(qiáng)調(diào)寫真實(shí)，再現(xiàn)自然，包括自然界和人類社會(huì)，不重典型化。這是俄國多余人形象的一種，人稱奧勃洛摩夫性格。 3奧勃洛摩夫性格：奧勃洛摩夫是俄國作家岡察洛夫代表作《奧勃洛摩夫》中的主人公。 19 世紀(jì)三四十年代，英國發(fā)生憲章運(yùn)動(dòng)，其間產(chǎn)生戰(zhàn)斗性的詩歌，作者有工人活動(dòng)家，也有普通群眾，其作品具有鮮明的政治傾向性，反映工人的苦難生活，表達(dá)爭取自由的愿望，抨擊資本家的罪惡。作家對(duì)他們寄予同情與憐憫，并通過這類形象批判沙皇專制制度。由于這些形象具有作者本人的思想性格特征，因此被稱作拜倫式英雄。 2拜倫式英雄：在拜倫的《東方敘事詩》中，出現(xiàn)了一批俠骨柔腸的硬漢，他們有海盜、異教徒、被放逐者，這些大都是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，他們與 罪惡社會(huì)勢不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運(yùn)抗?fàn)帲非笞杂?，最后總是以失敗告終。他們有時(shí)尋找刺激，在傷害別人的同時(shí)也傷害自己，有時(shí)沉溺無奈的傷感情緒中不可自拔，成為社會(huì)的多余人。沙皇專制下的農(nóng)奴制社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化都很落后，優(yōu)秀的知識(shí)分子受西歐啟蒙思想的影響，試圖有所作為，但又找不到出路，于是苦悶、彷徨、憂郁、痛苦。有名的有版復(fù)多布里昂筆下的勒內(nèi)，繆塞筆下的阿克達(dá)夫等。他們或者在拿破侖時(shí)代長大，仰慕父輩的戰(zhàn)績與輝煌，但王權(quán)和神氣權(quán)的恢復(fù)使他們失去信仰，無所追求，在厭倦和無聊中打發(fā)日子；或者生性孤僻，內(nèi)向，憂郁，與現(xiàn)實(shí)環(huán)境格格不入，在孤獨(dú)的漂泊中消磨生命。由于他們?cè)?jīng)隱居遠(yuǎn)離城市的昆布蘭湖區(qū)，由此人稱湖畔派三詩人。這一名稱源于克林格爾的同名劇本《狂飆突進(jìn)》。他們崇高天才和叛逆，推崇自然和自我，提倡民族風(fēng)格。 2狂飆運(yùn)動(dòng)： 18 世紀(jì)70―― 80 年代發(fā)生在德國的一場文學(xué)運(yùn)動(dòng)。它以人物活動(dòng)為主線，描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把敘事、議論、抒情、諷刺融為一體，表現(xiàn)作家關(guān)于政治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點(diǎn)，富于哲理性。 3 藝術(shù)上提倡模仿古代，重視規(guī)則，遵守三一律。其特征為 1 政治上擁護(hù)中央主權(quán)，主張國家統(tǒng)一，宣揚(yáng)公民義務(wù)，歌頌賢明君主。長詩取材于《圣經(jīng)》，敘述人類始祖亞當(dāng)和復(fù)娃受魔鬼誘惑觸犯戒規(guī)，被上帝逐出樂園的故事，詩中塑造了反叛上帝、果敢堅(jiān)毅的撒旦形象，詩人在這個(gè)形象身上寄托了自 己的革命激情。巴洛克文學(xué)在思想內(nèi)容上具有彷徨、悲觀、頹喪的特點(diǎn)，藝術(shù)上則刻意雕琢，追求怪譎，表現(xiàn)出華麗纖巧的風(fēng)格，成為歐洲盛行一時(shí)的一種藝術(shù)風(fēng)格。作品通過描寫他的生活背 景，寫出五光十色的平民社會(huì)，是為有名的福斯塔夫式的背景。青年男女羅密歐與朱麗葉，為了爭取自由幸福，不惜以生命殉情，最終使家族世仇得到和解，這是一曲愛情的贊歌。代表作為西班牙無名氏的《小癩子》。 1流浪漢小說：產(chǎn)生于 16世紀(jì)中葉，它受中世紀(jì)市民文學(xué)的影響，以城市下層人物的活動(dòng)為中心，以人物流浪史的形式，幽默俏皮的風(fēng)格， 簡潔流暢的語言，廣泛反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。 1《十日談》：是意大利作家薄伽丘的代表作，宣揚(yáng)幸福在人間的現(xiàn)世理想，反對(duì)禁欲主義，用冷嘲熱諷的手法揭露腐敗的羅馬教廷。 1彼特拉克： 是意大利人文主義文學(xué)的先驅(qū)，代表作《歌集》歌頌詩人的愛情，表達(dá)作者追求世俗生活的幸福觀。主要內(nèi)容表現(xiàn)在：用人權(quán)反對(duì)神權(quán)，用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義，用理性反對(duì)蒙昧主義，在政治思想上擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)。代表作有法國的《列那孤的故事》，通過動(dòng)物間的斗爭反映城市內(nèi)部各階層間的矛盾沖突。主要作品有法國的《羅蘭之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德國的《尼伯龍根之歌》，俄國斯的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》。前期英雄史詩形成于中世紀(jì)初期，具有較濃的神魔色彩和巫術(shù)氣氛，著名的有《貝奧武甫》、《埃達(dá)》等，歌頌部落英雄的光榮事跡。敘事詩又稱騎士傳奇，重要作品有《特里斯 丹和伊瑟》等。 騎士文學(xué)：是西歐封建騎士制度的產(chǎn)物，以描寫騎士愛情和冒險(xiǎn)故事為基本內(nèi)容，包括騎士抒情詩和騎士敘事詩兩種。代表詩人有蘭波、魏爾倫、馬拉美。在西歐的文學(xué)史上， 19 世紀(jì)后期的象征主義稱前期象征主義，以與 20 世紀(jì)的象征主義相區(qū)別。其喜劇手法夸張，妙趣橫生，在嬉笑怒罵中表達(dá)了嚴(yán)肅的主題，被恩格斯稱為有強(qiáng)烈傾向的詩人。 阿里斯托芬：被譽(yù)為喜劇之父。這是一部十分悲慘的劇作，主要表現(xiàn)的是人個(gè)意志與命運(yùn)的沖突，英雄人物在面對(duì)厄運(yùn)中顯示了人的精神的神圣崇高。其悲劇風(fēng)格